1，佛教中的色
佛教講色心不除，萬物痛苦。可見色心對人的全面發展的制約有多大。
佛教中的色很寬泛，指的是整個外在的物質世界，即色界。《心經》中說“色即是空 ，空即是色”，其含義就是世界是變化的，變化無常是世界的本質。它告訴我們，事物總是變化的，沒有什麼是一成不變的，這是不以人的主觀意志為轉移的。認識事物發展變化的規律，順應規律，而不是執著於自己的主觀意志，明白這些，才能做到真正放下。
2，為何要戒色？
一般意義上的色指的是美色，景色，顏色，這些帶有色彩或情感傾向的都是色，佛教的色身香味觸法也是色，可以理解成外在的美好的東西事物。女人美麗的身形和外在顏色可以愉悅心，也愉悅身！美麗的景色，美麗的顏色也可以養眼！那說來說去都是好東西好事物，為何要戒除呢？ 其實就是四個字，慾壑難填。
慾望帶動人類文明快速的向前發展，為了滿足各種慾望創造了各種各樣的商品，但是在這個物質海洋中，由於人性的人很容易迷失自己，成為慾望的奴隸。君不見現在是小三遍地走，各種物質奇貨滿天飛！男人在美色面前，幾乎完全喪失了抵抗力。所以孔子才慨嘆說“吾未見有好德如好色者也”。
3，每個人心中都有一顆種子
哲學詩畫以前看過一本書，叫《種子的戰爭》，作者認為每個人體內都有一顆慾望的種子。當達到性成熟時，它就需要去播種。不光是人，動物，植物之間也是這樣，它也需要去播種繁衍生息。男人和女人，動物中的雄性和雌性，植物和植物之間，都有這種播種行為，這是上天締造的本能，都是自帶的種子需要播種傳播繁衍生息所導致的結果。
作者的觀念雖有點極端，但依然有一些道理，即他找到了一個共性問題——性行為。但是動物和植物的性是自然的，動物是定期發情，定期交配。植物是跟隨四季的輪迴而發生播種。只有人的這種慾望是複雜而多變的，這就是人和動物的本質的區別。網絡時代，到處充斥著裸露暴露的圖片，各種色情鏡頭和低俗影視刺激和誘惑著年輕人的感官神經，如果沒有一定的定力，控制自己的慾望、色心，那肯定會像美國那樣出現“垮掉的一代”。
4，佛說色心二十四相
佛家認為色心不除，萬法不存。一個人如果過度沉迷於色情，不僅勞神，而且傷身。在精氣神和身體上具體有24個表現：
——頭髮骯髒油膩，掉頭髮，年紀輕輕就成為禿頭。
——早洩，夫妻生活不和睦！容易得性病！
——口臭難聞，令接近的人生瞋恨、煩惱、厭惡之心；身上也有臭味；
——眼睛無神，視力下降，有可能導致散光等其他的眼病。腎不好；
——耳朵失聰，常常聽不清別人說話，常被人誤認為“耳背”；
——說錯話，讓人笑話；有的會導致口吃，語言邏輯衰退甚至喪失！心意煩躁，沒有耐心；
——身體免疫力下降，容易患感冒；
——鈣大量流失，劇烈運動時可能會骨折。鈣的流失，更多的是精氣的流失，導致背脊裡的骨髓流失，從而導致駝背；
——邪淫之後，七天內的記憶力，思考力，理解能力嚴重下降！若心裡的淫念不斷，考試時，嚴重影響發揮；
——常作惡夢，睡覺難得安穩。睡眠質量不高；
——腎虛，表現為腰痠、四肢發冷、畏寒，甚至還有水腫。易得前列腺炎，表現為前列腺脹痛，尿頻，尿急，尿不淨；
——全身痠痛，由於洩精，腦髓會向下流，嚴重的導致頭痛；
——疲態常顯，眼簾時常半閉，沒有精神。不能讓他人生喜心，致使眾人見之，生出厭離之心；
——因貪愛淫行、淫畫、淫影音而不求正業，導致學業不成、求財不得；錢財喪失快速，存錢困難，一直是花的多存的少；
——計劃好的事情往往會因為邪淫而推遲、改變，自己也會力不從心。
——妄念紛飛，無法得清淨心。邪淫後的三天，會發現你的心像渾水一樣，渾濁不堪！從中醫的角度來講，會導致水火不濟，陰陽不平衡！
——諸事不順，心中多為小事而想不開。由於行為不正，心裡常生恐懼，陰氣熾盛！
——影響人際關係! 由於長時間的邪淫導致心理自閉不願和外界交往。
——時間久了，會變得醜陋！ 相由心生！臉色也會變得難看，憔悴“蒼老”!
——人身上都有一種磁場，會相互感應，所謂物以類聚，人以群分。因為自己邪淫，所以不會碰到賢惠的心上人！
——惡念會像波浪一樣無法控制。犯了邪淫，接著偷盜，妄語，殺生，飲酒，都可能會犯。善的念頭很難生起！導致與惡道結緣！
——修行的前提是身心清靜！如果無法戒掉色心，就沒辦法修楞嚴咒，大悲咒等無上法門。
——消耗福報！福報是前世修的，如果你邪淫或好色，就像一個漏器，修一點漏一點，如果漏斗夠大，馬上就漏光了！ 佛說，就算有須彌山那麼多的福報，邪淫的話也會消耗的一乾二淨。比如商紂王，整日酒池肉林，國家都讓他給“邪淫”沒了。
——壽命短促！由於過度的邪淫或色心，人的身體機能會快速下降，因此壽命也會縮短。
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