《东游记》、《西游记》、《南游记》、《北游记》,都分别讲的是什么内容?

85341311蓝天

孙悟空还有个女儿,是恐怖的小萝莉。


这个故事在《南游记》中,孙悟空的这个女儿叫月孛星,因为主角光冒充孙悟空去偷蟠桃,惹得孙悟空大怒,和女儿找华光理论,结果不出意外打起来了,华光用火丹击退了孙悟空。


众所周知孙悟空怕火怕烟。


打败老爹女儿不干了,月孛星手里有个宝贝,是一个骷髅,困住人三天就能把人困死,华光被这个骷髅困住,后来他师父急忙来讲和,才保住了他的小命。


后来华光还和孙悟空结拜为了兄弟。


《南游记》和《北游记》说是游记毋宁说是传记,这两本书讲的是真武大帝和马王爷的故事,真武大帝是北方之神,华光大帝是南方的守护神,这里的南和北说的是方位。


这俩故事据说是书商余象斗自己写的,余象斗是职业书商,业余写写通俗小说,可算多才多艺。


四游记的故事就是他发起出版的,还写了其中两本。


余象斗可谓最早的盗版书的宗师级人物,“不仅翻印他人已成之刻.甚至攘别人之作为己之作”,这种作为是早年间很多书商的手段,但是余象斗对于盗版却又深恶痛绝,他说:袭人唾余,得无垂首而汗颜,无耻之甚乎!


马伯庸评价余象斗的话我觉得挺准,他是:紧随市场风潮,运用营销手段刺激销量。无关产品质量,无关人品节操——这是一个标准的市场营销天才


除了南北,《东游记》和《西游记》是真正的游记,因为主人公真的向东向西走了。


西游记的故事众所周知,但是余象斗用的不是吴承恩的版本,而是杨致和版的《西游唐三藏出身传》,简称《西游记》,这版西游可以称为简洁版的西游记。


西游记故事流传了很久,不但有小说,还有戏剧故事都有很多不同,甚至在元曲中孙悟空不但有女儿还有老婆,孙悟空还在年白中炫耀自己某方面的能力超群。


真的很毁三观。


后来吴承恩版的《西游记》算是集大成的一部作品,把孙悟空身上的人间烟火气彻底升华,成了一个略显悲情的英雄。


《东游记》是八仙过海的故事,真的向东去了。


吴元泰的东游记故事写的都很短,但是人物很出彩,很纯粹的八仙故事。


香港有个老版的《八仙过海》的电视剧,85年播放的,很多故事取材《东游记》。


后来马景涛拍过一部名叫《东游记》的小说,很多情节反而不是这部小说里的,是另一部写八仙故事的小说,清朝无垢道人的《八仙得道传》,比方说费长房的故事就是出自这本书。


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文:薛白袍

薛白袍

明代是神魔小说比较集中的创作时期,除了著名的《西游记》《封神演义》外,还有“四游记”之称,包括:《东游记》、《南游记》、《北游记》和《西游记传》。

注意了,《西游记传》传是杨志和所做,被认为是粗糙删减《西游记》而成,也是一段抄袭公案。所以“四游记”中并没有西游记!

记住一个叫余象斗的人,他写了《北游记》和《南游记》。

《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》,讲的是玉帝三魂中之一魂投胎转世,三世之后修成真武大帝,收伏龟蛇二妖,及赵公明、雷田、华光、五雷五音等。最后的升华是,帮助永乐皇帝打败鞑子兵,所以永乐才在武当山修建金殿供奉。



《南游记》 又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》。讲的是灵山弟子妙吉祥三次投胎转世,最后以华光的身份"大闹地府"救出生母。


还有一本书叫《东游记》,作者吴元泰。故事情节大家很熟悉,就是“八仙过海”,这本书也叫《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》。

对比一下几位作者的生卒年:

吴承恩 1500年—约1582年

吴元泰 约1566年前后在世

余象斗 约1548-1561年之间-1637年之后

许仲琳 约1560年—约1630年

虽然并不确切,但还是可以看出他们之中,吴承恩是前辈。


几苇渡


《南游记》



主要讲的是如来佛身边的妙吉祥童子,他因为把独火鬼王杀死而又不听如来佛祖的话,结果被被贬了。可是他必定在佛祖身边呆了那么多年对吧,佛祖也不能不尽人情吧?


所以如来佛祖赐给他五通和天眼,让他投胎做马耳娘娘的儿子,名三眼灵光。而他长大后用三眼灵光出游灵虚,盗金枪,又被紫微大帝困死在发曲珠内,这算是历经一大劫难。


而后又投胎在炎玄天王家,叫作三眼灵耀,师从妙乐天尊,可是他还是不老实的,又看好了老师的金刀,又想办法诈取老师的金刀,用来作为自己的法宝。接着闹了天宫琼花会,还给自己取了名号华光,反出天宫。


玄天上帝用北方壬辰水降服他,因怕玉帝怪罪,华光走往人间,托生在萧家庄,仍叫华光。真正有本事的人岂能耐得住寂寞?


华光凭借自己的神通广大,与神魔屡战立有功勋,玉帝赦其前罪。事情到此并没有结束。华光不知他的母亲是魔鬼吉芝陀圣母,而此时他的母亲已被龙瑞王收押酆都。华光四处寻母,他甚至骗取凤凰的宝塔,还深入地府,大闹阴司,终于救出母亲吉芝陀圣母。


也就在这个时候他才明白自己的母亲是吃人的恶鬼。为了能让母亲改邪归正,不再吃人,又变成齐天大圣的模样去偷王母娘娘的仙桃,于是就有了《西游记》里面的真假美猴王恶战一场的画面了。后来被如来收回灵山,皈依佛道。如来将因果奏呈玉帝,玉帝封华光为上善五显灵官大帝,永镇中界。


《东游记》


我们都看过《八仙过海》的电视剧,这部剧给我们八零后留下了深深地记忆。但是《东游记》比八仙更有意思,它主要讲述了吕洞宾、何仙姑、韩湘子、铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、曹国舅等八仙,经历劫难归位,与通天教主、穿山甲斗法、除魔卫道的故事,受制万年的通天妖道破咒而生,一场天地浩劫再所难免。



“情”到深处,哪怕是粉身碎骨,也在所不惜,连神仙都不例外。东华真人临危请命,自愿历三三之灾,九九之劫,引导八仙归位。于是就有了跨越天地人三界、包罗人鬼神三类,一幕幕善与恶、爱与恨、情与理的神话故事跃然荧屏。


一边是剪不断理还乱的情丝,一边又是救苦难济苍生的重任。面对这千年情劫,进退两难的吕洞宾将如何抉择呢?原来美人关是真的难过,连神仙都束手无策。


《北游记》


相信前一段流行的电视剧《花千骨》和《三生三世十里桃花》的印象还在你脑海里盘旋吧?《北游记》它以瑰丽奇幻的色彩创作出各种各样的神魔形象,这些神魔,具有奇幻多变的法术,有超脱凡人的特异功能和驾驭自然界的神奇本领,能上天入地,呼风唤雨,斗法宝,搬水火,变幻身形,还能预见未来呢。


小说中神魔的思想感情与人世间是息息相通的,神魔之间的关系,其实也是人类阶级社会上的体验。他们的言行、思想意识,是在当时社会制度下,政治、道德等观念的产物。所以《北游记》这部神魔小说,是借神魔形象寄托作者社会评价和社会理想。


《西游记》


作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空从石头里面蹦了出来,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,所经受的九九八十一难,一路降妖伏魔,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。



看《西游记》在配上那首“你挑着担,我牵着马,醒来日出送走晚霞……” 仿佛又把我们带到了童年时代呢?


这些虽然都是虚无缥缈的东西,但是也给人民大众对认识自然、驾驭自然规律、并战胜自然的愿望,并且在艺术创造上得到了一定的升华。有空的话不妨去看看哦---



有书共读

这个问题你算是问对人了:

作为《西游记》的爱好者杨角风来说,这几部神魔小说都是写的相当精彩的,甚至一些情节还穿插其中,构成了整个中国神话系统。

下面我来一一解答每部游记到底讲的什么故事?

首先讲《东游记》,又叫《上洞八仙传》,说的其实是八仙过海的故事:

所谓的八仙过海是为了大家能理解,整部小说当然不仅仅讲的他们过海啦!小说主要讲的八仙的身份背景,然后几个人凑齐了以后,共赴蟠桃宴,由此引出的一系列故事,最精彩的章节就是与东海龙王大战的事了!后来出现了观音菩萨来调停,由此产生的一系列故事。

电视剧版本就比较贴切中国人民的审美了,因为一开头就是孙悟空大闹蟠桃宴,然后有三颗蟠桃掉落人间,牡丹仙子奉命找回……

东游记电视剧当年还是非常受欢迎的,现在一晃已经二十年了,好怀念那时候的时光!

第二个是《西游记》,这个大家耳熟能详:

现在传播的版本就是吴承恩版本的西游记,其余版本的基本没有铺展开,这个版本的西游记也多次被搬上电视荧幕,尤以86版央视版本最有名!

但是当时的四游记中的西游记版本是杨致和的《西游记传》,这个版本基本内容跟我们常见的一致,但是表达方式不好,并没有吴承恩版本的知名度高!

整部西游记讲的就是唐僧师徒西天取经的故事,其中大徒弟是孙悟空,二徒弟是猪八戒,三徒弟是沙和尚,师徒四人历经八十一难,降妖除魔,最终取得真经,修成正果!

也是四个游记中最有名的一个,基本老幼皆知。

第三个是《南游记》,又名《五显灵官大帝华光天王传》:

这部明代的中篇神魔小说,主人公是华光,讲述了他三次投胎转世,降妖伏魔,大闹三界,寻母救母的故事,写的也是比较精彩的!

华光也有三只眼哦,超级牛叉,比孙悟空牛多了,这家伙投胎三次,抢了铁扇公主为妻,与齐天大圣孙悟空大战,后来被孙悟空的女儿搞死了,你没有看错,孙悟空有了女儿,最后华光被如来佛祖收回,汇报玉皇大帝,封了上善五显灵官大帝,永镇中界。

这个南游记中也有部分西游记的情节,还是值得一看的,只是目前没有发现电视剧面市。

第四个是《北游记》,又叫《北方真武玄天上帝出身志传》:

这部小说的作者跟南游记的是同一个人,都是明代的余象斗,讲述的是真武大帝降妖除魔的故事。

这个故事应该是发生在西游记唐僧取经之前,说的是玉帝有三个魂,其中一个投胎下凡,后来降妖除魔,为民除害,还收了龟蛇二妖。

是的,那时候的龟蛇还是两只妖,后来成了二将,他们在西游记的小雷音寺出场过,那时候的真武大帝已经被封,镇守北方!

这个北游记也没有电视剧面市,希望有朝一日也有导演导一下吧!

这四部小说都是明代的,可见我国的明代真是一个神奇的朝代,产出了这么多神魔小说,同时也构成了整个中国的神魔系统!

可见,这些游记就是作者编的小说,如果真有神佛,那也是作者编出来的,存在于人的脑海里,信则有,不信则无,以后大家别再诅咒杨角风了,不然我也编出一个神来,超级强大,盖过一切,呵呵!

我叫杨角风,更多精彩请关注!


杨角风发作

《四游记》明代最著名的四本神魔传奇小说合称,除耳熟能详的西天取经《西游记》;八仙渡海《东游记》外,还有讲述华光佛三界救母的《南游记》以及真武大帝成道降妖的《北游记》。

《东游记》又名《上洞八仙传》,共二卷五十六回,讲述的是铁拐李、吕洞宾、蓝采和等八仙共游东海,被龙宫太子摩羯夺去宝物,引发大战,后得观音调停和解的故事。原书题作者为“兰江吴元泰”,生平不详。

《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》,四卷共十八回,讲述的是如来佛前妙吉祥童子因杀死独火鬼,破戒降为马耳娘娘之子,后又投生为吉芝陀圣母之子。后圣母被龙瑞王所擒,华光大闹三界,救出圣母,后又被如来降服,皈依佛教的故事。原书题作者“三台山人余象斗”,为明代著名小说刊行人。

《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》,四卷共二十四回,讲述隋炀帝时,玉帝以三魂之一下凡,四方投生,收拢各部天将,降服四方神魔,经累世修行,终成正果的故事。原书题作者“三台山人余象斗”。

《四游记》中的《西游记》有别于吴承恩版《西游记》,作者为“齐云杨致和”,又有“天水赵景真”版,内容大略相同,但文字水平与吴承恩相去甚远,且章节多有删略,故普及不如吴版《西游记》。

另《四游记》的编撰者之一及刊行人余象斗,为明代著名书商及小说刊行人。各地藏书楼为其版本刊行收藏的小说除《四游记》外,还有《列国志传》、《东西晋演义》、《三国演义》、《水浒传》等,为明代小说传播作出了杰出贡献。


在下翩竹

我看过一本《东游记》,是八十年代一个作家张祖荣写的,不知有谁看过,写的是代魏的晋朝末年一位的皇子,刚出娘胎被宋武帝刘裕送到寺庙出家,后成年之后一个偶然机会东渡出海发现美洲的事。


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明朝万历有志怪神仙小说四大游记,受影视影响我们只知东、西游记,不识南、北游记。其中《西游记》在万历的版本是《西游记传》。《南游记》还有孙悟空的女儿哦。想不想看看她长什么样?福垊先《东游记》说起。

『东游记』——
道教

作者是嘉靖时期的吴元泰。它是修真魔幻小说之祖。讲述的是八仙修道过程,龙太子夺走了蓝采和的玉版,八仙与龙王大战 ,最后猴子(孙悟空)没请逗比而赢天兵天将,八仙成功东游过海。

①韩湘子为韩愈侄孙,师从吕洞宾得道,年龄最小。②吕喦(yan798—?)字洞宾,号纯阳子,河东蒲州河中府(山西芮城永乐镇人)人,8拜钟离权为师而成仙。③钟离权(168—256)字云房,号正阳子,咸阳人,受铁拐李点化成仙。④铁拐李(前418—前326),有点英语名的顺序,其实是李铁拐即李玄(凝阳),巴国(重庆)人,老子李耳(太上老君)点化成仙。下面是铁拐李北宋时受邀成仙的人。



⑤张果老,姓张名果,唐朝人,陇右(甘肃)人,曾受武则天和唐玄宗接见,年龄最大。⑥蓝采和(647—741)即许杰字伯通,淮南道濠州钟离(凤阳,朱元璋的老乡)人。爱女装打扮。⑦何仙姑,原名何琼,唐高宗、武则天时人,唯一女仙。⑧曹国舅跟韩湘子一样是吕洞宾的弟子,他是曹彬的孙子,宋仁宗第二任皇后的弟弟,是八仙最尊贵的。

『南游记』——卍佛教卍


孙悟空的女儿月孛

余象斗写的神魔小说。说得是佛祖的妙吉祥童(一盏灯花,火之精灵)子三次投胎,为天庭降妖除魔,为救母亲大闹三界而他的母亲竟然吃人。他为使母亲改邪归正,化作孙悟空偷王母娘娘的蟠桃,与孙悟空大战,被孙悟空的千金月孛打死。后为火炎王光佛所救,死而复生,皈依佛门,佛祖向玉帝汇报,玉帝封为【上善五显灵官大帝】。南方属火,故为『南游记』。

『西游记传』——卍佛教卍



大家都知道这书是吴承恩写的,可加个传字却是别人写的。为杨志(致)和对『西游记』删改而成。记述的是取经成功回来的那些事。

『北游记』——☯道教☯



真武大帝

仍是余象斗所著。写的是玉帝的三魂的一魂,两次投胎,建功立业,爱民如子,坚毅拼搏的优秀神仙形象。最终历经万难终成正果,封为(北方)真武大帝,即为『北游记』。从隋炀帝写到明成祖,最后说永乐三年鞑靼反叛,真武大帝帮助平叛,已经虚实结合了。为什么写永乐帝啊?因为明成祖最崇拜真武大帝,明朝将军头盔都有真武大帝头盔的!见下图

谢谢大家!愿大家阅读愉快,天天好心情。


福垊

东游记、西游记、南游记、北游记,明代四大奇书,你看过几本?

《四游记》是明代万历年间出现的四种长篇神魔小说的合称,书中大都是与道佛两教有关的神怪故事。《四游记》分别叫做《东游记》、《西游记》、《南游记》、《北游记》正好对应四个方向。书中大都是道、佛两教一类的神仙故事,在中国文学史上占有举足轻重的地位。

《东游记》

东游记 明代吴元泰所写,也被称之为《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,讲的是八仙(铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅)的故事和修道成仙的过程,其中也有八仙大战龙王,孙悟空大败天兵天将,八仙过海等细节,更是引入了道教史上一个重量级的人物——太上老君(三清之一)。

啊啊啊啊 我牡丹小姐姐好漂亮的说

《南游记》

《南游记》是明代余象斗所著,又叫作《五显灵官大帝华光天王传》,讲的是华光大帝历经三世三劫,三次投胎,大闹三界,寻母救母的故事。

没错华光大帝也曾像孙大圣一样大闹过三界,手中的兵器——金砖(没错板砖是神器),也丝毫不逊于孙悟空的如意金箍棒!

说起华光大帝,或许有人并不熟悉,华光大帝乃是神话传说中的火神,民间普遍信仰的神明。华光大帝曾降五百火鸦,杀东海龙王,为救母亲大闹地狱和三界,后来被玉皇大帝看中,封为真武大帝部将,护法天界。传说华光大帝本是如来佛祖座前一盏油灯之灯花,乃火之精灵。因烧死独火大王,被如来赐以五通及天眼,贬出灵山。先后投胎马耳山、斗牛宫、萧家庄,以马耳娘娘、赤须炎玄天王娘娘、吉芝陀圣母为母,名灵光、灵耀、华光。

《北游记》

《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》,和《南游记》作者一样,都是余象斗。

《北游记》讲述的是北极四圣之一的真武大帝修炼得道后,降妖除魔的故事。真武大帝是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

据说这部《北游记》是作者余象斗搜集有关真武的故事传说,然后以搜集的故事为蓝本,随便改改整理出来的《北游记》这部小说。


但是不得不说

《东游记》、《南游记》和《北游记》虽然不像《西游记》那般有名,但是都是历史文化中,不可多得的瑰宝!


一个西瓜吖

《西游记》唐僧师徒四人西天取经的故事,在中国可以说是家喻户晓。但是,有喜欢钻牛角尖的网友提问:历史上有没有《东游记》、《南游记》、《北游记》甚至《中游记》呢?东、西、南、北、中,全都可以游——有这样的书吗?

答案是:有!全都有!一个都不能少。现在就全部介绍一遍:

1、《西游记》

这本书的名气太大,中国第一部章回体神魔小说,三岁孩子都知道孙悟空的故事。所以,介绍就省略了。在这里只强调一点,现在人们通常认为《西游记》的作者是吴承恩。

但是,这个说法其实一直被质疑。目前关于《西游记》作者是谁已有约10种说法,包括

李春芳说、陈元之说、全真道士说等等。对此有学者专门长篇大论进行考证。

2、《东游记》

《东游记》同样写于明朝,作者叫吴元泰。《东游记》又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,二卷五十六回。写的是铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八神修炼得道的故事。

这部小说的据猜测是写于《西游记》之后,因为书中八仙修道时,蓝采和玉版被龙太子抢走,八仙下海与龙王大战,历经劫难,最终孙悟空出来收拾残局,打败天兵天将。遗憾的是,历史上对于作者吴元泰的生平记述很少。

3、《南游记》

这本书写的是佛祖的童子,因罪被贬投胎转世,后因在人间犯罪,二次投胎后长大,大闹天宫琼花会,自称“华光”,反出天宫。被迫进行第三次投胎,改邪归正,大战神魔,娶铁扇公主为妻,大闹阴府救母。

后来与齐天大圣发生恶战,被大圣的女儿杀死,最终死而复生,皈依佛道,玉帝封其为“上善五显灵官大帝”。这部小说据猜测同样写于《西游记》之后,讲述了投胎与劫难,顽劣与归道的自我救赎故事。

4、《北游记》

这本书讲述的是,玉帝贪图刘家琼花树,以自己三魂中一魂投胎,名“长生”。后投生为太子玄明,并受到指引在蓬莱诵经说法。因女色破戒,第三次投胎生为太子玄晃。最终得见玉帝,受封掌管太阳宫。

因劫难未满,第四次投胎为太子玄光。武当山修行40年,受封为“北方真武大将军”,收妖伏魔,灭妖除邪,并且助明永乐帝打败鞑子,坐宫武当。这部小说与《南游记》如出一脉,情节和过程十分相似。

《南游记》、《北游记》的作者同为一人,名叫余象斗。最初是明朝的商人,经营书坊(书店老板),后来搞起了印刷,再后来干脆自己编书写书。

5、《中游记》

是网络文学兴起后,流传于网络上的一部小说。作者不详。论知名度和写作水准与其他四部相差较多。主要内容是关于玉帝、蚩尤与盘古大帝斗法和造福人类的故事。

从故事写作的过程和主要情节来看,《东游记》、《南游记》、《北游记》、《中游记》全部属于蹭《西游记》热点的神魔小说,写作手法、人物设定和人物性格等多有模仿之处,其艺术价值和观赏性不可同日而语。

在东、西、南、北、中五大游记里,西游的文学成就无疑是最高的。其光芒之下,另四部游记都相形见拙,甚至可以忽略不计了。所以说,热点如果蹭不好,被遗忘或忽视的命运跑不了。


指动济南

【四游记】算是烂书里的烂书。

《东游记》

《东游记》,明吴元泰所著,又叫《上洞八仙传》,故事从太上老君华山传道李玄开始,详细描写了八仙各人得道成仙的经过,中间夹杂了“大破天门阵”的故事,以及八仙得道后得意忘形,惹事生非,跟龙族大起冲突,最后被太上老君跟如来、观音一起为八仙、龙族、天庭讲和的故事。

优点:故事新颖。

缺点:观点甚为偏颇,吴元泰本身文笔水平一般。历代名家点评此书,评价也都不高。

《西游记》

此《西游记》非吴承恩所著,而是明杨至和所著,全名《西游记传》,又名《唐三藏出身传》,存在大量抄袭和有悖佛教理论意义的文字,以稗说见长,文笔粗劣,在【四游记】中评价最差。明代最烂的书,它能排名前五。

《南游记》

《南游记》,又名《华光传》,据传为

明代余文台著,讲述道教人物“马王爷”成仙经历。该书大量模仿抄袭其他神魔小说,情节参差并互有矛盾,无甚新意。所幸余文台文笔尚可,但思想偏激,数百年来并不为人所喜。

《北游记》

《北游记》据传也是余文台所著,讲述道教人物“真武大帝”得道成仙的经历。此书构思奇特,情节新颖,是明代浪漫主义著作中较好的一部,也是明代神魔小说里极具代表性的一部佳作。

但目前经多方人员考究验证,认为《南游记》《北游记》并非是余文台自己的心血。余文台是个地主资本家,本身文学才华一般,而且作品《南游记》《北游记》及《皇明诸司公案传》中,颇有文风异常之处,有时很好,有时很差。

据推测,很可能是余文台或买或抢不择手段,将其他人的作品拿来挂上自己的名字。史证此人不仅翻印他人已成之刻,甚至攘别人之作为己之作,实乃当时的书痞,是个有钱的臭无赖。


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