在唐詩300首當中有不少是寫到關於人生態度的詩歌。這樣的詩歌代表的詩人的思想境界，對於我們養成豁達的人生態度有著重要的作用。比如張九齡的草木有本心，何求美人折，就寫出了作者那種超然脫俗的人生態度。
不過要說到唐詩300首當中最瀟灑的一首詩，還應該是下面的這首古詩。尤其是第三聯當中的兩句古詩非常經典，而它所體現的人生境界是我們所不可能達到的，我們只能仰望。
這首古詩就是王維的《終南別業》。
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
第三聯“行到水窮處，坐看雲起時”是這首古詩當中最精彩的兩句。我們都知道王維好佛，他在他晚年的生活當中，甚至直接隱居山林，研修佛法。而在他中年以後的詩歌當中都有著濃重的禪機意味了，而且這種禪機，主要在於對山水詩歌的描寫當中來體現。雖然直接看詩句看不出什麼來，但是讀過以後卻覺得韻味悠長，這個就是王維的風格特點。
寫這首古詩的時候已經是王維的晚年時期了。當時的王維雖然職位不算很低（右丞相），但是他也看到仕途的艱險。所以大概在40歲左右的時候，他就已經開始了半官半隱的生活。
而且寫這首古詩的時候，王偉已經年過半百。以他本就豁達的心態，再加上對於佛理的參透。使得這首古詩非常的瀟灑自如，非常的心態平和。對於我們每個人的豁達人生有著積極的幫助。
這首詩歌一開始“中歲頗好道，晚家南山陲”寫的是王維萬年的生活狀態。他直說自己在中年以後就開始喜歡佛法，直到晚年的時候才終於在終南山邊陲按加靜心修行。
在這裡居住的王維非常的自由。“興來每獨往，勝事空自知”興趣來的時候經常獨來獨往的穿行於山林之間，遊玩自賞，有快樂的事情的時候甚至還會自我陶醉。一個人遠離朝堂，不再去想世俗之事，這種狀態王維是心滿意足的。
而後，這兩句古詩是王維最經典的，最瀟灑的詩句。行到水窮處，坐看雲起時。走到水的盡頭去尋找源流，坐著看上升的雲霧千變萬化。這兩句的意思其實就是說隨意而行走到哪裡算哪裡，不知不覺就來到了水流的盡頭，無路可走，不妨就直接坐下來看雲捲雲舒。這兩句其實寫出了一個修道者的人生境界。有此豁達的人生態度平常人是不可能所具備的，人生的豁達在於個人的修行。
如果深挖，這兩隻古詩可以看出否極泰來的意思。身處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始。無論事情多麼艱難，最後都能過去。
最後這兩句“偶然值林叟，談笑無還期”同樣延續了前面兩句的自由。偶然間在山林當中遇到一個鄉村老人，兩人可以談笑聊天，甚至忘了時間，忘了回家。多麼自由的人生態度，就好像一個不食人間煙火的世外高人。對於王維來說，他對於大自然的美好已經十分清楚，他最經典的山水田園詩都是專注於描寫大自然的清麗景色。而他最重要的就是在說明大自然如此美麗人生，為何不可以在這美麗的自然當中，隨遇而安，處處作樂呢？大自然如此美好，已經足夠包容我們挑剔的人性，我們不妨在自然當中任性一回，不被世俗所纏擾，倒也是一件人生樂事。
然而這其中的態度我們今天有多少人能夠悟到？不要說去做了，就是真正能夠想透其中道理的人，能有多少呢？一千多年前，王維已經有了這樣的覺悟，而在今天。我們依然在世俗當中苦苦掙扎。對於詩人所勾勒的世外桃源，我輩依然只能仰望。因為，我們不甘心。
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