飛魚穿雲再雲
周朝落後農耕文化來自對商朝先進文化的毀滅！
和蒙古入主中原宋朝，原始遊牧曰爾曼入主毀滅古羅馬文明一樣，半遊牧半農耕西周入主中原商朝文明，是中國歷史上最早最野蠻落後文明，毀滅取代先進文明一次最大最徹底最殘酷大倒退。
首先，人盡皆知的是當今擺攤算卦人及各種道家巫術中的陰陽八卦圖，全部是周人篡改過的文王八卦，毀掉了伏羲先天八卦，為顯示周人偷襲竊商正道正統，把八卦之首乾卦，放在了周人所在西北方，美其名曰：鳳鳴岐山，來標榜彰顯商朝諸候的周人盜國商朝亦有道。
周盜商朝，要害不是一個朝代取代另一個朝代，也不是先天伏羲八卦與文王巫術八卦之別，而是一種內陸封閉原始半遊牧半自給自足農耕文明，代替了開放的中原農商工貿一體化文明，這在公元前千年中，能真正配稱世界最先進的商朝文明，當商朝文明之花盛開在世界歐亞大陸東方時，此時的古希臘，卻在原始的休眠睡夢中。（而古希臘文明光照世界時，中國卻在西周牢獄囚困愚昧黑暗中，沒有盡頭的囚禁著）。
奴隸制西周《周禮》的枷鎖律令禮制，只要稍微留意的人（包括周人不會經商，特許部分商族經商，但已貶為最下等人），都有或多或少的知道點，都有所瞭解，不多敘述，主要對大家多所末知商文明，就本人所知，作點敘述，以此為交流，與國人共分享。
商朝文明與周朝文明區別要點：
一，男女平等，女人也丈夫。甲骨文中不斷有武丁時期的女性婦好記載，自已在龐地徵兵，與商王武丁一起出徵作戰，不單單顯示女性與男性國王武丁平等為國立功，而且有與國王平等獨自徵兵權，顯示其商朝統治的鬆散自由度多大。這種男女平等，國王與庶民平等權，到西周時，被扼殺貽盡，成為囚獄。孔丘的小人與女人難養，道出了西周等級制與女性下賤的地獄實況，孫武的：兵者，國之重器，道出平民已失去與王平等，建軍拓疆立功可能，而商的男女平等，國王與平民平等，卻被周人濃縮妖魔化成妲己亡國禍水，婦好與國王武丁各自徵兵共同征戰歷史，也和歐洲國王與領主各自擁兵，共同征戰一樣，中國在後來朝朝削藩，中央集權體制下，早已被歷史遺忘，但歐洲卻傳承至今。
二，商朝虔誠敬畏祭拜天帝鬼神，不敢妄為，而周朝敬鬼神而遠之，把商朝對大自然上天的敬拜，篡改為君權天授的對君王的敬拜，君君臣臣列為三綱之首，君成了百姓望不到晴空的人間天子，臣便是替天管奴的代言人，猶如中世紀歐洲神父，是替上帝傳言和管理人間的牧羊人，掌管著天堂與地獄的鑰匙，審判著凡人的罪與罰，決定著凡人平民的榮辱興亡，進天堂與下地獄的命運。
三，商朝以經商開朝，商族以經商聞名，商都以商丘稱謂，商族人是東方猶太民族，商字傳承至今原意沒變，商朝開放的商業文明，商貿區域遼闊，西至周地，南至長江，北至易水，東達東海，不但是人類最早發明和使用等價交換物的貨幣，而且，工業冶煉青銅業的司母戊大方鼎工藝水平，也遠遠超過周朝精密程度，從一直到紂王時還在開疆拓土，遠征橫掃長江中下游的實況分析看，商能開疆拓土，不但有經濟實力，而且所使用的武器，也是先進的，這點，和比商朝晚上幹年的古希臘城邦國家，拓殖地中海沿岸國家為殖民地性質一模一樣。
商業貿易決定人口遷徙是自由流動的，除了戰爭俘虜外，人與人沒有等級貴賤之分，只有國王、自由民、俘虜和罪犯的奴隸三種人，《封神榜》中道士姜子牙一會集市經商，一會在朝廷宮中施法，一會在山野在作道弄咒，一會帶大批民眾投周，就說明沒有戶籍和地域管轄限止的平民，不論擇業或遷徙，不遷戶口不交費，沒有國界沒護照，來往自由，沒有禁地。
而周朝是封閉落後的農耕的等級奴隸制嚴酷到誰也不可逾越雷池半步，重農輕商自西周開始，周朝士農工商等級制下，經商工貿成了最下賤一族，傳承二千多年，徹底閹割改變了一個先進文明基因，消滅商業經濟，也就消滅人們商品流通和財富增值，減少了貨幣緊集也就消滅了需求，最終是消了工業手工業創新社會基礎，使整個國家走進一個幾千年落後的自給自足原始農耕經濟困境中，井田制不但把奴隸困在井田中，同時也練就了整個國家，幾千年不變農耕經濟封閉的坐井觀天看世界的小農井底文化心態，至今視野開放不開，思想放飛不了，缺乏商業文明下才能產生的特質思維，沒有創新進取精神。
重商的商朝，和今天工商貿易經濟一樣，先天經濟基礎決定，必須有嚴法契約維護秩序，嚴守法律契約是首要倫理道德。曾有商王北方經商被盜，最終被複仇斬殺的記載，說明私產神聖不可侵犯，違禁犯罪成本高昂，商朝明確的法治，卻被周人抹黑成炮賂等嚴刑酷法。
而奴隸制周朝卻用原始血緣宗親等級，宗親等級代替法律，權力、等級、地位大於法律根深蒂固，一人犯法宗族秼連，等級層層奴役。家就是國的，國卻不是家的，國是王一人的家國，家是國王一奴隸，這種有國無家，有家無產，公私不分，以國代家代替了私與公，家與國的法律關係，形成普天之下皆奴隸的封閉原始死循環農耕經濟，不斷因土地兼併改朝換代，而不是通過商業資本積累推動社會向高級型態轉型。
四，凡是崇尚工商業經濟的社會制度，本身就決定，必須是一個自由開放的社會環境，除王室之外沒有等級貴賤，決定人的社會地位是財富而不是官職。決定一個人官職大小是才能，而不是宗親門弟出身，從《封神榜》則面可知，紂王宗親兄長叔父比干，子箕，微子啟，並沒撐握朝中重權，只是起諫議作用，而平民出身聞太師這類上馬打江山，下馬能治國的文治武功賢臣，卻是朝中重臣棟樑。
而尚禮的周朝，卻按血緣遠近分髒權力，是對尚賢的商朝反動和倒退。
五，周朝有《周禮》，商朝有《商禮》
周朝的周禮等級等制，是對人性的最大摧毀和泯滅，父為子綱之下，多少個梁山泊與祝英臺，愛情生命和理想，殉葬在父母之命，媒妁之言，老朽愚頑蒙昧腐爛惡臭陰溝裡，多少個賈府裡慈祥仁愛的老祖宗，視後輩若心肝寶貝私物，一手把掌上明珠捏碎，讓林黛玉吐血亡命，讓賈寶玉失心顛狂。
沒有等級制的商朝《商禮》沒有三綱，人們經營婚姻，猶如自由市場經營商品，自由選擇婚戀，自主經營愛情，猶如經營商貿逐利，追求最大幸福盈利值，去自由自主，大膽追愛，即便是追不到而死，也比死在父母之命一句話下悲壯、熱烈、浪漫，和動天地泣鬼神，令閻王也為之動容歎服和羨慕。
制度決定文化，文化決定人性，人性反映文明，文明程度又決定了先進與落後，，，，，，也許，還有太多太多，我還認識不到。
