死掉的聊天群里都躺着一帮大活人

还记得自己加了多少个QQ群吗
死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​点击加群申请,审核通过,拥有群数字加一设置群消息免打扰,收入群助手且不提醒恭喜你,你又多了一个“聊天”群加了多少个群?五个,十个,还是......五十个,八十个,上百个


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死掉的聊天群里都躺着一帮大活人死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​​​每天在几个群里发言?一个,五个,十个还是没有?

死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​学习,工作,娱乐班级群,部门群,部门小群,寝室群失物招领群,新生群,临时讨论群,游戏群学习额外知识的群,社团群,通知群比赛交流群,各学科的群......你又加了哪几个?
死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​我们为什么会加这么多的群

死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​因为过去,现在,未来的需要。因为某件事使我们联系在了一起,成为了一个个的团体。而当一件事需要所有人都知道的时候,便有了群聊存在的必要。随着我们的不断成长,在这时间进程中,我们不断地认识了新的人,加入了新的团体。于是不断加入新的群聊,列表里的群聊也变得越来越多。
死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​在信息交流时代下的群聊是一个交流沟通工具,并能强调我们是一个团体,所以我们需要群聊的存在。

死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​当工作已经完成,当比赛已然结束,当你早已卸载了那个游戏时。这些群聊还有存在的意义吗?也许还有。没有在群里发言的我,还在窥屏。加入的群聊里的记录,记录着一段经历,一旦被删除就好像那段经历被否定一样。还记得刚加群的时候每天99+消息,还记得第一次把一个群拉入群助手。一个群从置顶,每天随时随刻都是99+,变成被移入群助手,就算看到有人在里面聊天也不会去参合一句。这些好像是突然发生的,但过程又十分漫长。
死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​常常把事物的更新迭代归咎于快生活的我们,其实是自己逐渐改变了。随着人生一个个大阶段小阶段地前进,曾经的好朋友关系慢慢淡了,曾经火热的群聊慢慢沉静下去了。可其实每个阶段的我们都有属于那个阶段的快乐,当时的我们热切着,向往着天南海北,谈论着古今中外。这个群这个阶段带给了我快乐,那么它便有存在的价值。即使已经被渐渐淡忘,它曾经带来的快乐便是它过去现在,永久存在的价值。

死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​可是,它的功能已经结束。连窥屏都不存在的时候,越来越多的群聊带来的只是越来越多的数据,越来越多的无用信息和越来越难翻到的想找的群聊。甚至一些从来没有讲过话的群聊,群聊中没有我的记忆,还有加它的意义吗?我们为什么没有删除这些不活跃群。突然想到了日本山下英子创作的《断舍离》中的理念:断=断绝不需要的东西。舍=舍去多余的废物。离=脱离对物品的执着。
死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​对于我们而言,在群聊的选择上,是否也需要断舍离?“断舍离”不是想象什么是幸福,而是反过来想,什么东西对自己来讲是不幸福。删除群聊会使我们变得不幸福吗?越来越多的群聊,有几个是我们真正需要的?我们不肯删除的没有发言的群聊,甚至是没有人发言的群聊,又是在等待些什么?是等待着新的自己能加入的火热话题,还是等待着无限多的无用信息中对自己有用的那一条。嗨嗨嗨,醒一醒,从成本效益的角度讲,我们所做的事情的收益必须大于它的成本。花大量的时间精力浏览不必要的信息换取偶然获得的有用信息,这显然是不可靠的。也许,我们需要进行一些减法。我们渴望信息。信息的重要性使我们对信息无比重视,面对众多的信息,我们选择的余地加大,便总是感到手边的信息不足。于是,只要我们的自省与自制力不强,就会夜以继日地坐在电脑前按着键盘拼命地寻找一再出现的信息而心甘情愿地成为信息的俘虏。

死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​按照信息本身的定义之一,获取信息的目的就是为了消除差异和不确定。而帕瑞托的8/2法则,则告诉我们事实上是20%的信息具有80%的价值,而剩余的80%的信息只有20%的价值。一句话,重要的少数和不重要的多数。
死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​信息能够让人们的心理紧张程度缓解,但不是所有的信息都会对人们有益。把主要精力集中在最有价值的信息上,剔除不必要的多余的信息,有所注意且有所放弃,也许是更为明智的做法。

死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​东西不用太多,群聊列表不用太长。简单一点的生活,也许我们会更快乐。
死掉的聊天群里都躺着一帮大活人​许久没有发言过的群是删还是不删,你怎么看?留言告诉我们你的观点吧!


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