飞鱼穿云再云
周朝落后农耕文化来自对商朝先进文化的毁灭！
和蒙古入主中原宋朝，原始游牧曰尔曼入主毁灭古罗马文明一样，半游牧半农耕西周入主中原商朝文明，是中国历史上最早最野蛮落后文明，毁灭取代先进文明一次最大最彻底最残酷大倒退。
首先，人尽皆知的是当今摆摊算卦人及各种道家巫术中的阴阳八卦图，全部是周人篡改过的文王八卦，毁掉了伏羲先天八卦，为显示周人偷袭窃商正道正统，把八卦之首乾卦，放在了周人所在西北方，美其名曰：凤鸣岐山，来标榜彰显商朝诸候的周人盗国商朝亦有道。
周盗商朝，要害不是一个朝代取代另一个朝代，也不是先天伏羲八卦与文王巫术八卦之别，而是一种内陆封闭原始半游牧半自给自足农耕文明，代替了开放的中原农商工贸一体化文明，这在公元前千年中，能真正配称世界最先进的商朝文明，当商朝文明之花盛开在世界欧亚大陆东方时，此时的古希腊，却在原始的休眠睡梦中。（而古希腊文明光照世界时，中国却在西周牢狱囚困愚昧黑暗中，没有尽头的囚禁着）。
奴隶制西周《周礼》的枷锁律令礼制，只要稍微留意的人（包括周人不会经商，特许部分商族经商，但已贬为最下等人），都有或多或少的知道点，都有所了解，不多叙述，主要对大家多所末知商文明，就本人所知，作点叙述，以此为交流，与国人共分享。
商朝文明与周朝文明区别要点：
一，男女平等，女人也丈夫。甲骨文中不断有武丁时期的女性妇好记载，自已在庞地征兵，与商王武丁一起出征作战，不单单显示女性与男性国王武丁平等为国立功，而且有与国王平等独自征兵权，显示其商朝统治的松散自由度多大。这种男女平等，国王与庶民平等权，到西周时，被扼杀贻尽，成为囚狱。孔丘的小人与女人难养，道出了西周等级制与女性下贱的地狱实况，孙武的：兵者，国之重器，道出平民已失去与王平等，建军拓疆立功可能，而商的男女平等，国王与平民平等，却被周人浓缩妖魔化成妲己亡国祸水，妇好与国王武丁各自征兵共同征战历史，也和欧洲国王与领主各自拥兵，共同征战一样，中国在后来朝朝削藩，中央集权体制下，早已被历史遗忘，但欧洲却传承至今。
二，商朝虔诚敬畏祭拜天帝鬼神，不敢妄为，而周朝敬鬼神而远之，把商朝对大自然上天的敬拜，篡改为君权天授的对君王的敬拜，君君臣臣列为三纲之首，君成了百姓望不到晴空的人间天子，臣便是替天管奴的代言人，犹如中世纪欧洲神父，是替上帝传言和管理人间的牧羊人，掌管着天堂与地狱的钥匙，审判着凡人的罪与罚，决定着凡人平民的荣辱兴亡，进天堂与下地狱的命运。
三，商朝以经商开朝，商族以经商闻名，商都以商丘称谓，商族人是东方犹太民族，商字传承至今原意没变，商朝开放的商业文明，商贸区域辽阔，西至周地，南至长江，北至易水，东达东海，不但是人类最早发明和使用等价交换物的货币，而且，工业冶炼青铜业的司母戊大方鼎工艺水平，也远远超过周朝精密程度，从一直到纣王时还在开疆拓土，远征横扫长江中下游的实况分析看，商能开疆拓土，不但有经济实力，而且所使用的武器，也是先进的，这点，和比商朝晚上干年的古希腊城邦国家，拓殖地中海沿岸国家为殖民地性质一模一样。
商业贸易决定人口迁徙是自由流动的，除了战争俘虏外，人与人没有等级贵贱之分，只有国王、自由民、俘虏和罪犯的奴隶三种人，《封神榜》中道士姜子牙一会集市经商，一会在朝廷宫中施法，一会在山野在作道弄咒，一会带大批民众投周，就说明没有户籍和地域管辖限止的平民，不论择业或迁徙，不迁户口不交费，没有国界没护照，来往自由，没有禁地。
而周朝是封闭落后的农耕的等级奴隶制严酷到谁也不可逾越雷池半步，重农轻商自西周开始，周朝士农工商等级制下，经商工贸成了最下贱一族，传承二千多年，彻底阉割改变了一个先进文明基因，消灭商业经济，也就消灭人们商品流通和财富增值，减少了货币緊集也就消灭了需求，最终是消了工业手工业创新社会基础，使整个国家走进一个几千年落后的自给自足原始农耕经济困境中，井田制不但把奴隶困在井田中，同时也练就了整个国家，几千年不变农耕经济封闭的坐井观天看世界的小农井底文化心态，至今视野开放不开，思想放飞不了，缺乏商业文明下才能产生的特质思维，没有创新进取精神。
重商的商朝，和今天工商贸易经济一样，先天经济基础决定，必须有严法契约维护秩序，严守法律契约是首要伦理道德。曾有商王北方经商被盗，最终被复仇斩杀的记载，说明私产神圣不可侵犯，违禁犯罪成本高昂，商朝明确的法治，却被周人抹黑成炮赂等严刑酷法。
而奴隶制周朝却用原始血缘宗亲等级，宗亲等级代替法律，权力、等级、地位大于法律根深蒂固，一人犯法宗族秼连，等级层层奴役。家就是国的，国却不是家的，国是王一人的家国，家是国王一奴隶，这种有国无家，有家无产，公私不分，以国代家代替了私与公，家与国的法律关系，形成普天之下皆奴隶的封闭原始死循环农耕经济，不断因土地兼并改朝换代，而不是通过商业资本积累推动社会向高级型态转型。
四，凡是崇尚工商业经济的社会制度，本身就决定，必须是一个自由开放的社会环境，除王室之外没有等级贵贱，决定人的社会地位是财富而不是官职。决定一个人官职大小是才能，而不是宗亲门弟出身，从《封神榜》则面可知，纣王宗亲兄长叔父比干，子箕，微子启，并没撑握朝中重权，只是起谏议作用，而平民出身闻太师这类上马打江山，下马能治国的文治武功贤臣，却是朝中重臣栋梁。
而尚礼的周朝，却按血缘远近分脏权力，是对尚贤的商朝反动和倒退。
五，周朝有《周礼》，商朝有《商礼》
周朝的周礼等级等制，是对人性的最大摧毁和泯灭，父为子纲之下，多少个梁山泊与祝英台，爱情生命和理想，殉葬在父母之命，媒妁之言，老朽愚顽蒙昧腐烂恶臭阴沟里，多少个贾府里慈祥仁爱的老祖宗，视后辈若心肝宝贝私物，一手把掌上明珠捏碎，让林黛玉吐血亡命，让贾宝玉失心颠狂。
没有等级制的商朝《商礼》没有三纲，人们经营婚姻，犹如自由市场经营商品，自由选择婚恋，自主经营爱情，犹如经营商贸逐利，追求最大幸福盈利值，去自由自主，大胆追爱，即便是追不到而死，也比死在父母之命一句话下悲壮、热烈、浪漫，和动天地泣鬼神，令阎王也为之动容叹服和羡慕。
制度决定文化，文化决定人性，人性反映文明，文明程度又决定了先进与落后，，，，，，也许，还有太多太多，我还认识不到。
