沒有玉石基礎，何來四大名著？
一堆普普通通的石頭，不能引起多少注意。即便是無暇的美玉，存在的意義似乎以“美”當先，對歷史和文學的發展關係不大。
但當我再次翻閱四大名著，卻發現一個巧合：玉和石頭，恰恰是這些故事的真正開端。
作為《西遊記》的主人公，孫悟空本身就是一塊石頭。神石感受過天真地秀、日精月華，體內產生仙胞，美猴王就這樣誕生了。
而《紅樓夢》別名叫做《石頭記》。賈寶玉出生時所銜的通靈寶玉，本為女媧補天所剩的石頭，能自去自來，可變幻大小，極通靈性。
作為賈寶玉的表象，這塊寶玉隨賈寶玉的前世同入凡塵，見證了一番情天恨海的磨難。兩者生死攸關，一而二，二而一，本為一體。
比起這兩則具有仙氣的故事，《水滸傳》中的石頭故事則更多幾分嚴肅。
洪太尉在道觀內看見重重封印的“伏魔殿”，大殿中的石碑寫著“遇洪而開”。太尉認為這是天意，搬開石碑卻放出梁山眾星宿。
在一百單八將聚首之後，一團火從天而降，鑽入祭壇之下。眾人挖出一塊石碣，寫著眾將姓名。梁山座次不爭而定，從此共謀天下。
也許在三位作者的眼裡，玉石具有特殊的地位，值得用一些神話色彩去膜拜吧。但七分事實的《三國演義》中，玉石也是群雄並起的開端。
董卓在京城暴虐無道，導致各路諸侯合力討董。他們在汜水關、虎牢關取得勝利，董太師只得從洛陽遷都長安。
此時長沙太守孫堅發現了傳國玉璽——和氏璧，被盟主袁紹、袁術兄弟強行索要，各路諸侯從此不歡而散。
就因為一方玉璽，天下分裂成十餘個大勢力，逐鹿中原的時代從此開始。至於三足鼎立，那是諸侯們互相吞併的結果了。
正是古人對玉石的欣賞，為漢末帶來了割據，為梁山書寫了傳奇，為大唐取得了真經，為賈府添了寶玉。
美玉奇石，不僅能帶來美的感受，更能成為優秀文學的奠基石！
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