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不识庐山真面目，只缘身在此山中。星代表小而明亮的东西，比如燃烧或摩擦产生的小火星，划过天际的流星，离我们很远视觉上很小的恒星，甚至我们偶尔会出现的眼冒金星。我们身在地球上，其它恒星离我们距离遥远，看起来小而明亮，且自古以来就在天空闪烁，因而将其命名为星；太阳系的其它行星虽然离我们很近，但它们自己不发光，只能反射太阳的光线，因而亮度看起来和远处的恒星差不多，自然也就被称为星了。

所以太阳系的行星之所以被称为水星，金星，火星，木星，土星，而不叫水球，金球，火球，木球，土球，原因其实很简单，就是因为它们在视觉上看起来很小，但又很明亮，约定俗成就称之为星了，没有更高大上的理由。而太阳、月亮和地球是天空中最特别的三个天体，和我们的生活息息相关，所以分别都有很多特殊的称呼，太阳、月亮和地球只是其中大家都最为认同的称呼而已。

而中文地球名称的由来，我考证了一下，最早出现在明朝时期，由意大利传教士利玛窦在《坤舆万国全图》中引入，清朝后期西方近代科学进入中国，地圆说逐渐被国人接受，地球一词也被广泛使用，有趣的是，地球曾经还被称为“地毬”，就是不曾被称为“地星”过，毕竟这称呼实在太别扭了。

如果我们是在7颗行星及母恒星都靠得得很近的Trappist-1——最新发现的有数颗类地行星的恒星系里生活，这个命名估计会很混乱。好吧，其实也不算混乱，英文里太阳系几大行星就没有我们汉语里这样一个“星”的后缀，大家还不是很习惯？

徐德文

“地球”这个名字的由来，恰恰说明了中国和西方天文学的重要进展何区别。在西方天文学里，行星的名字是以罗马神灵来命名的，水星Mercury墨丘利是行动迅速的商业和信使之保护神，也是小偷之神。水星行动迅速，又很难被看到。金星Venus维纳斯，爱与美之神，……同理，在中国古代，水星被称为辰，金星叫启明、长庚，火星叫荧惑。当然还有其他名字。

所以在古人看来，这些（五大）行星当然就是“星”，甚至都不需要加星这个名字去强调。古人看到的就是那么一个小光点。

天王星，海王星，当然还有曾经的冥王星，他们被发现之后，在英文里也是以罗马的神灵来命名的。因为天文学是一个非常重视传统的学科，至少在形式上，要用这种形式对古人表示尊重。但是我们要注意到这个“星”字是我们翻译出来的。当然在英文里必要的时候也会加上一个前缀Planet行星，避免和它所指代的那个神灵混淆。地球，当然就称为Planet Earth。

当然我们还要注意到Planet这个词，是波兰天文学家哥白尼给加上的。在他之前，我们认为地球是宇宙中心，并不是围绕太阳转的行星，反过来是太阳围绕地球转动的，这种学说称之为地心说。哥白尼用日心说取代了地心说，地球才被视为围绕太阳转动的一颗行星，跟其他行星是等同地位的。

当西方天文学传到中国的时候，具体的说就是大约400年前，利玛窦和徐光启等中国知识分子之间的交流。中国人才惊讶的发现，原来不是天圆地方，而是脚下踩着一颗圆滚滚的“大地”，从这个意义上来说，称之为地球，而不是天上一个小光点意义上的“地星”。毕竟我们就住在地球上。我们总是要从自己的位置出发，去称呼我们所看到的一切。

松鼠老孙

不如水木把我们太阳系的“太阳”为什么不叫恒星，而叫“太阳”也一并回答了吧。

太阳系被人类明确命名的星球有：太阳、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。这里，一眼便可以看出有两个星球的名字很是特别，从其他众星球中鹤立鸡群般地脱颖而出。没错，是“太阳”和“地球”。

“太阳”和“地球”，这两个同是球体的星球名字明显与太阳系其它成员的名字截然不同。

为什么呢？为什么不也叫其他什么“星”呢？为什么人类偏偏要将这两个球体的名字取得与众不同呢？

水木可以从两个方面来分析解答。

第一，从其本身的特殊性进行分析。

首先说太阳。

为什么不直接叫“恒星”，而被人类取名叫“太阳”呢？「太」在汉语解释里，表示的是“非常、特别，至尊、至大”之意。从古时的一些称谓“太上皇，太后，太祖母，太夫人等”便可以一目了然，都是代表着辈份极高，身份至尊，地位显赫之意。

而在太阳系之内，所有的行星都以太阳为中心，都围绕着太阳旋转，太阳如同众行星的老大；而且也只有太阳可以持续不断地发出如此强烈的光和热能量。仅凭此，给这颗身尊位高的恒星取名为“太阳”就名副其实。“阳”，在汉语解释里，有“明亮，光芒，温暖，阳性等”之意，给我们恒星取名为“太阳”真是恰到好处。

再说地球。

之所以被人类取名为“地球”，而不是像其他行星那样以什么“星”简单地作为代名词，当然首先也是因为“地球”这颗行星的特殊性。

众所周知，在太阳系所有行星之中，除了地球之外还没有被人类发现其他行星上有生命存在的迹象。而且地球是人类的母星，是人类的栖居之所，生存的地方。对于人类来说，我们这颗行星当然是最最与众不同了，不但博与厚爱，而且也情有独钟，根本离不开呀，你说特殊不特殊呢？根据人类的习性，对于喜爱的东西，尤其情有独钟的事物，更何况，是根本离不开的东西，那必然是另眼相看，特殊对待了。所以，专门将我们这颗寄居的星球特殊地取名，也就不足为奇了。“地”有承载万物之意，“球”不但代表是球体，且有“周而复始、生生不息”之意。

第二，从其对人类的影响以及给人类提供的益处方面进行分析。

先说太阳。

太阳是提供给万物光和热能量的恒星，不但所有的行星都围绕着太阳旋转，可以说太阳系内的一切物体都离不开太阳，不管有生命的还是无生命的，一旦太阳消失不存在，万物必然崩溃瓦解。

地球上的万物生命更是片刻离不开太阳。植物生长离不开太阳，人类身体的健康需要太阳，一些发电站的发电依靠太阳，太阳能电池板的原理就是基于太阳，很多绿色热能的转换源于太阳，昼夜更替、地球旋转围绕着太阳进行，等等等。可见，太阳对生命的重要性，那不是一般的重要，那是跟生命生活绑在一起的重要。

所以，从对人类的影响以及提供给人类的益处方面分析的话，给我们太阳系的这颗恒星取名为“太阳”，更是名副其实。

再说地球。

地球，往往也被人类称为母星，由此可见其对人类的重要性。没错，地球就是人类寄居生存的家园，不但提供给人类栖息之所，还哺育人类世世代代繁衍不息。

我们的这颗星球，有适宜的温度，有充足的水源，有足量的氧气，有广阔的土地，有大量的石油、煤炭、金属等，还有很多能提供能源的矿藏，这些都是人类生存所必须而离不开的。

但我们的母星也有生气发怒的时候，比如：地震、海啸、火山爆发、龙卷风等。当人类变得越来越贪婪，只知道不停地索取地球资源，而不懂得去保护地球环境，维护地球能源的平衡时，地球母亲就会无奈地叹气警示人类。如果人类依然我行我素，执迷不悟，地球母亲就会生气发怒，用地震、海啸、火山爆发、龙卷风等自然灾难惩罚贪婪的人类。

所以，从地球对人类的影响以及提供给人类的好处方面分析的话，被人类情有独钟地取名为 “地球”也是不难理解的。

希望地球上每一个人都能爱护我们的地球——母星，保护我们的地球环境不再受到污染、破坏。

水木长龙

俺也回答一下吧，看了前面的回答，都不准确。

之所以其它星球都以星命名，而太阳和地球及月亮不以星命名，是因为古人并不知道太阳、地球和月亮也是星的一种。

其实，中国最早的对太阳的称呼并不是太阳，而是“日”，月亮倒还是叫月的。后来到了春秋战国时代，一种直到今天还刻在中国人骨子里的哲学思想——阴阳五行学说流行开来，并且把世间一切事物都按五行归类，例如天有五星、地有五方、一年有五季、响动有五音、色彩有五色等等。此时，古人因为日和月的特殊，将阴阳中的太阴和太阳分别对应月和日，时间久了，连不识字的老百姓都知道这个对应了，后来的日就被叫做太阳了，至于为什么月亮没有被叫做太阴，可能和我们民族的风俗有关，阳代表生，阴代表死亡，我们望生而忌死，所以月还是月，没有改叫太阴。

盛承军

太阳与地球的名子不是从开始诞生那天起就有的。人们对太阳的原始称呼为日，而日字是由象形文字"⊙"演化而来。表示早晨曰头刚出地平线，又在日字底下画一横称为旦。后期由于阴，阳五行等一些中国古代哲学思想的出现，才将天空中运行的曰称为"太阳"，将月球称为"太阴星"，由于太阴听则不雅，叫则不顺口，故人们仍管月球叫月亮。

《易经》上说;”易生太极，是生两仪，两仪生四象，四象推八掛"。这几句话意思是说天地初始一片混沌，分不出哪是天，哪是地，后来，混沌分开，即成两仪，这两仪即为阴阳二气，阳气上升即为阳，阴气下沉即为阴。阳气上升为天，阴气下沉为地。天上有日为阳，地上有月为阴。白天为阳，夜里为阴，不但如此，组成世界万物的一切东西，也都是由阴阳二气交合而成。因为古代太字为至尊之极，人们又对曰崇拜，因此，将天上的曰称为太阳，这就是太阳名子的由来。而月球离地球近，好象与地球是姊妹俩，谁也离不开谁，月球又围着地球转，又多在晚间和夜里明亮，所以人们又将月球称为“太阴星"。

在《易经》八掛中，乾代表天，坤代表地，离代表火，坎代表水，艮代表山石，震代表雷电，巽代表风，兑代表金，泽。而这八掛所代表的八种物质当中，尤以金，木，水，火，土这五种物质最为重要，古人称其为五行，世界万物都是靠这五种基

本原素演化而来。因此，在此基础上，人们又将最早观测到的天上五棵太阳系内的行

星命名为金，木，水，火，土五大星辰。用以执掌一年四季的春，夏，秋，冬的吉凶祸福，又将一年四季的最后一个月称为土，土即为库藏的意思。人们通过对这些行星每个时期所处的位置，推算一年四季的农时季节，以及一天的时辰。这五星所代表的方位分别是:东方木，南方火，西方金，北方水，中央为土。自太阳系除地球之外的五大行星发现后，欧洲人又发现了天王星，海王星和溟王星，并为其命名。前几年，国际天文界认为溟王星在太阳系内不够行星的条件，因此，通过投票确定，将溟王星除名，降为矮行星。故比，太阳系由原来的九大行星确定为现如今的八大行星。

古代人们认为地球不是圆的，固有“天圆地方"之说。那时人们认为大地是平的，而且大地是中心。认为大地上面扣个半圆的苍穹，天上的所有曰，月，星，辰，都悬在苍穹上围着大地转。那时的人们对地球的

认识多以宗教的一些理论为依据，更具代表性的就是古罗马教皇派的宗教理论，他们始终认为大地是平的，有些人因为不认同宗教的这种说法，通过对天空的观测，提出地球是圆的，围着太阳转的观点，被教皇手下的教徒和法庭判处死刑，有的甚至被吊死或活活烧死。

后来，又有人通过进一步观测，认为大地不是平的，也不是中心，大地是一个巨大的球，围绕着太阳转，太阳才是我们观测到的这些行星的中心。而提出这一理论的就是欧洲的天文学家，“:日心说"的创始人哥白尼。他认为，我们居住的大地，是一个巨大的球，与天空中金，木，水，火，土星一起是围着太阳转，太阳才是真正中心。哥白尼的曰心说创立后，逐步被人们认识和接受，后来欧洲的一些航海家从地中海出发乘航绕地球航行，哥白尼的地球是圆的，太阳是整个太阳系中心的理论得到了确凿的正据。地球一词，从此以后被人们所接受。一一我们所居住的这个行星，就叫地球。

碧雲6

地球这个名称应该是反映人们对地球形状的认识，地球这个概念最早可以追潮到公元前古希腊，是亚里士多德他基于球体哲学的“完美性”和数学的“均衡性”提出的。他所处的时期正是我国周朝“诸子百家，百家争鸣”时期，和老子，孔子同时代。那时东西方还没法交流，中国人没法知道西方的学说，即使知道也不一定翻译成“地球”。所以只能说是亚里士多德提出的概念。最先叫地球的应该是中国人，毕竞地球是中国人的称呼。 诸子百家那时中国的先人们的宇宙观主要是盖天说，主张“天圆如张盖，地方如棋局”，即所谓天圆地方，是完全直观的产物。《周髀算经》说大地是一个正方形，每边81万里，天顶的高度是8万里。这就是“地方”的由来。盖天说的缺点是只承认半个球，破坏了宇宙的和谐，对称。从而也把上下，高低绝对化了，应该承认中国古代天文学美学意识差，不象古希腊那样讲完美。不过亚里士多德更多的是从自然哲学上思辩推理，并没有实践证实。直到十五六世纪随着哥仑布发现新大陆，麦哲伦全球航行，人们终于证实地球是个球体。传到中国后逐渐被中国人接受。另外英文名称Earth的意思就是行走的大地。人们脚踩大地，是个地星球，简称地球。中国人地球名称由此产生。

至于太阳系七大行星都叫“星”，我想原因有二：一是古人天圆地方思想，认为大地与天球是对立的，截然不同的。而所有的星星包括七大行星都镶嵌在天球上，所以称它们为星以示和地球的区别。星是零星的意思，是对天象的直观描述。这应该反映了古人浅薄错误的宇宙观。二是要突出地球的特珠地位，这毕竞是人类的栖息地，太阳系唯一的拥有高级生命的绿色星球。古人用金木水火土五行分别代表五行星来拱卫地球，什么星相星宿占星术早已迷信其道，这是很有讲究的，就这样约定俗成称之为“星”。这是我的回答。

物原爱牛毛1

长篇大论也不知道在说什么。唉，反而没人赞的“和多至木”写的比较实在。没错，本来就好简单的事情，从天文学上看（这儿不说神话），古人只知道日、月、星辰、天、地、银河等。随着时间的推移，日→日光→阳光→代表男人的正气→太阳(太阴)。月→月宫→月圆之夜→月亮→康熙期间知道西方传入常识，是一个球体→月球。星辰→就是星星。天→天空。地→地球→和月球一词来源差不多。银河也就变为银河系。就是这么简单了。再马虎多几句，其实中文定性的词也就是中国人取名或翻译的事情，并不是外国人或联合国要取名字为地球的。还有就是，有时候你要是一个宇宙看好者，那么宇宙中很多名称都可能带球和不带星的。举例说，昴星团、昴星系、昴星球。名字有时候不一样请不要奇怪，当你知道李太白、青莲居士、谪仙人、诗仙都是李白，这就等于你学到知识了。

海条子

其实，之所以叫“星”、“球”，都是以我们中国人现在叫法的。

中国古代，有天圆地方之说，古代西方国家也有此说法，那是因为古代东西方都没有认识到地球是“圆”的。

现在，我们已经知道地球上百分之七十一是海洋，陆地只占百分之二十九，按理说应该叫水球。

在古时，当中外还未了解地球是球型的天体时，相信地球还是没有这个名字的。

麦哲伦航海以前，由于当时交通工具不发达。人们的活动范围小，观察的范围小，他们看见周围是广阔的土地所以把我们居住的大地叫“EARTH”。

“Earth”（地球）这个名字是来自古英语的“Eorthe”这个词。当人们不知道地球是个行星时，“Earth”这个词只是表示人们在它上面行走的大地。

到十六世纪左右，人们才证明地球只是一颗环绕著太阳转动的行星。所以“地球”这中文名也定是那时以后的产品。

我们现时只能从字面上推想中国人把“球体”的“大地”合起来叫“地球”。现在我们在中文里把其它行星称为什么星，如水星、木星等，但地球不叫地星，也不叫水星，其实也像西方外语中 Earth 一样，是唯一不根据希腊或罗马神话（如水星是 Mercury ，它是罗马诸神的报信者）而命名的情况。相信这是因为人类对地球这星体有着认知历史和感情，远比天文学来得长的原故。

后来“地球”这个词，不仅是表示我们脚下的大地，而且渐渐地表示整个世界本身了。　

科学小殿堂

这是中国古人对自身骄傲的提现。中国古代是君王时代，这种时代有一个思想就是“我最大，我最牛，我最好，我最特殊”这也是奴化教育的一个宣传方法——在最好的地方当奴才，比在那些蛮荒野地当主人还要好。所以，中国古代的君王都喜欢把自己待的地方特殊化。

君王住的房子叫皇宫，XX大殿。厨房叫御膳房。住的城市叫“都”这类例子不胜枚举。不说皇帝，就连普通有实力民众也喜欢给自己所在的地方取个名。所以，在欧洲把地球是圆的这个说法传入中国以后。给居住的这颗星球取名“地球”别的星球都叫做“星球”也是为了提现地球的特殊地位。

这都是17.18世纪的事情了，到了19世纪，世界开始西方化，西方天文学还是比较客观的。比如水星（mercury）、金星（venus）、地球（earth）、火星（mars）、木星（jupiter）、土星（saturn）、天王星（uranus）、海王星（neptune）和冥王星（pluto）一些小星星也有了自己的名字，每一个星体都很特殊。

其实，中西方在天文上一直是互相影响的状态，中国近代也意识到了地球跟其他行星一样在地址结构上很普通。也开始沿用西方的天文惯例来命名。比如巨蟹座，天蝎座，白羊座，室女座，仙女座等等。而这些名字的由来也有很大一部分是依据古代中国对这些星体的称呼而来的。

所以地球这个名称，特殊是咱们对自己家园的特殊称呼。后来也不在特殊了。

王卓君

题目中的专有名词首先都是中文。什么星，什么星都是中文的说法。也就是说只有在汉语中，题设才是成立的。有了汉语或者是中文这个限定以后，这个问题就比较好回答了。

这个问题其实不只是一个天文学的问题，而是更多是一个命名法的问题，也和历史有关。由于是来自汉语，各个星体的命名跟宇宙中的实际情况可能没有太大的关系，关系最大的是中国人宇宙观的衍化有关。所以太阳有多大，太阳的重要性在这里起的作用也不大。起大作用的是中国人觉得！太阳有多重要，大地有多重要，月亮有多重要，星星们有多重要。之后是西方自然科学的引入，我国科学家和学者们对这些名称做了相应的调整，比如说发现大地是球形，所以就叫地球；发现月亮并不发光，所以也改做了月球。但是大体还是沿用了古代天文命名，比如说金木水火土星，又比如说银河什么的。

可能以上的例子会有错误。但大致上来说汉语星球命名跟自然科学本身并没有直接的联系，跟中国人的世界观的衍进才是有直接的联系。

關鍵字: 只缘身在此山中 太阳系 小而