北朝開始，綿延一千餘年，西方佛國世界，也曾輝煌也曾沒落。
他在近代的輝煌卻伴隨著盜掘與遺失。學者也好、盜者也好，戰爭也好，信仰也罷，一千多年的文化積澱，橫亙在西北大漠，佛無言，任其輝煌與沒落，人自愛，而今終於發現文化與藝術不可再行沒落。
我國西北地區如謎一樣的存在。但西北地區適宜雕刻的石質山不多，因此匠人們青睞泥塑。我國西北地區的泥塑造像，尤其以開臉取勝，妙相莊嚴，法相慈愛，長衣博帶，飄然神逸。莫高窟、榆林窟、麥積山石窟、天梯山石窟、慶陽石窟、炳靈寺石窟等聞名遐邇。常言，泥菩薩過河，看來，唯有甘肅一方還在滋護著這些易逝的泥土精華。中國泥塑造像目前僅甘肅、山西、陝西留存尚有一部分，其餘省份則幾乎罕見了。陝西石窟多為石刻，泥塑較少。山西泥塑造像多為佛寺供奉，但成建制、成體系保存下來的也不多了，唯佛光寺、南禪寺等尚存一二。
多少次都想前去考察，怎奈俗世纏身。不覺間只有翻書神遊。
沒去過甘肅，也沒去過山西和陝西，不知道這些百年舊照中的泥塑造像，而今安在否，安好否？
釋迦與十二圓覺，這種形制的十二圓覺，連四川也未曾見過了，陝西和山西都不存
百年前受侵蝕的造像仍在兀自挺立，疑似八部天龍
疑似過去七佛。七佛配置的古造像目前大概只有遼寧義縣奉國寺遼代七佛了
疑似北朝早期時期造像，寥若晨星
這種規則的一鋪佛，唯有山西大寺廟還有一些餘留
左側的神獸不知尚在否
那尊小造像具有典型的唐代特色。近景中的蓮臺，其上本該有造像，可惜百年前便已飛昇
如此滿堂造像，除了四川的石刻造像外，其餘也只有山西有一點了
脅侍菩薩疑似後代補塑，前面兩側小泥塑佛菩薩而今已經極少能見到了。老君像當為後供
一百多年前還在被供奉的造像
疑似五代龕，開臉奇特
左側最外側的菩薩，已經缺失了
龕中禪定的坐像
被破壞的北朝造像龕
精美的壁塑和被毀的佛龕
像已不再，復歸塵土
高臺之上，像不在，唯有四壁令人悵惘
中心塔柱本該滿周造像
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