续上文《揭秘命、运、风水、祖德的玄机！深度又接地气，看完即可用！》
四：神秘的“命”对于人生成就的影响最大
上面这些所有的，对于人一生成就影响的因素，核心上都必须服从于一个最高，最大，最根本的因素，服从于一个决定性的力量，就是“命”。
孔子是“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”的，请注意，这还是孔子这种勤学勤思考的人，五十岁才懂了一点“命”。绝大多数的人，是一辈子都不知道“命”是什么，稀里糊涂的过完一生的。简单一点说，就是“懂命的人，人生就是驾驭自己的命运；不懂命的人，一生被命运所驾驭！”
关于什么是“命”，很难解释的。我也快五十了，按道理，过两年就明白“天命”了，现在还不懂。不过不妨碍我现在乱说一气，乱讲一点，大家也乱听，别太当真了。最好等我五十岁以后再来听我讲，可能会正确一些，现在就先胡说八道一下好了。
“命”，简单一点说，就是人生的蓝图和设计。用“唯物”一点的话说，就是人生目标，人生规划，理想志趣之类的东西。
命是人生最有决定力的因素。比如，“命与风水”的问题中，风水这种“地理因素”需要服从于“命”要求的案例：如果你的人生目标，是要取得俗世的成功，当然是生在北京最好，而不是生在青海的高山上。不过如果是要修行，参悟智慧，做隐士等等，显然北京就不是个好地方。选择青海，西藏就要好得多。
“命与时运”的问题相互关系问题：前面说了，李泽楷要想当小超人，当然最好是和平时期。不过如果他想当“英雄豪杰”，恐怕和平时期难免庸庸碌碌一生，只有战争时期，他才会有一展身手的机会。所谓的“时势造英雄”。所以，佛家才说“日日是好日”，每一刻都是最好的日子，取决于你要做什么。当前教育的衰败和问题重重，其实也是成就“今日学堂”的好日子，如果一切ok，学堂又有何价值呢？我们又何必存在呢？
比如炒股，也是“日日是好日”，只要把握了趋势，就可以“年年赚钱”，无论涨跌，关键是你的目标是什么。因此，只要心中选择了目标，就可以设法“应时而动”，去有效实现人生的目标成功。有时需要“动”，有时需要“不动”，“动和不动”的时机，是由人来把握的，也可以改变和利用的因素，是根据自己有意和无意选择的人生目标来决定的。当然，动对了，就“成功”，就“赚钱”。动错了，就失败！成和败，也是由个人想要达到的目标来“决定”的。
上面这种解释，是比较浅近的解读。我们还可以更深入地解读什么是“命”。
彻底的唯物论，是不可能承认有“命”的。因为在彻底的唯物论看来，生命是偶然的，人生也是偶然的，我们仅仅是偶然地被父母创造出来的一个偶然的人生罢了。既然一切是“偶然”的，怎么可能会有必然的“命运安排”呢？显然是胡说八道。
真要讲清楚什么是“命”的话，还是得“唯心”一点才能说清楚。因为中国的这些古老的文化思想，本来就是建立在“唯心论”的基础上的。光想要楼上的东西，却拒绝它存在的地基，当然就解释不清楚了。所以我下面就用“唯心论”解释一下“命”是什么。
这里特别强调：坚定的唯物主义者，就不要看我下面的话了，免得看了又来骂我。下面的内容，只是写给喜欢听我胡说八道的糊涂人看的，某些自以为清醒的“明白人”就不用来看这些糊涂话了。我也不知道自己讲的这些东西到底对不对，我还没有到“知天命”的年龄。因此仅仅是根据中国传统的佛学和道学的基本原则和理论，来解释什么是“命”。只不过把一种古老的理论，以及对现实生活的“另一种”解释方式介绍给大家开拓眼界罢了，不信的人就不必看了，更没有必要执着和纠结，来说什么怪话。
大家都知道中国有“算命”一说，很多人半信半疑的。其实真说起来，“坚决不信”的人很少，特别是年龄大的人，更不敢说一定没有“命”这回事情。因为他们经历遇到无法解释的“怪事”太多了，已经让他们不敢像少年人一样“意气风发”，无知无畏，敢于蔑视和否定一切。所以对“命”的事情，基本上在将信将疑中，更偏向于“信”一些。
有人应该读过【了凡四训】，这就是“命”的原理和表现案例。“算命”就是有些禀赋特别的人，能够通过一些看得见的线索，“看到”你灵魂深处的人生设计道路。古史上还有专门的记载，历史上专门有“人物志”的记载，专门记录一些奇怪的人物和事迹，比如【三国志】就专文记录了几个这样“铁口”超能人士当时预测别人命运的记录（还都是当时的达官贵人），各位恐怕不会认为史家是乱写乱编的吧？
国内外都有这种类似“算命”的说法，有很多应验的例子（当然也有很多失败的例子），这些应验的例子，显然不是能够“蒙”出来的概率，他们背后一定有某种我们尚不知道的运作机制。既然解释不清楚，还是“存疑”好了，没有必要断然否定。
现在的西方心灵学说，已经承认：人生不是偶然的，生命有其目的和意义。在人生下来之前，是有一个灵魂的计划和安排的。在西方人看来，这就是“灵魂使命”---每一个人生在这个世界上，都是自己心灵安排的体验需要，是有一个目的和计划的。人生绝非盲目和偶然。聪明的人，就是要找到这个“灵魂使命”是什么，并有意地区实现这个“人生使命”，这就能够实现“人生的圆满”。
简单地说：如果你知道了自己的人生使命是要“取得成功”，就可以理性地安排可行因素，更快地促使目标的实现。比如斯瓦辛格，他相当上州长和总统，就要改变原来不利于他的所有外在条件，因此他作为外国移民，到了美国这个拥有最多机会的国家，到了美国最大的城市（改变“风水”），选择了发展最有机会的事业“电影”（驾驭“时运”）介入“高端人群”，同时选择与有背景的家族联姻，娶了肯尼迪家族的女儿（改变“祖德”），这样就一步步地走上了自己选择的“成功之路”，踏入政界，当上了纽约的州长。这就是“驾驭命运”最典型的案例。因此，人生目标的设定，就是最重要的，最核心的影响力。其他一切条件，都服从于这个目标。
按照佛家的说法也一样：每一个人生下来都不是偶然的。西方称为“心灵设计蓝图”之类的东西，在佛家称为“业”---KARMA。这种业，可以称为就是“人生的软件设计”，我们的身体仅仅是“硬件”而已。这个软件如果在硬件坏了以后，可以换台计算机继续用。只不过每换一台计算机，软件设计都不会改变，都要执行原始创编的“任务”，当然，这个任务也可以通过计算机来改变原始的设计，只是人们往往不知道怎样改变罢了。如果这个计算机坏了以后，如果依然没有完成这个任务，软件就会换台机器继续工作，在新电脑上执行原来的工作任务。因此常常需要不断反复（轮回）来体验。
佛家的唯识学，把这种“业”说成更形象的比喻，叫做“种子”---心灵的种子。每一个人，都带有自己与众不同独特性，也就是说每一个种子，都是不一样的，人生自然就会成长为不同的千姿百态。所谓的人生，就是心灵的种子生根发芽成长的过程，并依据外界条件的不同，具有不同的成长结果。另外，这种人生的种子还可以不断重新设定，种子还会根据一生中的体验要求而改变。也就是人生是可以重新设定的，而且这种设定会带到下一生去。
佛家所谓的“打破轮回”，并不是要去做“神仙”，而是不让人生无聊地转圈圈，要明白自己要做什么。因此，佛家要求的修行原则，就是要“觉知”。“佛”的含义，并不是什么神仙怪物，而是“大智慧知觉者”的含义。“菩萨”也不是什么拥有超级法力的“神仙”，而是“有情觉悟者”的含义。因此一些人间的智慧之士，也会被佛家称为“菩萨”。人民往往以为菩萨就是‘大好人'的意思，就是‘雷锋’义务帮助人的意思，其实不是。
而且，佛家认为每一个人只要愿意，都可做个明白人，可以看清楚世界的一切，觉悟一切；这就是“人人是佛”的意思。所以“拜佛就是拜自己”，要求大家从自己的一言一行做起。因此大家看看就知道，佛家其实是最不迷信，最讲究科学的。学佛的要求，就是超级的理性原则和思考原则，面对真相的原则。
当然，我上面说的这些道理，虽然来自于佛陀讲法的佛经，但未必是现代的佛教人士愿意告诉你的。如果这样说，他们就得不到你的供养了----既然“你就是佛”，供养自己不就得了？所以吃宗教饭的肯定会歪曲一下，搞一些真正的迷信活动，让人们愿意掏钱来“崇拜神像”。因此把佛教与佛学分开还是很有必要的。
当然了，大多数的人，都做不到“觉知”的程度，这些人的一生，就会被动地被“命运”推动而行。因此“算命”就会常常出现“算得准”的情况。
当然，关于“命”的超强大影响力，也有积极的作用：就是为什么家长要关注孩子的“心”？为什么教育的最核心任务就是“教其心”？所谓的“命”，就是“心”的问题。如果从小就能够把积极正面的信息输送给孩子，让孩子树立人生的目标，不管是什么目标，但必须要孩子真心认同，这样就会改变孩子的“命运”，这就是“价值观教育”。可惜懂得这一点的家长很少。有些家长把一些荒诞的目标强加给孩子，比如长大当总统之类的，以及考清华大学之类的“目标”教给孩子，这只是一个笑话，只能证明自己的愚蠢。孩子的目标可以“引导”，但是不能“强加”，而且要接受孩子的目标转换，孩子会不断“调整”自己的人生目标，这也是孩子成长过程的需要，因此不要太在意。只有有梦，有理想，就是好事。西方一向强调在教育中鼓励孩子“有自己的梦想”，鼓励孩子“追随自己的心”，其实就是鼓励孩子积极健康的成长，也是对孩子生命选择的尊重。可中国的家长实在太无知了，很少关注这一点。都是忙着把家长自以为是的观念灌输给孩子，要孩子学习各种知识，很功利的要“考名牌大学”，拿各种考级证书。要知道，孩子的心灵是最反感这些东西的，这种教育不是教育，而是摧残。而且是对孩子生命最大的不尊重。
命运如此重要，可以改吗？
当然可以。只要愿意，每个人都可以改变自己的命运。虽然现实生活中只有很少的人才能改，不是因为难，而是因为当事人不愿意。只有当事人真心愿意，才有机会改。可惜很多人命运虽然“悲惨”，但也玩得不亦乐乎，不愿意改（嘴上说愿意，内心中不愿）。因此，所谓的教育，即使是很高明的能够“医心”的教育，其实也是很无能为力的。
最后申明，以上传统文化解读，纯属理论推导。信就信，不信也罢，权当一笑好了。
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