a398181531

相信很多外地人開始瞭解河南話都是從電視節目開始的吧。小時候特別紅的就是電視上經常播放的河南豫劇，從以常香玉老師代表的傳統豫劇，到小香玉老師代表的創新性作品。什麼《誰說女子不如男》《朝陽溝》等等。

作為河南鄰居山西，到處都有河南人的身影，所以河南話作為山西方言外的存在，山西人根本區分不出來是河南哪裡人，一聽那個強調就知道是河南人。河南話其實是鄉土味道比較重的，不像吳儂軟語那麼洋氣。聽不習慣的時候覺得挺土的，但是河南話很容易聽懂。這可能是因為山西受到地形特徵的影響，導致十里不同音，百里不同俗。兩個村可能說的話都不一樣，所以“山西話”是一個外行的提法，山西每個地方的口音都不一樣，晉北的大同話接近包頭口音，晉南的運城又比較像陝西話，所以差別實在太大了。但是河南由於多平原，即使每個地方有差別，差別也不像山西那麼明顯，所以不管在春晚舞臺還是影視劇中，總會出現操著一口河南話的角色。最有代表性的標籤就是那個“中”！真的是深入人心啊！

春晚小品孫濤用河南話說“我驕傲”

每個地方都有他特殊的表達方式，最令人糾結的就是管“喝水”叫“喝茶”。如果外地客人說想喝茶，結果倒來一杯白開水，不知道會怎麼樣呢？

豫遊

河南話，屬北方方言之一種。話如其人，平庸無奇，儘管有中國最多人口所講談，影響卻有限，出了河南界面，便引不起多少關注。

　　在中國，能讓人耳朵一動的方言，只有不多幾種。如北京話，天子腳下，首善之區，能操一口流利的京片子，眾人仰慕，自不在話下，自然不在眾多地方話之下。有上海話，海派文化，發達之地，自然要高人一等，（不是阿拉瞧不起儂外鄉人，是儂鄉巴佬實在拎不清），只可惜陽春白雪，和者甚寡。有廣東話，毗鄰港澳，大富大貴，又多少沾些洋味兒，感覺自然良好，只苦於佶聱難學，好事者只得以瓜菜代，流傳全國的，多是一種廣味兒的普通話，絕非原汁原味兒了。還有四川話，獨霸西南，號召數省，恰似川中火鍋，麻辣味兒十足，硬是要得，又有貴人幫襯，想不出名都難。再就是山東話，深得梁山好漢遺風，粗門大嗓，直來直去，豪氣逼人，著實不同凡響。最固執的當數天津話，距京都只一箭之遙，硬是痴心不改，你走你的陽關道，我說我的獨木橋，自娛自樂，自成一家，為嘛原因待考。至於風行一時的後起之秀，如爽快詼諧的東北話，拐彎抹角的唐山話，老實巴6交的陝西話，則都是小品惹的火。雖有幾個當紅演員友情支撐，可缺少厚實的經濟根基，聽的人多，學的人少，盛名之下，其實難符。

　　相聲小品電視劇，是傳播方言的利器。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，人們聽著自己家鄉的方言，總有一種說不出的親近。如果說某人鄉音未改，多半是誇讚嘉許，瞧瞧，到底是血濃於水啊，至今還不曾忘本。可是，大多河南人卻不希望在省外文藝作品中聽到鄉音，尤其是在大媒體大製作中。他們知道，那些大作家大導演大編劇大演員，心目中是沒有河南話的地位的。如果你偶爾聽到幾句河南話，不是保姆就是農夫，頂多也就是個進城民工，十有八九是拿來做英雄人物的陪襯和點綴，決找不出幾個光鮮角色。

　　其實，外地人耳中的河南話，有不少是從豫劇中聽到的。而這種河南話，並不是真正生活中的河南話。豫劇中的對話，為了追求演出效果，為了講究字正腔圓，是經過了藝術加工的。突出的特點是加了拖腔，添了長音，再稍微拐了拐彎兒。這一來，反倒給人一種源於生活低於生活的嫌疑。換句話說，起碼是明顯的脫離了生活。試想，誰要是在日常生活中也說一口豫劇唸白，咦咦呀呀，非笑歪一片河南人不可。

　　現在，真正代表河南話的方言，是鄭州話。更細了說，是鄭州市區的鄭州話。而鄭州郊區的方言，把男孩 子說成“校”（音），把筷子念成“撬”（音），把雞讀作'揪'(音),比豫劇中的河南話還誇張，還難為人。鄭州話的地位，就相當於河南方言中的普通話。其實，它很年輕，是一種新生的語言，才四五十歲。它不同於以往任何一種河南地方話，是隨著鄭州榮升河南省會才演變而來。大量來自全省各地全國各地的方言，呼喚著喊叫著唸叨著訴說著，湧進急速膨脹的新興省會，互相撞擊，互相摩擦，互相融合，互相轉化，一來二去，才使得鄭州話應運而生，並且不斷髮展完善，終於形成今天典型的正統的河南方言。

　　在外地人看來，最能代表河南話的就是一個字，“中”。也就是“行”、“好”、“可以”、“OK”的意思。姜昆曾在相聲裡，非常精闢地作了一段表演，他居然能夠發現“中”在生活裡的不同用法，頗為難得。如果你聽到河南人說“中”，只一箇中字，那就是答應、肯定、承諾，保證、斬釘截鐵；看臉上，晴空萬里，豔陽高照。如果說“中中”，兩個中字，意思就變了，就有些將就、應付、不耐煩、虛與委蛇，顏面上晴轉多雲，風乍起吹皺一池春水；如果說“中中中”，三個中字，那就又不一樣，多半是是敷衍、推諉、不高興、端茶送客，臉上也暗了，多雲轉陰，亂雲飛渡，樹欲靜而風不止；如果說的是“中中中中中……”，脫口一大堆中字，分明就是惱怒、憤恨、冷若冰霜，黑雲壓城城欲摧，大風起兮雲飛揚，風蕭蕭兮易水寒；識相者，談話應當立即打住，拔腿走人，要不然，立馬就要幹仗，撕打起來。

　　漢語之中，早有文言和口語之分。文言多寫於書，口語長傳於嘴。文言高而雅之，皇族官員文人墨客津津樂道；口語低而俗之，農民工匠販夫走卒念念不忘。久而久之，差距越拉越大，形成了寫出無法說、說出無法寫的怪現象。就以河南話為例，就有不少使用率極高的字詞寫不出來。如果你對一個河南朋友說：“啥時候能到你家去坐坐？”他會高興地說：“勞中，早晚晴來啦！”此處的“勞”字，只是借音，遍翻字典，撈，勞，老，嘮，哪個也對不上，實在不知該寫哪個字。還有那個“晴”字，音對意不對，晴天能來，陰天就不歡迎了？若換作“請”字，首先讀音便不對，意思上雖可苟且，可若換一句話，說“請打我了，早晚找你報仇！”這就全不對了。挨人打還要說請，也忒賤了些。這句話的意思，還不大好翻譯，說成普通話，大約就是“那當然可以了，不論早晚什麼時候，想來就儘管來好了！”這裡的“勞”字，大約有當然、太、很、相當等意思，區分使用。那個“晴”字，有儘管、隨便的意思，卻沒有請的含義。不光這兩個字實在是寫不出來，類似的還有和“恁”（那麼）配套的“振”（這麼），還有“捉”（音去聲，這個），相對應的“諾”（那個）等等。也不知是漢字不夠豐富，還是這些河南話上不得檯面，進不得書文。

　　不光河南話如此，普通話裡也有這樣的煩惱。時下在飯館裡吃完飯一抹嘴，你可別說“結賬”，有些土氣，容易被人看不起，有冒充大款的嫌疑。如今流行的是，瀟灑一揚手，矜持地喊一句，“小姐，mai單！”別怪我又打拼音，一來我交際有限下館子少，二來囊中羞澀也很少做東，實在弄不清該寫哪個“mai字”。好在爭議不多，常見的是，一說“買單”，一說“埋單”。從字面看，買單似乎通順些，酒飽飯足，掏錢結賬開發票，不就是買你飯店的單據嘛？說不定偷偷刮開覆膜，一不留神中個三四等獎，這單就不虛此買了。可說“埋單”的一族也不可小視，好像有報紙撰文考證，“埋單”一詞源自港澳廣東，一據說二因為三所以，結論是“埋單”才為原版。似我等文化淺薄之人，斷不敢介入這等學術之爭，只好先打拼音，請列位多多原諒則個。再如某件事做完，也有多種說法。俗人說幹完，雅人說解決，半俗不雅的人說完成，江湖上人說擺平，有身份人則說搞定。就這個搞定，也暗藏著門派之爭。搞定，搞出定論，似乎名正言順。可有些人就偏偏不信這個邪，偏偏就寫成“搞掂”，並且能引經據典，自稱正宗，招搖過市，笑熬江湖。

　　河南話雖土，卻也不乏精闢之詞。如一個“貨”字，看似狀物，卻是說人。“這貨夠朋友”，“那貨不是個東西”，這裡的“貨”，其實就是普通話中的“傢伙”二字，也簡明成一個字。傢伙，有家庭有夥伴，雖有戲謔調侃之意，卻還不失本分規矩之心；可這一個“貨”字，卻大膽狂放，不落窠臼，玩笑譏諷，入木三分，你這傢伙呀，不算人！

　　如今都興與時俱進，地方話也在發展。大浪淘沙，淹沒了一些舊語，春風化雨，誕生出不少新詞。河南話裡，就有一個新詞很是傳神，那就是“噴”。既是名詞，如大噴，老噴，噴壺，戲指某人能言善辯，滔滔不絕，雲山霧罩，口若懸河，三寸不爛之舌，死蛤蟆說出尿來；又作動詞，如噴一會兒，正噴著呢，這老幾真能噴；究其本意，有些似北京的聊天，東北的侃大山，四川的擺龍門陣，卻用一字以蔽之，以動致靜，寓莊以諧，含義豐富，形象逼真，堪稱語壇新秀，詞中一絕。

河南方言，幾千年傳承打磨，早已是當地文化精髓，外鄉人輕易難得其中奧妙。即便是文學大家藝壇老手，若不是沉下心來，紮根其中，也只會浮皮潦草，學得一點皮毛，逗人一笑，博個口彩罷了。更何況十里不同俗，百里改規矩，便是河南當地人，又分作東南西北，城裡鄉間，一省人聽不懂一省話，不算稀罕。

西瓜島主

豫西南的應該都能懂啥意思吧

恰逢月出

河南

官話方言

中國

河南話

為主的群體。

那些“得勁”的河南方言，你知道多少呢？

1.地奔兒或地走　這裡的“奔”讀作陽平，“地”讀作“

dia

2.黑下兒　“黑”的主要元音讀作“ê”，“下”讀作入聲調。意即普通話詞語“傍晚或晚上”。

3.不老蓋兒　是普通話“膝蓋”的意思，這裡的“不”讀作陽平。

4.谷堆那兒　不是指地點而是指動作，是普通話“蹲下”的意思。

5.不任賺兒　就是普通話“不礙事、沒關係”的意思。

6.清早飯、

晌午飯

dao

河南方言，幾千年傳承打磨，早已是當地文化精髓，外鄉人輕易難得其中奧妙。“十里不同俗，百里改規矩”，便是河南當地人，又分作東南西北，城裡鄉間，一省人聽不懂一省話，不算稀罕。

怪咖娛小樂

我是信陽人，當我在外地時說起家鄉話，他們問我是哪裡人，我說我是河南人，然後他就一臉不可思議，根本不相信我是河南人。他說你咋不說中，河南人不是都說中嗎？我一臉矇蔽，心裡在想什麼鬼，我們那裡人很少說中的。還有一次我去鄭州，在那裡玩幾天。一次我去理髮和我二姨一起，我和我姨說的是家鄉話。中途我二姨有事走了，然後那個理髮師問我是信陽人吧，我驚訝的問道你是怎麼知道的，她說聽你的口音啊。然後我問你是哪人，她說她是湖北的。

樓孤涯

首先呢，我是一個河南人。其次，安陽話是安陽地區所通行的口語。安陽話屬晉語-邯新片-獲濟小片，不屬於中原官話，保留了古老的“入聲”。

我大學是在安陽師範學院上的，我第一次聽到安陽話的時候我的內心也是崩潰的，因為說話的聲調實在是太尖銳甚至有些時候還有些饒舌了，完全是沒有大部分河南地區的那種方言，記得我們宿管阿姨就是安陽人，那個聲音啊，簡直是不能用語言形容，我說的話可能太不直觀，只有切身去了安陽才能知道那中方言魅力，不過本人是對安陽話沒有太大好感，因為實在是接受不了......

少東家愛詩詞

我們國家地域廣闊，方言種類確實非常的多，也都具有濃烈的地域特色，往往方言也是我們確定一個人家鄉的重要手段，同時也給大家的交流帶來了一點小麻煩，但是也能帶來很多意想不到的樂趣。

我認為一個地區方言的形成是和當地的文化傳承，生活飲食習慣，地域地理環境是有密切關係的。

我們河南歷史文化厚重，中原地區歷來是兵家兵家必爭之地，也是一個民風淳樸，勤勞樸實的省份，這也反應在了河南方言上，從這裡能也能聽出我們憨厚的性格。

河南是個糧食輸出大省，這裡的人民常年通過辛勤勞動為全國人提供了優質的小麥麵粉，我為我是河南人驕傲！！！

愚公智叟

其實河南話怎麼說啊，分好多地區，都不一樣差別很大，最早是味道，像我河南鹿邑的，聽駐馬店那邊人說話就跟彆扭，還有洛陽鄭州那邊人說話說快了聽不懂，我給他們說話也就是一口帶著河南味的普通話，其實河南話就是中原官話，主體就在洛陽到徐州這個平面上，包括河南黃河南部，山東南部西南部，安徽西北部，江蘇西北部，總人口達到2億人口，所以說說河南話的不一定是河南人，聽著口音一樣，感覺是老鄉，一打聽原來是安徽江蘇山東人，尷尬啊，一般都說半個老鄉啊，呵呵，感覺別別的，語言是古代以前戰亂河南人口大量東移的結果，

強哥201554930426

我是商丘人，我說的是正宗的河南話，我們公司裡的同事有河南安陽，濮陽，三門峽，周口，南陽各一個，還有一個安徽阜陽一個！我每次說家鄉話只有周口的和阜陽的能完全聽懂！而且溝通起來沒有問題！比如“啊砸”“弄啥去？”……等等。

可是我們和濮陽的溝通起來就有一點費勁了！！那個安陽的說的有時候還能聽懂一些，三門峽的那個同事簡直就像說天書一樣。每次都得靜下心來仔細的聽他的每一個詞，才能理解他想表達的什麼意思。（注：三門峽、濟源等豫西北地區屬於中原官話和“晉語”的交界處）。

豫東小年胡

那題主一定聽到的是安陽林州話，我們同事有兩個是林州的，跟我們說話也沒感覺到什麼，說的是普通話，可一旦他們兩個說話，或者是他們給家裡面打電話，就只能聽到屋裡哇啦的，就跟掌握了一門外語一樣，神奇的很。

外地人第一次聽河南方言的感受，我也曾思索過這個問題，是會覺得河南話很土？還是會覺得很有意思。以前總認為外地人聽河南話一定會覺得很土，但這些年這種感覺變了。在電視上或者出差過程中，會發現很多外地人會感到河南話有意思，而想學學河南話。

有一個外地的同行就跟我說過，感到河南話很親戚，她說自己第一次到河南是去新鄉旅遊，在大山裡見到一個農家老太太叫她“妮兒”，她感到溫暖的不行，她是蘇州人，第一次被別人用河南的調調叫“妮兒”，她覺得很有意思。

不過我覺得河南話應該和任何一種方言類似，有一種自己獨有的調調，聽上去憨厚而淳樸，讓人通過語言都能感到這方水土的鄉音鄉情，有一種舒服就得勁，有一種肯定叫中，其實每個地方的方言都最能代表這個地方的靈魂。

方言是每個地方最珍貴的東西，我們對這個地方方言的感受取決於我們的內心，即使聽不懂，也會從它的調調和感情裡聽出那份濃郁的感情。

關鍵字: 鄭州 文化 安陽