在農村，根據先人的總結，流傳著許多反映當地風土人情、特產、文化及日常生活的諺語。其實在農村有很多這樣的諺語，來反映當地的人文風情。而我們今天探討的諺語“死人不犯七”指的是什麼意思。
死人不範七，活人過不得
在農村有老人去世，一般都要燒“七”，分為“頭七，五七，七七“，對於“範七”的說法，村裡老人是這麼說的，老人過世燒的“七”如果與陰曆“七”或“七”的倍數重疊，意為“範七”這是不吉利的。
百日不剃頭
在農村當家裡有老人故去，作為孝子，百日內不能理髮，因為人們認為“身體髮膚，受之父母”，理髮是對先人的大不敬，因此過去老人發喪後，孝子一般都閉門謝客，不問世事。
孝年不貼春聯
在農村，家中老人故去，一般在服孝期內，三年是不貼春聯的，並且過年時也不會去串門拜年，意為守孝！
喪葬做七禮儀撞七怎麼辦？
俗謂“死人快過日”，因此一旬十日縮短為七日，“頭七”後又以6日為1旬，做“七七”49日實為43日。但上壽者往往到49日才做“尾七”。有些地方在“頭七”後，男人以6日為1旬，而女人仍以7日為1旬。做七時，禁止理髮、赴宴、飲酒作樂、華裝盛服等。寧化等地有“撞七”禁忌，即做“四七”那天，若逢初七、十七、廿七這3日為不吉，孝眷須寄居他人家中，名“走七”。通常做法是提前一天或者退後一天！靈柩一般都在"終七"以後入葬。人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。每隔七天祭拜亡魂一次。民間以七日為單位形成喪期的一個階段，共四十九日，由亡者過世之日起算，第七日為頭七，第十四日為二七，此後依序為三七、四七、五七、六七、七七。七七通常稱為滿七或圓七，以七日為階段的喪期至此結束。逢奇數之七為大七、偶數為小七，在大七日由親人代亡親舉行祭拜閻王儀式，或請僧、道誦經禮懺，尤其是在頭七與滿七，儀式較為隆重。大七的做七儀式中，頭七由兒子舉辦；三七則由出嫁女兒辦，稱為“女兒七”；五七由出嫁的孫女辦，稱為“孫女兒七”；滿七仍由兒子辦，以示功德圓滿。
如果撞7就抓緊時間，到寺院做普佛，最好合家在四十九天內天天唸佛經地藏經，什麼撞七都自然化解了。
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