提起《水浒传》中的女性，首先让人想到的一定不是一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘这样的女豪杰。而是潘金莲。
但是潘金莲在《水浒传》中的情结，却让人只能看到一个“谋杀亲夫”的恶毒女人的形象。但是作者施耐庵浓墨重彩的描绘潘金莲，仅是为了凸显武松的高达形象么？个人认为事实上并非如此。
对于水浒传来说，108位好汉，都称得上是英雄，但是在当时所处的时代，女性就是“封建制度”下的玩物。潘金莲曾称武大郎为“三寸丁谷树皮”。但是前后来看，潘金莲便是那个时代“最现实”的女人。
追寻自己的“感情自由”，不想委身于“权贵”，即便是嫁于武大，他也是忍了。这何尝不称得上是“刚强”呢？
所以，一棒子就打死“潘金莲”，给她定型，是错误的。而应该结合当时的时代背景来看。
事实上，潘金莲代表的正是《水浒传》全书中的一种人性，一种最普通的人性，对美好事物的追求。爱美之心人皆有之，当有了西门庆的出现，潘金莲舍弃了武大郎，当武松出现，潘金莲又舍弃了西门庆。
虽说，潘金莲的行为是错误的，但是对于当时的环境和人性来说，她却是正确的。当她放弃大户纳妾的举动后，她的内心一定是盼望着一位像武松这样的英雄。然而事与愿违，一样的结果却用了错误的选择罢了。
潘金莲不过是人性的一块遮羞布，施耐庵贴上了这块遮羞布，但是人却更注意了羞，而没有在意这块布的意义罢了。
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