六一兒童節到了，作為一個已經退休的教師，在這歡樂的日子裡，送給孩子們一份咱耀州古老文化的“好吃的”，而且是袋裝的沒有添加劑的“小包包”食品，算作我的節日禮物，希望孩子們喜歡並享用，隨便也捎帶著改換一下大人們的口味。
我國是一個地大物博，人口眾多的多民族國家，我們的文化文明已有五千多年曆史，這是我們足以傲視世界的歷史財富，我們為此而感到驕傲和自豪。在科技不發達的農耕時代，地域文化、口頭文化就成了教育孩子的重要形式，口口相傳也成了這種文化的最經濟最實惠最重要的傳播方式，而這種文化又有著極強的生命力。
耀州區歷史悠久，文化底蘊豐厚，文化巨星層出，為中華文明做出了很大貢獻。究其原因，除個人天資聰慧、勤奮好學外，童蒙啟迪、口口相傳的民間歌謠發揮了巨大作用。可隨著改革開放，書籍、電子科技技術，特別是隨著網絡媒體進入百姓家，傳統文化特別是地域文化被衝擊，使得孩子們接受的教育有了缺陷，缺少了地域性，消褪了泥土味，失去了根脈。今天在這裡摘出十三個咱耀州人千百年來曾吟唱過的歌謠，新鮮一下大家的口感。
《月明爺，明晃晃》
月明爺，明晃晃，開開城門洗衣裳。洗得乾乾淨淨的，
捶得棒棒硬硬的，打發哥哥穿整齊，提上饃籠走親戚。
《籮籮面面》
籮籮，面面，殺公雞，擀細面，
婆一碗，爺一碗，
兩個小夥各半碗。
《新年好》
新年好，新年好，穿新衣，
戴新帽，吃白饃，砸核桃。
《我娃睡，貓搗碓》
卬（讀音ang），卬，哄娃睡，
貓搗碓，狗推碨（wei 方言：石磨）,
推下麩子餵你伯（方言念bei）。
《咪咪貓，上高窯》
咪咪貓，上高窯。
金蹄蹄，銀爪爪（方言音讀zhao），
上樹樹，逮雀雀（方言讀qiao），
逮下雀雀喂老貓。
《誰跟我，搖尾巴》
誰跟我，搖尾巴，一腳踢到溝底下。
溝底下，有狼哩，
把娃嚇得胡藏（方言音讀qiang）哩。
《石榴花》
石榴花，開的紅，妖婆子打娃心不疼。
不是掐，就是擰，不是鞭子就是繩。
《娃娃勤，愛死人》
娃娃勤，愛死人。
娃娃懶，狼叼的去沒人管。
《羞，羞，把臉摳》
羞，羞，把臉摳，溝溝渠渠種豌豆。
人家豌豆打一石（讀音dan）,咱的豌豆打一罐。
《屎巴牛點燈》
屎巴牛點燈，點出先生。
先生算卦，算出黑娃。
黑娃敲鑼，敲出他婆。
他婆碾米，碾出她女。
她女鏟鍋，剷出她哥。
她哥上會（趕集），上出他伯（方言讀音是bei），
他伯碾場，碾出黃狼。黃狼挖棗刺，挖出他嫂子。
《不會說，拿棍戳》
不會說，拿棍戳，戳出城門叫外婆。
外婆給娃烙個飥飥饃，
半邊生，半邊熟，把娃吃的肚子疼。
回去不敢給媽說，害怕他媽怪外婆。
《猴娃搬磚頭》
猴娃猴娃搬磚頭，砸了猴娃腳指頭。
猴娃猴娃你不哭，給你娶個花媳婦。
娶下媳婦阿嗒睡？
牛槽裡睡。鋪啥呀，鋪簸箕。
蓋啥呀，蓋篩子。
枕啥呀，枕棒槌。
棒槌滾的骨碌碌，猴娃媳婦睡得呼嚕嚕。
日本帝國主義侵略中國後，人們把對敵人的恨也編成歌謠，來教育孩子們，以此來培養他們的愛國情感。比如這首：
《苜蓿花，拌拌湯》
苜蓿花，拌拌湯（前一個“拌”是動詞，“拌湯”即現在人們說的麵糊糊稀飯），
日本鬼子死在河（指“黃河”）岸上。
麥稍黃，日本亡。麥搭鐮，日本完。
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