面对很多朋友的私信，面对他们的焦灼和无助，青灯也仿佛透过镜子看到自己的内心：真想马上就得到好的结果，真的希望那些诱人的信息都是真实的。
青灯一直劝说这些朋友要坚定，要淡定，要从容，要心无旁骛，要“不以物喜不以己悲”，唉，何其难啊。
要是那么容易调整心态，青灯在面对众多“挑衅”的留言时，就不会忍不住“反击”和“苦口婆心”了，自己做到尚不容易，何况期求他人。
可是，如果当你真的拥有“赤子之心”，真的做到不因外物的好坏“或喜或悲”时，你会发现，你确实进入了一个新的境界，那就是：有心栽植花不开，等闲插柳柳成荫。
上个世纪八十年代，我国的童话大王郑渊洁每天收到大量小读者来信，以致于北京市邮局为他设立了专门的邮箱。最多的时候，每天的小读者来信数以千计。
郑渊洁聘了四位助理帮他拆信和归纳。这些小读者的来信郑渊洁视为珍宝，一封都舍不得丢弃。当家里的读者来信越来越多时，家人说放不下了怎么办？
郑渊洁说，这些信绝对不能处理掉，一是小读者信任我，才给我写真情实感的信，我必须善待；二是给我写信的小读者会有未来的大科学家、大作家、国家领导人，我珍藏着这些信，将来可以拍卖呀。
于是郑渊洁决定买房子让小读者给他写的信们住。当时北京的房价是每平米1400元。郑渊洁买了10套房子，让小读者给他写的信们住进去。现在这10套房子的价格翻了令人难以置信的倍数，价值早已过亿了！
难道当年郑渊洁买房子时保留读者书信的时候，就想到了未来房价的“火箭般”上升？当然不是，“有心栽花”是刻意造作的过程，“无心插柳”乃自然随缘的结果，其中所呈现的奥妙正在于“无心”。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
唐代时期，这个偈子使慧能禅师得到五祖弘忍大师的赏识，终于得其衣钵，成为禅宗六祖。慧能禅师一字不识、无心争夺掌门衣钵，其无意中展示出的“慧根”却令弘忍大师大为惊叹，并坚定的认定他为自己的衣钵传人。
孔子面对前滔滔东去的大河，联想到时光逝者如斯，不舍昼夜；达尔文面对各地小小物种标本，只凭兴趣，全无功利之心，却研得出震惊世界的进化论。
古今中外的智者莫不得益于此。而古今的众人懂得这些道理更是得益于智者们把这种慧根以及得出的成果广泛的传播的结果。
当您理解到这一层时，您会发现自己也会有些了“慧根”：当你开始认真地记录身边每件有意义的东西，你会“顺便”得到人生的道理；
当你读小说时不再只沉浸于故事的情节和人物性格，便能寻找它在你我身边的现实意义；当亲近自然时，如果你不再只忘情地歌唱鸟语花香和山明水丽，你会在此之余更加细细品味这些造化的奇迹……
万物及物理是相通的，触类旁通、举一反三、见微知著都是这种慧根的不同形式。
北宋年间苏轼来到胶州湾海滩处游玩，面对波涛汹涌的东海，他见到满地的鹅卵石而爱不释手，遂将纹石纳入袖中,随口吟出“我携此石归,袖中有东海”。
这小小的一块石头，在苏轼这等“无心”之人心中，却象征着整个东海的风情，一沙一世界，一叶一乾坤，懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的门。
很多人问青灯每天坚持写文章的意义是什么，并质疑对众人能有什么帮助？青灯的回答也是：我携此石归,袖中有东海。青灯的东海流淌在笔墨纸间，书不成字，纸短情长，言尽于此，愿君之勿忘也！智者自然懂，您说是吗？
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