文/國學君
01
1853年3月19日，太平天國攻克江寧（今南京），二十天後，洪秀全帶領文武百官進入金陵城，並宣佈定都金陵，改名天京，正式建立了與清王朝相對峙的太平天國農民政權。
1856年，英法兩國聯合再次對中國發起了戰爭，史稱為第二次鴉片戰爭。
同時，沙皇俄國趁機鯨吞我國東北和西北邊疆100多萬平方公里領土。
時局動盪，列強侵略，喪權辱國，在國家內憂外患危難的時刻，當時的咸豐皇帝在做什麼呢？
咸豐皇帝
很遺憾，他在縱情享樂。
就在英法聯軍進軍北京之時，咸豐以“巡狩”為名逃到了熱河行宮（承德避暑山莊），並沒有號召軍民抗擊侵略者，保衛國都。更令人匪夷所思的是，他到了承德，仍然沒有組織將士商討禦敵之策，而是盡情地花天酒地。
正因如此，英法聯軍攻入北京，火燒圓明園。清廷屈辱求和，簽訂了喪權辱國的《天津條約》。
他每天和宮女尋歡作樂，聽戲喝酒，每日必醉，還耍酒瘋。此外，他還吸食鴉片。如此折磨自己，身體能好到哪裡去？
外國軍隊不久撤出北京，但30歲的咸豐帝尚未回到北京，就在熱河行宮一命嗚呼了。
慈禧和咸豐帝之子載淳繼位，然而，大權落入慈禧手中，清廷衰落加快，民不聊生。
02
大清帝國輝煌不再，跟咸豐帝的能力有限脫不了關係。他英年早逝，跟沉湎酒色、吸食鴉片脫不了關係。
老子說：“故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下。”意思是說，能夠以貴身的態度去為天下，才可以把天下託付給他；以愛身的態度去為天下，才可以把天下託付給他。
而咸豐帝以酒色自戕，身體怎會無恙？清廷怎會不衰落？天下也就不能託付給他了。
老子的這一觀點出自《道德經》第十三章，他在這一章裡，講到“貴身”和人的尊嚴問題。
《道德經》第十三章
老子認為，一個理想的統治者，首要在於“貴身”，不胡作非為。災難來臨，能夠全力以赴，力求渡過難關，重視它就像重視自己的身體一樣，能夠像重視自己的身體那樣去重視天下的疾苦。
在他看來，寵和辱都損害了人的尊嚴。
我們一般都認為辱才是損害尊嚴，老子這裡為啥說寵也損害尊嚴呢？因為得寵者總覺得受寵是殊榮，擔心失去，因而人格尊嚴於無形中受到損害。
03
老子從“貴身”的角度出發，認為生命比名利榮寵珍貴，我們要清靜寡欲，不圖壽、名、位、貨等身邊之物，老老實實為人，明明白白做事。
如今的我們，有著太多的慾望，當官也好，發財也罷，被我們擺在了第一位，為得不到而惆悵憂慮，為得到而激動興奮。因此，亞健康問題突出，久而久之，有人英年早逝，有人長期抑鬱，甚至有人家破人亡。
想想都覺得可惜、遺憾、悲痛，人赤裸裸地來到這世上，終究要赤裸裸地離去。所以，不要被身外之物所累，要看淡一切風雲，輕鬆快樂地度過一生。
《道德經》
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