心累了

首先我们来了解一下历史上真实的华佗，华佗本为“仕人”，走入仕途，当朝为官才是他的人生目标，而从医仅仅是“业余爱好”，在当时的“万般皆下品，惟有读书高”的社会氛围中，读书成为社会风尚，而从医虽然是上至帝王，下至百姓所需，但是还是被士大夫所轻视，医生的社会地位不高，所以，才华横溢，并且自负的华佗自然是把“从仕”作为人生目标。

奈何当时牛人太多，才华远远超过华佗，华佗不被赏识，只得以从医作为谋生手段，但是从来没有放弃仕途，华佗的医术可不是吹的，他的医术可以称得上是当时的一流水平，所以他凭借他的医术逐渐的出名了，也逐渐的进入了曹操的视野中，成功的为曹操缓解了头风病，可是他最不应该的就是，两度以此要挟，意图加官进爵。

曹操曾说到“佗能愈人，小人养吾病，欲以自重”，意思是，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价，这点小伎俩当然瞒不过曹操的眼睛，所以曹操故意不满足华佗的要求，所以华佗就找个借口，请假回家，又以妻子生病为借口，一直不回，曹操多次催他回来，他就是不回，最终激怒曹操，以“欺骗罪”，“不从征召罪”处以死刑。

故事暗示

华佗是三国时的名医，他从小博览群书，医术高明，尤其精通骨科，再加上他为人忠厚，往往做出救死扶伤之举，更使得华佗之医术名遍天下。

关羽中毒箭后，请他刮骨疗伤，可见连一向心高气傲的华佗也对华佗的医术很认可。

同时，华佗以救死扶伤为己任，魏、蜀、吴的人都救，曹操曾想留他在麾下，却被不愿受约束的华佗拒绝了，这更多疑的曹操觉得华佗定是蜀国或吴国派来的＂间谍＂。 也正是因为这样，曹操最后狠心杀死了一代名医华佗。

飘雪楼主的历史课

政治考量，逆我者亡。

对不合作的隐士采取肉体消灭方式，不光有曹操这样做，先行者是兴周八百年的姜子牙。

　　王立群先生于《百家讲坛》讲神医故事，说曹操杀华佗实有隐情：华佗不愿当侍医并托辞不去给曹操看病，冒犯并触怒了曹操，于是掌握生杀大权的曹操挥舞屠刀来维护自己的权威。但是，杀士如弃天下，曹操虽然多所杀戮，却无论于孔融、杨修，都并非以一时之恚而轻启杀机，华佗之死，难道就只是“华佗冒犯了他”那样简单？

　　往深处想，应该说到曹操惟才是举的用人政策。就华佗而言，虽然王立群先生下了“曹操不爱其人亦不爱其才”的断语，但是“太祖累书呼，又敕郡县发遣”，曹操对华佗也实行惟才是举政策，还是明晰可见的。“佗恃能，厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日”－－至此，曹操虽然发怒了，礼贤下士的风度依然足够。再往下，就暴露了对“召而不至者”严厉打击的态度：“若其虚诈，便收送之”，于是“传付许狱,考验首服”。

惟才是举之能够实现，有个两厢情愿的问题：一方要有号召力，一方要召而肯至，然后才能天下云集响应；若此举而彼不应，一方三顾五请，另一方无动于衷，惟才是举也就落空了。这样来看，曹操的杀机，不只因为华佗触犯了他的个人权威，而是他认为这种不合作，是一个“士人召而不至”的尴尬局面，干扰其惟才是举政策的实行，是以杀之。而华佗死后，曹操诬之“鼠辈”以否定其才，借以把华佗事件与“惟才是举”区别对待，实际上就是出于这种考虑而采取的补救措施，为他的用人政策打圆场。可见曹操杀佗的隐情，并非个人权威被触犯引发的愤恚，而有其政治层面的某种考虑。这才是华佗之死的真相吧。

　　对不合作的隐士采取肉体消灭方式，不光有曹操这样做，先行者是兴周八百年的姜子牙。《智囊·上智部》记：太公望（姜尚）封于齐。齐有华士者，义不臣天子，不友诸侯，人称其贤。太公使人召之三，不至，命诛之。周公曰：“此人齐之高士，奈何诛之？”太公曰：“夫不臣天子，不友诸侯，望犹得臣而友之乎？望不得臣而友之，是弃民也；召之三不至，是逆民也。而旌之以为教首，使一国效之，望谁与为君乎？”－——－“大家都学这种隐士，我子牙就真成孤家寡人了，还算得哪门子国君？”冯梦龙讲的这个故事，把当道者对不合作者的痛恨说得明明白白。

深呼吸ABC

真正原因是他不懂曹操，曹操其实爱惜人才，且有极强的征服欲。华佗本不该死，他死是有几点原因造成的：

1、不愿受曹操驱使，触犯了曹操的征服欲

华佗是名医，某些超级杰出的技术型人才偶有毛病，就是我行我素，不愿为人驱使，华佗给曹操看病，说需要久治，中途推托说妻子病了，回家就不肯来了，曹操派人探望，发现华佗撒谎，结果华佗被抓，最后死在狱中，曹操是枭雄，三国最大的老板，不仅喜欢征服人才，也喜欢征服别人的老婆，这个是曹操的怪癖，华佗不听曹操驱使，触犯了曹操的征服欲，导致曹操治罪报复，这是死因之一

2、华佗可能根本就治不好曹操

华佗如果能治好曹操，为何不肯根治曹操再离开，而是中途找借口开溜，回家后就不肯来，想想扁鹊见蔡桓公最后跑路的故事，扁鹊因为知道老蔡自己治不好了，所以中途推跑路了。华佗虽然欺骗曹操自己妻子生病，躲回家后，又被曹操抓回，但华佗如果能治愈曹操，其实是可以功过相抵的，曹操可以网开一面的，不至于杀他，可是至他被杀了，都没治愈曹操，说明有可能他根本治不好曹操。

3、华佗是政治白痴，不懂曹操

三国演义中提到的华佗向曹操推荐开头颅方案，引起曹操疑心，最后自己被杀了。

个人觉得如果这个故事是真实的，只能说明华佗是政治白痴，完全不懂曹操，曹操多疑出了名，其实自己作为懂医术的人才，曹操又不懂医术，他有很多方式可以忽悠曹操，让曹操头疼病先暂缓一下，以为已经好了，然后自己中途找个借口离开，逃去蜀国或者东吴，没必要一直死荐要给曹操头颅开刀。

导演林增荣

华佗的死，与曹操有关，更与自己的自负性格有关系，关于曹操杀死华佗，正史和野史共有两个版本的记载。

华佗（约公元145年－公元208年），字元化，沛国谯县人（今安徽亳州），东汉末年著名的神医。

第一种说法：《三国志》

华佗在医学上的造诣是非常高的，其创造的麻沸散，在今天的外科应用领域，影响也是极大地。但就是这样一位神医，由于不喜欢曹操的人品，就是不愿意给曹操看病。据说曹操有头疼病，听人说华佗医术高明，便想请来看病，但华佗以妻子生病为由拒绝出诊，后来曹操核实华佗是撒谎，于是以欺君之罪和不从征罪杀了华佗。

第二种说法：《三国演义》

这种说法也是流传最广的说法，说曹操头疼，找来华佗给医治，但是华佗要曹操先喝下麻沸散，然后打开他的脑袋，生性多疑的曹操认为华佗要谋害他，遂下狱然后杀害。但是曹操杀华佗还有一层原因就是华佗曾经给关羽“刮骨疗毒”过，但是后来曹操却将关羽杀害，曹操认为华佗和关羽有交情，是来为关羽报仇，因此杀害了华佗。

最值得遗憾的是华佗的经典作品皆未能流传于世，实属可悲也！

linux每日谈

额，是要给曹操开头颅被曹操杀死的？不对!

那就是自己故意不治好曹操病想要挟曹操给个官当当被自己作死的？也不对!

华佗之死，一般人还真不知道，今天你看到了我的答案，恭喜你接近了千古真相，阁下与我有缘呐!

《后汉书》与《三国志》记载：曹操因闻华佗医术高超，享赋盛名，且闻广陵郡守陈登如华佗所料，三年如期而死，以为传神，召见来给自己治头风病。

根据年段时期推断应该是在官渡之战前。

华佗给曹操针灸暂缓了头疼，并且告诉曹操此病难以根治，需远离朝堂，静心修养，曹操未听，重礼谢之。此时华佗在曹操眼里，颇受尊重。

官渡之战时，曹操殚精竭虑，头风常犯，经常召见华佗治病，一来二去，曹操也烦了，想着华佗故意不给自己一步到位；华佗也累了，屡次强调此病需静养，徐徐图之，自己确实无法一步到位。并且此时华佗是被曹操召之即来，挥之即去，有股子私人医生的意思，也不问华佗愿不愿意，只要曹操有需求，无论华佗在哪里、做什么，都强行召唤(实际可能有蛮横手法)。

华佗已经有点不满曹操的霸道、蛮狠与束缚，特别是对自己人和医术的不信任。

官渡之战后，曹操名为汉臣，实为汉贼，号称百万大军，挥师北上，睥睨天下，实为天子列。曹操此时事必躬亲，头风屡犯。此时曹操干脆让华佗为自己视医(私人医生)，常伴左右，专门给自己看病。古时候的视医是只给王侯将相、贵族子弟一个人服务的，严格限制自由，言行举止都受到管束。他不像后来的御医，有地位、有官爵、有自由。

一方面曹操觉得华佗每次治标不治本麻烦，华佗是故意不给自己一步到位治好病；另一方面华佗还是贯行自己欲根治，远朝堂的理念，否则只能暂缓，无法治本。医患之间，极其不信任。而且曹操对华佗的轻视之意日益明显(感觉华佗不如盛传传神，是沽名钓誉之徒且居心叵测)。

而华佗觉得自己不被信任，曹操也不爱惜自己身体，不听劝，加上自己思乡情怯，不喜束缚，过惯了以前自由自在游方郎中的日子和极其不喜曹操的蛮狠、嗜杀与多疑。

终于华佗在最后一次给曹操治病后上书曹操自己没药了，回家取药。曹操准允。从此华佗一去不复返。

后来曹操头风犯了，屡次召华佗华佗均以妻子重病为由不回。终于曹操派人调查发现华佗骗他，他妻子无病，也不是回去取药方，突然觉得华佗真的是故意不治好自己的病，居心叵测，大怒将其下狱，拷问至死。

当时，荀彧建议曹操华佗医术高超，可活人想留下华佗，曹操以“

狱中，华佗觉得自己大限已到，向狱卒要来笔简，写下了自己生平医术，对狱卒说“此可活人!”奈何狱卒恐引火上身，不敢要。华佗只能要来一个火把，老泪纵横地烧掉竹简。

至此，巨星陨落，巨著遗失，医术失传，千古憾事。

我们分析华佗被杀的真正原因从三方面展开。

社会背景。

东汉末年，各行业也讲究士农工商排序，医生社会地位低下，不像后来医生可以入仕做官，那时的“御医”被称为视医(私人医生)，社会地位低下，《后汉书》更是把华佗列为方士，医术被列为方技，可不是士农工商的工，那时的工是指一些工人。它与占卜、风水、看像、杂技等混为一列。
做的再好，在上层社会眼里也是为人不耻的职业。因为自孔子就有一直有“学而优则仕、万般皆下品，惟有读书高的理念。更有上士疾国，下士疾人的说法。”

很明显，华佗社会地位不高，没有背景，没有后台。这是曹操杀华佗的原因之一。

华佗方面。

华佗自己本身确实无法一步到位治好曹操病，已经为曹操不满，觉得其有沽名钓誉之嫌，后又屡屡欺骗曹操，借口拙劣，也没有补救。华佗死在不了解权柄者的恐怖，不了解曹操性格与能量，不了解权柄者权威不容侵犯、欺骗，死在自己的幼稚与政治思想不成熟。

曹操方面。

曹操性格多疑不相信华佗的医术，总觉得华佗有意不治好自己的病，居心叵测，极度地确实安全感。后看到华佗屡次忤逆、欺骗自己突然觉得华佗确实如自己所料有意不为自己治好病，居心叵测，戏弄自己，勃然大怒，将华佗下狱，但是拷问至死也没问出华佗的意图。

其实我们结合当时的社会背景与曹操、荀彧的对话和曹操、华佗的医患关系分析得出：曹操是爱有才德的人的，他一直主张唯才是用比如“我得嘉宾，鼓瑟吹笙。”的理念。但前提是不能忤逆、欺骗自己，更不用说戏弄自己让自己没面子，没安全感，否则杀无赦。

在古代封建制里面，统治者用人是把才与德分开来用的，比如东汉末年的“举孝廉”是用德，讲究一个人德名天下，效仿儒家仁治，方便统治者统治百姓。而“征辟”则是用才，被看上的人实际是看上了你的才能，最后是名，如果是四世三公如袁绍有后台、背景与幕僚，做官做事都顺风顺水。

但是明显曹操是既看不上华佗的才，以“鼠辈”称呼，因为他觉得华佗医术不过如此，连自己的病也治不好；也看不上华佗的德，觉得华佗是失信小人，欺骗愚弄了自己；更不用说华佗的名了，方士而已，没有背景，没有势力。曹操是彻头彻尾地看不起华佗。加上华佗忤逆、戏弄、欺骗自己，如孔融之德、杨修之才尚且可杀，有何不可杀？杀之无碍。

只是曹操没有想到华佗在民间人气民心如此高，杀了后，民情激愤，眼看难以控制，自己才编出了一个“华佗养病自重!”冠冕堂皇的借口，安抚天下人的心。

曹操杀华佗后肯定是后悔的，第一次是幼子曹冲死的时候，第二次是自己大业未成，痛风死的时候。

后人又有说华佗：耻于为医，养病自重，企图和曹操要官做。

这里就此作出反驳。

华佗耻辱的是自己的职业被称为方技，社会地位太过低下，但是却从不耻于为医，华佗收藏了满满一墙患者肚子里的虫子，如此污秽之物都收藏!且其经常云游四方，不求钱财，主动问医。这些都是医痴乐于为医的表现，就是最后死也想着把自己医术留下来给后人，无奈烧的时候又老泪纵横，怎么能说他耻于为医呢？这样的例子还有很多。

华佗在年轻时候就被曹操好友陈登父亲陈珪举孝廉没有去，后黄琬征辟做官也没有去，而且官职不小，华佗是生逢乱世，不愿为官，当初连汉室那样的正统官职都没有做，却要去做一个自己不喜欢的人曹操伪政权的官，可能么？？就算如大家所说想做官，养病自重要挟曹操给官，那干脆一步到位治好就好了，按照曹操爱才性格，自己再说“愿在丞相手下效劳，谋个一官半职。”只要态度足够诚恳，自己又有才德，一高兴就给他官做了，何须费那许多事，担那许多风险？当华佗傻么？

所以后人对于华佗耻于为医、养病自重、要挟求官的说法，纯属臆测，搅乱混视听，站不住脚的。希望大家勿看、勿听、勿信!

后人刘禹锡评价华佗的死一语中的《华佗论》“执柄者之恚，真可畏诸!”意思是：权柄者的恐怖，真是吓死人啊!

封建王权，不容侵犯，欺君(曹操实际为天子)之罪，其罪当诛!

华佗死于曹操赤裸裸的封建王权的霸道专制!

不书公子

我先来说结论，华佗之所以被曹操杀害，是因为曹操深受偏头痛之苦，需要华佗随时给他治，而华佗又不想一直呆在曹操身边，曹操本来头就疼，一看到华佗这么倔，不给他看病，一气之下，就下令杀害了华佗。

那具体的过程，我们来说一说吧。

华佗也是个奇人，他本来是个士人，而且还精通四书五经，按照正常的轨道，他就应该入仕，然后当县令，当太守，最后可能还当个九卿三公啥的，当时沛国国相还推荐他做了孝廉，太尉黄琬征召他去做官，但他都拒绝了没去，可能他无意中发现了自己在医学上面的造诣极高吧。

那我们来讲一讲华佗与曹操的故事吧。

我们知道，曹操一直患有头风病，而且是由来已久，在官渡之战的时候，不是收到了那个陈琳的那个檄文，一下子头风病就好很多了嘛，这种病真的很痛苦，心中很烦闷，还眼冒金星，不过，还好有华佗，华佗的医术确实了得，尤其针灸十分得了，只要在膈俞穴（这个穴位在后背骨头与脊椎中间的地方）扎几下，立刻就好。

有这样了得的医术，能解决自己最头疼的问题（确实是头疼的问题），曹操其实是很高兴的，毕竟就像有特效药一下，一针见效。可是华佗不这样想，他本来呢，是个士人，没想到却成为一名医生，蛮后悔的，就特别不愿意只为曹操服务，世界哪么大，他想出去看看。

曹操最终十分的生气，就派人去华佗家看一下，如果他的妻子有病，就送他小豆四十斛，而且可以晚点回来，如果华佗在骗他，就直接抓回来。结果显然，华佗就被抓回来了，投进了监狱。荀彧为华佗求情：华佗的医术了得，能救人命，还是应该原谅他呀。

曹操很生气的说，天下那么大，就只有华佗会治病吗？我不信，然后华佗就遇害了。华佗临死前还把他的医书交给狱卒，可狱卒害怕不敢收。华佗无奈，就把那个医书给烧了。

华佗死了，曹操的病自然没人看，曹操说，我的病华佗肯定是能治好的，他就是故意这样子做的，然后就靠着这个抬高自己，我不能被他牵着鼻子走的。直到，后来，曹冲病得很重要，曹操就十分的后悔，后悔自己杀害了华佗，所以曹冲就没得治了。

整个完整的事情就是这样，我们很容易得到为什么曹操要杀害华佗的原因，那就是，曹操患的是头风病，这个病十分的难受，华佗还不给治，你说气人不气人，而且曹操还怀疑华佗就是明明可以治好，但就是故意不治好，还对自己撒谎，所以曹操一气之下，就杀害了华佗！

历史简单说

曹操杀害华佗也是“有法可依”的。

1，曹操杀华佗肯定是华佗触犯了曹操的利益，触犯了法律，才会被杀，具体什么原因，我们慢慢来看。

2，演义上说华佗是要给曹操做开颅手术才被杀，这个看看即可，开颅手术及时是现在也是在各种先进仪器、现代医学基础上进行的，华佗虽说是神医，但2000年前做开颅手术，即便是现在的外科急诊医生穿越到三国，他一个人也不敢说给曹操做开颅手术毕竟成功

3，那么华佗到底是触犯了曹操的什么利益和法律呢？简单来说就是“不从征召罪”，华佗是一个有理想、有医德，有文化的古代神医，习惯于为老百姓医治疾病，而曹操要征召华佗，华佗不从，一直触犯“不从征召罪”，曹操为避免人才流失，才杀害华佗的，曹操杀害华佗也是“有法可依”的。

点点麻辣吐槽

华佗被曹操杀害有两种说法，原因有两种了。

第一种、华佗被杀的原因是这样的：

华佗（约公元145年－公元208年），字元化，沛国谯县人（今安徽亳州），东汉末年著名的神医。

华佗医术高超而全面，尤其在外科上颇有研究，被世人称之为“外科鼻祖”。他还发明了做手术用的“麻沸汤”，也就是起麻醉的作用。他是世界最早提出这个理论的人。

华佗因为离开家太久了，想家想老婆孩子。于是说：”我收到一封家书，暂时回去一趟。

“到家之后，华佗写信告诉曹操说：妻子病了，多次请求延长假期而不返。

之后曹操三番五次写信让华佗回来，华佗就是不回来。曹操下诏让县令把华佗送过来。华佗自持有才能，厌恶被人呼来唤去，仍然不上路。

曹操很生气，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便赐小米四千升，放宽假期期限；

如果华佗欺骗，他妻子没病，就立即逮捕押送回来。

结果华佗确实是撒谎，于是士兵用专车把华佗递解交付许昌监狱，经审讯验实，华佗供认服罪，罪名有两项：1.欺君之罪；2.不从征罪。

荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗？”终于把华佗在狱中拷问致死。（以上这是正史《三国志》上的死亡原因）

第二种、华佗被曹操杀死的原因：

华佗是外科专家，话说关羽被曹仁手下用箭射中右臂，众将正焦急之时，华佗从江东驾小舟而来，原来听到关羽受伤了，特来给关羽刮骨疗毒。

关羽听到神医华佗来了，放心大胆的让华佗刮骨疗毒，华佗对关羽如此信任自己感到万分荣幸，两个人的医患关系十分融洽。

手术相当成功，关羽的箭伤被治好了，同时也成全了“华神医”的美名了。

过了几年，曹操犯了头疼病了，听闻华佗医术不错，于是诏令华佗进宫治病。

华佗带着做手术的家当来到了宫里，拜见了曹操，听了曹操讲了病情后，对曹操说，丞相总是头疼是因为脑子里进了“风涎”。

丞相如果想止住疼，吃点药就可以了。如果丞相想除根。那么先服下我发明的麻沸散，等麻醉有效果的时候，我就用斧子劈开脑袋，把风涎剥离出来，这样丞相的头疼病就好了。

曹操听完后勃然大怒。说华佗拿着他的脑袋闹着玩。还说，世界上哪有劈开脑袋治病的，分明是要谋杀本丞相。

过了一会，曹操恍然大悟道：华佗你是不是要为关羽报仇啊？

原来孙权夺荆州时杀了关羽，为了嫁祸于曹操，孙权特意把关羽的头颅送给了曹操。

曹操心想，华佗治好了关羽的伤，两人关系不错，现在关羽死了，华佗是不是趁给我看病之机，劈开我脑袋，为关羽报仇呢？

曹操便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。（以上是《三国演义》上华佗被杀原因）

（撰文：秉烛读春秋，欢迎点评和关注）

秉烛读春秋

众所周知，华佗是我国历史上非常著名的医学家，他所发明的“麻沸散”，更是世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇，堪称“妙手回春”的圣手。

华佗自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除，因为医术高明，他走遍大江南北，获得极高的声誉。

读过《三国演义》的朋友应该知道，曹操常犯头风病，经常头痛欲裂。

但此病治标不治本，只能一时缓解疼痛。《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”

后来曹操病情加重，想让华佗想办法根治它，华佗便提议给曹操动开颅手术，多疑的曹操以为华佗想趁机谋害他，便将华佗关在监牢里严刑拷打致死。

华佗被杀的真相真如《三国演义》记载的那样吗？若不是，那么曹操杀害华佗的真正原因是什么？

一、威胁曹操给予官爵

华佗所在的东汉时期，读书做官是当时的一种热潮，学而优则仕是每个读书人的追求，也是华佗的人生目标。

身处乱世的华佗不愿身陷淤泥，在读书之余他爱上了医术，选择了做可以保命又能活命，还能够解除人民痛苦的“白衣天使”。

所以有人说，华佗仗着自己医术高明，想利用给曹操治病，来威胁他赐予官爵，借此抬高自己的身价。

但曹操并没有立即满足华佗的要求，后来华佗便以收到家书，回家小住几天为借口，请假回家了。

据《三国志》记载，华佗回家后，曹操曾经多次写信催他回来，还命令郡县官员将华佗遣送回来，但华佗依然我行我素。

曹操大怒，若查明华佗的妻子病重，赏华佗小豆四十斛；如果不是，抓华佗入狱。

后查明华佗妻子无病，便抓华佗入狱，把他杀了。

《后汉书》记载华佗“为人性恶，难得意，且耻以医见业！”意思是华佗性格古怪，难与人相处。

曹操也曾说“小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”

所以有人判断华佗医德沦丧，以为曹操治病为由而索要官爵，曹操不同意后愤然离去，最后才被杀害。

二、曹操疑心太重，嫉妒英才

第二种说法就如《三国演义》里记载的，华佗对曹操说：你的病在短时期内很难彻底治好，如果想彻底治好，只能把你的脑部麻醉，然后开颅取出“风诞”，只有这样才能彻底为你去掉病根。

这番话却惹怒了曹操，原本就多疑的曹操认为是荒唐可怕至极！他认为华佗只是想为关羽报仇，所以借机杀自己，便恼羞成怒地将华佗给杀死了。

但奇怪的是华佗死于公元208年，而曹操死于220年，相差12年，说明曹操当年所患之病并不是致命的重病。

否则，曹操应该紧随华佗后去世，不治而亡。

当然，不管什么说法，毕竟都是根据历史背景下的猜测，真相永远只有当事人才最清楚。

对此问题你有什么不同的见解呢？

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