知事不知人
邹阳是汉代文景时期著名文人，先在吴王刘濞门下做事，因劝谏其不要谋反不听，转投梁孝王，又因劝谏梁孝王不要派刺客刺杀朝廷大臣被下狱。两次劝谏收获的都是屈辱，这不得不让邹阳反思正义是否总要缺席。
邹阳下狱
“阳为人有智略，慷慨不苟合”邹阳为人聪明有谋略，但太耿直不搞“小圈子”，所以总被人排挤诬陷，明明正当的好事却被冠以不忠、自以为是等一系列子虚乌有的罪名。看来，性格决定命运，但邹阳在狱中却获得惊人的深思。性格好坏与命运没关系，商鞅、管仲、荆轲这些人性格好吗？他们为什么没有被诬陷，为什么能与君主合作做出一番伟业。这说明比性格更重要的是信任。
只要有信任关系，坏性格就是耿直，反之，好性格也是懦弱、伪装、奸诈的代名词。因此，要成就大事业，首先考虑的不是自己性格，而是与君主是否建立起真正的信任关系。信任才是决定邹阳命运沉浮的根本。
白头如新解释
信任不是彼此熟悉与否，不是认识时间长久的问题，“有白头如新，倾盖如故”，关键在于“知与不知”，是否志同道合。信任不能受限于世俗之见，非常之人才能行非常之事，才华横溢的人不太招人喜欢，也不愿意屈己谄媚逢迎他人，因此，人君要“越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也”，力排众议独断认知才是信任的表现。
信任不是利用，不是权术，要“慈仁殷勤，诚加于心”，要“施德厚，终与之穷达”，愿意祸福同在。与人关系具备了这些特点，说明已建立起信任。
邹阳终于明白“同言而听，听其所亲；同令而行，行其所服”，没有信任基础的犯颜直谏不仅于事无补，反而牵累自己锒铛下狱。
收录于《古文观止》
邹阳何敢言谋略？失于吴王又辱于梁王，真可谓知事不知人。
玉溪市西林书院精讲《古文观止》，篇篇精彩
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