农村俗语:“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”,有道理吗?

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农村俗语:“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”,有道理吗?

农村的民谚俗语,惯会以农村最常见的自然现象,说透更进一步的哲理,达到直白的点醒目的。这句话就够直白,但话糙理不糙,在今天仍有其现实意义。

1、浓霜偏打无根草

无根草,在此有两个意思,一种是指寄生其它植物之上的菟丝子,另一种是泛指根扎不深,原本就羸弱不堪的植物

对农村熟悉的人都知道,浓霜初降,最先遭殃的就是菟丝子这类寄生植物,其它根深叶茂植物还秋风中顽强抵抗着,菟丝子先挂了。自然界优胜劣汰的规律,也适应于植物,就这么残酷。不由得让我想到了“丢卒保车”“丢车保帅”。寄主的生命都受到威胁了,没道理要先保你个啥用没有的寄生物,这样选择没错吧?

“浓霜偏打无根草”,这有点冤,其实浓霜是公平的,是打在所有植物身上

,只不过无根草没根深叶茂植物的自保能力,受创伤最重而已。

2、祸来只奔福轻人

理解了上半句,对这一句就更容易理解。“祸来只奔福轻人”,所说的也是不同人承受结果的能力。所谓“屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风”,同样的风暴,航空母舰和小渔船能是一个档次吗?

同样道理,一个亿可能只是某大佬的小目标,普通农民养殖户,可能一场意外烧了个小型养鸡场,不过是几千只鸡,瞬间倾家荡产。又或者一场冰雹砸了马上就要收获的庄稼和水果,一夜愁白了头。

在阿兮看来,“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”这句话,是明了一切的通透大境界,没有一丝的怨,它警醒后人,要“知己知彼”,知道自己多大小,不攀比,找准位置,承受该承受的结果。若不想被打倒,那就要努力,别做依附于人的无根草(菟丝子),把根深深地扎进泥土和山石深处,成为能抵抗风暴的存在,成为强者。

尤其是我们农村孩子,没有背景,想要在城市里扎下根,必须更加的努力。别气馁,疲惫的时候想想刘强东就好了,那也是穷山沟出来的农村娃。

农村农民农业,民谚民俗民风。我是三农答主阿兮随笔,谢谢关注!

阿兮随笔

宇宙中的人世间,苍天给予每个人都是在起点的公平与公正。带着智慧与能力走来的必定是强者与富豪。带着业债与愚昧走来的必定是弱者与贫穷。这一切福祸不是任何人的安排,而是自己做的前因必得后果。

一个社会的苍生,充满了千万种,亿万种,甚至是每个人所不同的人生路。从改革开放后的30到改革前的30年。国家给了每个人的机遇几乎相同,几乎都站在了同一起跑线上。到现在有吃低保生活的,有几十万的,百万的,几百万的,几千万的,几亿的,百亿,千亿的。中国乃至世界的贫富无法均衡。

在来一百回,财富平均在同一起跑线。几十年过后还会是贫富差距很大的距离。

这就给了为富者积德行善社会,行善穷人极大的机遇而福德来生。给了贫困的穷人自省人生,多做善事好事回报社会主义中国,能体体面面的生活,恩泽根基,来生也做富人,康凯救助穷人和社会。

人的命运和贫富是完全掌握在自己的手里。改变贫穷的吃苦受累的命运。先从行善积德做好事,忍耐痛苦的日子开始。只有干来的行动,才是转变命运的开始。要想成为,为人民服务的大富豪,先要行积德行善的乐。当真的祸来时,善尽自己的财产,救得广大民众有饭吃,积下百世的大恩大德。这也是不一样的机遇啊。

“浓霜遍打无根草,祸来只奔福轻人”中的偏打,没有遍打更有普遍意义。苍天给予每个人的,是不偏不歪的天理公正和公平。是人自己原有的福德不同,原有的根基不同,决定了福祸,决定了富贵与贫穷。

苍天又给了每一个人行善积德做好事的机会。世界各国家又建立了各种救助穷人的机制。可为顺天承运,万众同生,共享天伦。这是佛法天理让世上的人们,悟道修心,步入世界大同的预兆。


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其实在农村的俗语有很多,而这些俗语在经过漫长的发展中,有些俗语已经不适应于今天的发展。比如说“男人嘴大吃四方,女人嘴大吃家当”这句话就已经没有现实的意义,毕竟现在男人能做到的事情女人同样能做,在各种领域各种行业中都可以看到女性的风采。其次“仰脸婆子低头汉”中所表达的意思也已经不适应今天的发展。但我们依旧要能够看到,绝大多数的谚语一直今天都有一定的深刻道理,那么怎么理解“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”这句话?



一、浓霜偏打无根草

每到霜打季节的时候,我们都会看到一种现象,那就是野草将会在浓霜的摧残下渐渐失去了原有的生机,开始慢慢的变得枯萎发黄,但在这个过程中那些没有根系的草会率先的失去生机。这些草没有根系,比如说菟丝子这些植株,因为这些草的根系是依附在其他植之上,一旦出现了寒霜,它自然是没有能力去抵挡这么大的风寒,所以说在这场风暴之中它受到的影响最大。 而那些根系非常深的野草,比如农民人最恨的八根草,从名字就可以看出来这些草的根系发达茂盛。

所以这些草将会躲过浓霜的摧残,以至于它们熬过冬天这个苍凉的世界。而浓霜并不是专门摧残无根草,毕竟它是针对所有植株都有相同的作用,但因为它寄人篱下没有自己的根基所以自然会在第一时间受到影响,没有保护能力自然会成为“出头鸟”。这就是自然的规律,物竞天择胜者生存,只有不断的进化才能有更多的保命手段。



二、祸来只奔福轻人

虽然这句话从哲学上看并不能成立,毕竟不管是哲学还是宗教学都主张众生平等,所以对于福祸大家都是一样的打击力度,也没有所谓的福轻之人,在数学上来看,所谓的福轻就是一种几何概率的问题,但这句话却反映出,人在面对困难的时候内心是不是够强大,自身的保命手段有没有,是不是有稳定的事业基础。在面对着商业危机的时候,往往那些大企业在危机中安然无恙,但那些小型企业却一个接一个的倒闭了,这就是因为两类企业在面对危险时候的承受能力不同,因而结局也会不同。

这句话所阐述的就是物竞天择胜者生存的概念,只有自立自强,不要什么事情都依靠别人,这样的话才能在灾难来临的时候有保命的手段,才能在竞争激烈的商场中取得自己的成就。面对困难的时候不放弃不抛弃,这样才能赢得自己的一面墙。大家怎么看呢?


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农村俗语:“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”,有道理吗?

自古以来,农村流传下来的俗语都是有着深刻的道理的。“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”这句也是一样,蕴含着人生的哲理。

浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人

“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”出自明代文学家凌濛初的著作《初刻拍案惊奇》,描述的是当时的一种社会现象。从字面的意思可以理解为,灾难只是打击没有根基、没有福分之人。无根草也好,福轻人也罢,其实喻指弱势群体,当灾难临头,作为弱势群体根本没有能力去与灾难抗衡。

俗语中所蕴含的道理

人生活在这个世界上,就要有充分的心理准备,随时可能面临突然而来的一些困难、灾祸。建行渐远认为,无根草、福轻人就是指一些没有准备,没有担当的人。当困难摆在面前的时候,就会显得六神无主,没有了主心骨,就像农村人常说的“骚水狼偏咬瘸鸭子”是一个道理。这就告诫人们,要学会自信、自立、自强,这样,即使有什么困难,也会迎刃而解。自己强大了,灾祸也会躲着走。


以上是建行渐远对“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”这句话的理解,不当之处欢迎朋友们指正,有不同意见可以留言与我一起交流。


建行渐远

欢迎点击右上角的“关注”,农村俗语“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”是有道理的,这是一个相对的概念。

深秋的浓霜对大自然都是同样的,但是为什么会偏打无根的草呢?这是因为无根的草大都是一年生的,春生秋叶落,就像这首诗写的“离离原上草,一岁一枯荣”。遇到浓霜就是它们枯萎的时节,那些大树却是多年生的,即使遇上浓霜,依旧可以活着。

人跟人在世上都是平等,没有贵贱之分。有时候总给人们一种祸事只找某些脆弱的人,这就对了。为什么会有这样的感觉呢?主要是因为他们的承受能力较弱,可能同样的一件麻烦事,就能把他们打倒,这样就显得祸事只本福轻人。而那些意志力坚强的,即使残疾了,依然能笑对人生困苦如履平地。



是不是这样的感觉呢?说出你认为的意思,一起学习。


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首先万事万物都是公平的,打击相对来说是一样的,只是我们看到了弱者受难更容易同情更容易受到关注。

但是我仍然说这句话有一定的道理。正如上所说,万事万物是公平的,但是公平不是我们所理解的公平,而是残酷的宇宙真理。优胜劣汰,资源最优配置。我们的公平是共产主义,将物质和精神按一定的制度配置,但是宇宙的规律是按照熵增理论分配,强者更强,然后变弱,弱者牺牲成全强者。这很无奈。

其次,从中国传统的道家思想解释,一切皆有定数。如果你是无根草,说明你前面种了一个这个因,就像蝴蝶效应。就比如有的人没什么永远伴随着苦难?他可能没有把握任何一次改变困境的机会,内因和外因都有。比如情场失意之人,明明可以去挽回,可是没有尝试,明明可以调整状态去改变,他没有调整,导致第二段第三段整个人生一直没有进入状态,从而接受更多打击。这是由这个人的心境引起的一系列事情,而这个心境是什么影响的呢?可能是小时候某个瞬间导致的,在这个瞬间以后,他没有想通,导致后来面对这些事情,他都是这样处理。一生如此!

这句话确实有一定道理,这是我的一些看法,可能没有表述清楚。简单说,人就是一个气场,这个气场和宇宙环境互相影响,你是积极的,你不会太差,因为你总有一天会成为第二福轻之人,打败循环。反之就是一个相反的深渊!永远受到打击就像魔咒。想想自己,如果不是自己面对生活始终单纯乐观积极向上,从而得到大家的帮助,早就沦为街头之人。


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很多农村俗语都很有意思,都蕴涵着丰富的人生哲理。能把深奥难懂的为人处世的哲理,用通俗易懂,人们常见的自然现象来解释。“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”,就是常见的自然现象,来解释深奥的人生哲理。

1、“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”是什么意思?

在农村的朋友应该不陌生,每年霜降后,最先枯死的草就是根基不深,根少的杂草。而根须旺盛的草木,能经历风霜雪雨,还保持旺盛的生命力。同样的条件,根系不发达、根基不稳,最容易先倒下。后一句,大祸来临,经济条件差、身体条件差、根基不稳的人也是最先倒下。农村也有很多这样的现象,有些人在癌症初期就查出了问题,却因为没钱治病,没有更好的医疗条件,“一分钱难倒了好汉”,只能听天由命。而对不差钱的,这些都不是事儿,不会让病情继续恶化下去,要用最好的医生最先进的医疗技术,控制病情防止恶化,甚至痊愈。

2“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”也用来鞭策人们,要使自己能经历风雨就得使自己的更强大,才能更好的防御防范和抵御灾祸。


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农村俗语:“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”,有道理吗?

没什么道理可言的,不过是自己人生中概率性事件罢了,就像墨菲定律一样,玄之又玄的东西,我可以认为这句话很唯心的,没有科学依据。

“浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人”,这句颓废的老话还有变种,近似的还有很多。你像“屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风”,“福无双至,祸不单行”,“人要倒霉,喝凉水也噎着,放个屁也砸脚后跟”等等,很唯心的说辞,往往和人的悲观心情有关。

查了一下资料,果不其然是读书人搞事情。在《三言两拍》内就有类似的句子,果真是在怨天尤人的发牢骚的。在这句话里,很浅显的含义自然是指没有人脉没有根基和没有靠山没有大数的孤家寡人了。“无根草”和“福轻人”这个很形象生动的。

无根草很好理解,但世上是没有什么无根草的。多半指的是像浮萍之类的水生作物。就像文天祥同学在诗中写的那样“身世浮沉雨打萍”了。

文天祥(宋代)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

文天祥是大英雄,原来也有自怨自艾的时候。不过诗中后半句,终于升华到了巅峰,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。大气而又气势磅礴,给人以无匹的激励感。

后半句俗语“祸来只奔福轻人”就不说了,和前半句是一个意思的,对偶句而已。只能说很唯心的。

“浓霜”和“祸来”,一个是自然灾害,一个是无妄之灾,也就是天灾人祸的意思。但这个是普适性和小概率的问题,不能认为自己是倒霉蛋,啥都让自己碰上了。其实这个浓霜和祸来是突发性的,没有针对性的。只是自己的主观意识罢了。

和人的思想境界有很大关系的。乐观的人会很坦然的接受,悲观的人就会觉得活不成了。

其实圣人在很早之前就说过,“兵来将挡水来土掩”,“没有过不去的火焰山”,“小四轮爬高山,一路风驰冒黑烟”。

面朝大海的人,春暖花开。面朝前方的人,阳光灿烂。


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这里说的不是命运,不是说无根草命运不好,福轻的人运气差。而是抵御祸事的能力,霜打之后深根的草不容易死,至于人,有人损失100万就会妻离子散,有人损失100万只是打破了家里的一个花瓶,如此而已。这句话是告诉我们要强大起来,只有自己足够强大才能坦然面对所有的不幸。


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