河南话，又称豫语，属汉语中原官话，是河南省境内的方言。河南话分为三类：一类是通行于河南大部分地区的中原官话，即为人们通常习惯所说的狭义的河南话；
其次是通行于豫北太行山一带的晋语－邯新片，分布在济源、焦作、新乡 、鹤壁、安阳的各辖县；
还有一小部分则为通行于豫南地区的江淮官话－黄孝片，分布在信阳的新县、光山县。
秦庄川村位于高平市石末乡秦庄村西一公里的平川地带，由上川、下川两个小自然村组成，后因归秦庄村管辖，故名秦庄川。全村曾经有300余人，现约有100来人。这个村虽隶属高平，却人人都会说河南话，那么，在满口本地口音的高平境内，秦庄川村为啥盛行说河南话呢？
说到秦庄川，不能不提到一个叫孔老五的人。在民国初年到民国二、三十年中，他从一个乞丐到有30余顷土地，闻名晋、高、陵三县的大地主，是一个传奇的人物。孔老五，排行老五，原住河南汲县。1898年，与其兄孔老四携妻挑子逃荒来到山西，在晋、高、陵一带沿村要饭为生。
孔老五听说高平侯庄赵家老南院是个大财主，地多、房多、生意多，为赵家做事收入优厚，就将种地事交给孔老四管理，自己来到侯庄租种了赵家几十亩地。由于孔老五勤劳吃苦，舍得出力，很快就得到赵家满意。
在侯庄，孔老五又结识了在秦庄川为陈道台经管土地的于天喜师爷。陈道台是广东人，清朝末年是河南彰德府的道台，因逃难来到晋城，后来与侯庄赵家关系亲密。在侯庄住的房是公馆院，所有生活费用全是赵家赠送，赵家还将秦庄川500亩土地送给陈道台。
图为孔老五在侯庄村的四进公馆院
陈道台常年住在侯庄，秦庄川经营屯田的是道台的师爷于天喜。于天喜也是河南人，与孔老五是老乡。两人认识后，关系逐渐加深。孔老五是农民出身，种田能手，又舍得出力，经常为于天喜谋划，时间长了，孔老五就代于天喜管理起土地，并租种了一部分陈道台在秦庄川的土地，租粮很低。
光绪末年，陈道台返回河南，于天喜没走，管理侯庄、秦庄川两地的房产土地。几年相处，于、孔关系密切，对孔很信任，孔的想法也愈来愈大。陈道台一走，于天喜就将秦庄川370亩土地全部租给孔老五。孔除自己耕种一部分，其余的再分租出去。从此，孔老五由一个普通的佃户变成了一个拥有几百亩土地的财主。
陈道台返回河南不久，看到时局变化，感到回山西已没必要，决定将赵家所送房地产全部退回。而此时，赵家老南院正逢多事之秋。内看，家中多故。外看，时局多变，生意亏空，商号店铺倒闭很甚多。加之连遭天灾人祸，收成不好，租子难收，所收田租除纳粮银，所剩无几，对收回房产土地并无多大兴趣，更何况送出去的东西也不想再收回。孔老五看到这种情况，就想让陈把赵送给他的房产土地转让给自己，并将自己的想法通过于天喜和陈道台孩子陈麻子说给他爹。陈见这是一桩于陈、赵、孔三全其美的好事，就从中促合，将秦庄川370亩土地，连同青苗卖给了孔老五，同卖给的还有6院近100间房屋（包括侯庄四进公馆院和秦庄川二进院）。说是卖，实是送，一共才给了赵家2500串钱，而且是三年分期还清。
从此，孔氏兄弟把全家人接到侯庄，住进了公馆院。孔老四一家住里院，孔老五一家住中院。孔老五坐阵秦庄川，孔老四坐阵寨沟，亲自经营土地。
图为孔老五在秦庄川村的二进院
解放前，由于河南发生大灾荒，林县、汲县、辉县一带的人呼朋唤友，拖家带口，陆续逃荒过来，投亲靠友，为孔老五种地以求谋生，在这逐渐形成了一个独立的“河南村”。后与周围村庄和平相处，姻亲往来，互相影响。所以本村人交流时一口河南话，遇有外村人搭话，立马话锋一转，变为本地话了。该村曾一度为三县所管辖，王姓属晋城县鲁村黄路坡村管辖，李姓、程姓属高平县侯庄村管辖，郭姓、任姓、姬姓、曹姓、徐姓属陵川县秦庄村管辖。故流传有“一村三县”之说。
1959年三县合并，归陵川县秦庄村管理，1971年划归高平，随秦庄大队划归高平县石末公社管辖。1979年与秦庄大队分开设秦庄川大队，1984年政社分开，设秦庄川村民委员会，隶属石末乡。久而久之，该村讲河南话的习俗就流传了下来。
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