在《西夏咒》裡那個飢餓的年代，雪羽兒為了救老百姓，不惜去偷賑災糧，她不在乎名相，不在乎當賊，不在乎老百姓會不會感恩自己，也不在乎百姓們是否值得被拯救，甚至不在乎自己的行為能不能給世界帶來好處。但是，這麼好的一個人，這麼偉大的一種行為，卻沒有得到相應的回報。
她被抓住之後，代表官府的諞子要打斷她的腿，但在場的老百姓沒有一個人敢為她說一句話。後來，連跟她相依為命的老母親，也被這些老百姓們給吃掉了。但是，不平的命運，巨大的苦難，都沒有讓她墮落，沒有改變她做人的宗旨，反而讓她昇華了。她超越了仇恨，超越了憤怒，也超越了過去的自己，進入了另一種境界。如果沒有經歷過那麼多的苦難，她就絕不可能擁有這樣的一種生命價值。
所以，宗教文化非常強調苦難對人類的正面推動作用。例如，佛教總是告訴人們，要接受苦難，接受命運帶給自己的一切，不要怨懟，不要墮落，要在苦難中成長為一個更好的人。基督教也是這樣。基督教所有精神的來源，都是耶穌的受難。如果沒有耶穌的受難，就沒有今天的基督教。
—摘自《前言後記》雪漠著
中國大百科全書出版社
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