生活中，我們經常說“面對現實吧”、“夢想是光明的，但現實是殘酷的”等等諸如此類的話，當我們談到夢想的時候，人們總是告誡我們要回到現實。那麼到底什麼是現實呢？現實和夢想又有什麼區別呢？你所理解的現實和他人理解的是一樣的麼，甚至會不會是截然相反的呢？今天咱們就來一起探討、解釋下。
01夢想與現實的辯證關係
要搞清楚什麼是現實，我們就要先搞清楚什麼是夢想。夢想是人類對於卓越的追求，而對卓越的追求是基於人類對事物認知之上的。但凡對事物認知的活動，都是要建立在道德客觀的基礎之上的。因為在人類本性的活動當中，惟有追隨著自然的客觀是真實的，而真實的客觀必然伴隨著純粹的道德。所以人類一切正確的抉擇都基於真實的客觀和基於客觀而產生的道德，人類的一切追求都必然有它的邏輯性和根據。
所謂的夢想，就是在這樣的邏輯性和根據的基礎上加以實現的。在這樣的根據下，人類的夢想才得以實現。所以說，我們可以把夢想理解為道德和客觀的象徵。在有夢想者那裡，真正的夢想是至高無上的，比如孫中山，他一直有一個夢想，就是實現天下大同，把民族、民權、民生提上政府日程，徹底推翻封建主義。但現實往往是殘酷的，或者說在對面現實時，很多人的夢想都是不堪一擊和沒有超級規劃的。因為現實社會是一個大熔爐，人性的黑暗和醜惡全在這裡集聚了，現實是冷酷無情的，甚至是背離了道德和客觀的爾虞我詐的骯髒之地，它們是人類私慾和齷齪的集合，懦弱和自卑的象徵，淺薄無知和愚蠢的表現。
有人說現實是人類無能的藉口，是打破夢想真理的愚昧。因為這樣的愚昧，所以人類失去了創造力所帶來的進步。因為這樣的愚昧，人類才不能真正的像一個聖人一樣獲得純粹的道德。而失去了道德，也就失去了認識客觀的力量，失去了認識客觀的力量，便失去了其實現夢想的可能。這就是夢想與現實之間的直白且殘酷的關係。
02夢想必須要照進現實
夢想依賴於道德和客觀的力量的，而現實是依賴於人的私慾還有自我本能的。人們無力實現夢想，沒有辦法獲得道德和客觀的認識，於是就自暴自棄淪為了現實的奴隸。相對於現實來言，夢想倒是真實的，而現實反而是人類慾望的產物，是虛幻的。
對此，柏拉圖的洞穴隱喻很好的說明了這點，在柏拉圖那裡，夢想、理念和真實的世界是太陽，人類卻隱居在洞穴中，通過火光所反射的影子來了解一切，但這種認識的方式看到的僅僅是假象和世界的影子，我們永遠無法看到真實世界，沒有夢想和理念的輔助，我們永遠也得不到事物的本質。
作為一個自然的人，沒有不追隨夢想的，從兒時開始，我們每個人都開始樹立理想或夢想。失去夢想的人，反而是喪失了本性的人，是墮落的，是不道德的。所以口口聲聲說我們要尊重現實的人是最為愚蠢的。相反，只有堅定的追求夢想的人才是最道德的，也是最能掌握客觀規律的。這樣的人才是真正的自然人，才是擁有人類所有優勢和創造力的人，才是萬物之靈長，世界之霸主的人。而沒有夢想的人則是“偽人”，因為理念中的世界對他是沒有意義的，他只能在現實的泥潭中滾爬著度過一生，這種人是徒有人類的外表而沒有人類靈魂的，這些人常常掛在口頭的就是“現實”。除了所謂的“現實”之外，他們一無所有。這些人的精神是如此的貧乏和單調，是真正的可憐蟲。因為精神的貧乏和空虛，他們只能活在現實之中，變得庸俗、麻木和超級無趣。
03真正的偉大必須敢於追尋和堅持夢想
在這個世界上真正偉大的人，是那些精神豐富、富有想象力和勇於追逐夢想的人。他們是真正的道德者，是掌握了自然規律併為之創造的人。而那些不道德者，生活中的失敗者，對社會失望者，以及把頭顱整日低於現實者、愚蠢狹隘和淺薄者總是讓我們面對現實。但其實現實有什麼可面對的呢？他們所要求面對的現實又是什麼呢？不過是他們的虛偽、懦弱、卑賤和無能所組成的虛幻意識罷了，這就是他們的現實。這樣的現實傑出的人物可以面對嗎？天才會屑於知道這些嗎？如果面對了，那就是對世間真理的背叛，是對道德的不忠。所以，在庸俗人的思想當中，世界是淺薄無知的，而非要讓那些有真知灼見、目光遠大的人物去適應他們的思想，這本身就很荒謬和錯誤。就像讓一個天才去聽從一個庸人的訓導、讓一個領袖服從一個士兵的指揮、讓一個思想家跟隨一個文盲的步伐一樣，絕對是莫大的資源浪費和黑白顛倒。如果有人聽信了這樣的言論，那就恭喜他們了，他們終於加入了無知者的行列。
04創造歷史的是極少數的靈魂舞者
人類因為在生活當中無法得出矛盾的成因和解決矛盾的結果，所以把這一切都怪罪到社會的不公上，而沒有意識到這是由於自己的無能和短淺所致。於是乎他們開始自暴自棄，背棄了道德和奮鬥，而把這一切都歸結於現實對他們的不公，然後對現實大加抱怨，逢人便宣傳現實如何如何殘酷，為自己的無能尋找各種各樣的藉口。啊！如果有識之士聽到了這一點定會感到可笑。他們會瞬間感到，這是多麼愚蠢的呼聲啊。人類還處於非常幼稚的階段，所以大多數人對事物還沒有全面的判斷，深刻的認識，只憑偏見和臆測就得出了與事實甚遠的結論，這樣便會導致出錯誤的見解，而做出錯誤的抉擇，而導致錯誤的思想和行動。然後再為自己行動的失敗找出藉口，美其名曰：現實太過殘酷。而這其實是偏見和荒謬造成的。他們自認為已經得出了現實社會的結論，孰不知只是在坐井觀天，根本未觸及一二。這就是庸俗之輩的認知極限了。除此之外我們並不能再期望更多。所以創造世間的重擔，最終又要落到非凡的人物身上。他們目光遠大，見事明晰透徹，客觀全面。故能窮其理而致其知，勇於創造卓爾不群，道德高尚靈魂純潔。在肩負起人類未來的同時還留下了無窮的精神財富。
後人得到它們之後，那些有知者或被上帝選中之人，就繼承了他們的遺志，成為了能夠肩負天下的人。在這樣的薪火相傳下承載起了整個人類文明。人類就是在這樣偉大的靈魂中奮勇向前的。故人類中有卑微有偉大，有低劣有高尚。但真理永遠存在於偉大高尚之中，必將無情的拋棄卑微和低劣。真理的天平永遠會偏向遠見和厚德，遠離低級和愚昧。所以那些沒有夢想甚至鄙視夢想之人，必將是世間的被淘汰者。因為他們不能夠了解神意或上天對他們的啟示，並且是他們主動拋棄了上天（因為他們把上天賦予人最好的事物——夢想，給自動丟棄了），而並不是上天拋棄了他們。然後他們那可憐的靈魂便哭嚎著現實：“為何對我們不公啊？”“為何讓我們這樣的不幸啊？”然後便恨恨的說現實是殘酷的，是沒有半點希望的。然後帶著這樣的抱怨要麼悲慘的死去，要麼繼續痛苦懊惱的度日。這其實就是人世的普遍場景，如果我們繼續走著那天老路，將來恐怕也會是如此下場。
結語——
人類無論到了何時，都是需要夢想和道德的。倘若有一天我們丟棄了夢想而道德敗壞，那我們的靈魂便毫無價值可言。因為我們像動物一樣，一代代出生，一代代又老去，完全喪失了人靈魂中的高貴和向上。對於這樣的人類，上天早晚會淘汰我們。而我們的下場也絕不會比那些可悲者強，對此，我們孤獨的靈魂只能互相爭搶著像地獄的饕餮一樣，掙扎、蠶食著這個讓我們絕望的世間。我們固然要成為塵埃，但這個塵埃卻沒有活出他應有的價值，沒有展現出他一生至少存在過的意義，甚至於到最後連悲慘和痛苦都消失了。
因此，哲學詩畫想對所有人說，請學會對現實說不吧！因為改造世界，讓現實變得更好更貼近於我們的夢想，是我們人類的使命和責任。因為在浩瀚的宇宙太空，等待我們的除了理想之外，別無他物！理想或夢想沒有完成時，只有進行時。
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