金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

97年前的今天,中國誕生了這樣一支團隊,白手起家,披荊斬棘,短短數十年時間,成為了毫無疑問的史上最牛創業團隊。

中國共產黨歷經97年,從苦難中走來,未來仍將堅定地走下去。

不忘初心,方得始終!

本文選自金一南演講《中共——中國最牛創業團隊!》

這是一支90多年前的創業團隊。

1921年公司註冊,資本金接近於0,靠共產主義的故事拿到了蘇聯的天使輪和A輪,歷經艱辛打敗了西方跨國公司和國內強有力的競爭對手,1949年10月1日在主板市場上市。

經過60幾年五代CEO經營,目前市值突破11萬億美金,居全球第二,未來有望成為全球第一。

金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

1921年,初創團隊在上海召開團隊成立的第一次籌備會,在上海召開期間被同行業壟斷對手不斷地干擾,後轉移至一艘船上順利完成註冊。初期註冊資本接近為零,靠著馬恩列的商業計劃書,拿到了北極熊創投的天使輪和A輪。

1924年,為了打破傳統行業的壟斷,聯合了友商發起新戰略,但是由於友商的惡意陷害和投機行為,造成了最終計劃的失敗。

1935年,在多次項目地推受到競爭對手打擊之後,糾正了團隊內海歸所領導的錯誤路線, 選出了行業內天才CEO作為領導核心。

1937年,東洋大財團妄圖以強力的措施兼併中國市場,消滅在中國市場的競爭對手。團隊上下聯合一切力量,鞏固用戶市場。

1945年,擊敗了東洋財團的不正當競爭,東洋財團徹底被驅逐出中國市場。

1947年,國內競爭對手,也就是前文提到的友商,撕毀了公司聯席合併發展的協議,通過各種惡意營銷和強行干擾用戶的行為,引起了廣大用戶強烈的不滿。

1949年,在廣大用戶的支持下,通過拿下了決定性的三個市場的份額,並最終一鼓作氣, 擊敗了競爭對手。

1949年10月1日,在北極熊創投等投資機構支持下,在北京上市,正式加入全球市場。

金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

1966年,團隊中幾個投機分子為了一己私利,試圖擺脫團隊領導核心,妄以要挾公司創始團隊,開展了長達十年上上下下的公司內鬥。嚴重擾亂了用戶市場。

1976年,投機分子的圖謀被曝光揭露,接連數位團隊早期聯合創始人相繼逝世,公司情況面臨重大機遇調整。

金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

1978年,幾位公司早期聯合創始人臨危受命決定復出,一致認為應轉變以高層鬥爭內耗和基層地推停滯的局面,將整個戰略目標轉移至提升用戶體驗和實現利潤增長上,採取資本入股、商品入股、技術入股等方式,開放引入國外投資機構的模式。

1992年,轉變了持續數十年的公司管理體制,開展公司市場化發展。

1997年和1999年,成功地收回被國外集團長期兼併的兩個子公司。

金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

2003年,面對高速增長的公司規模和業績,領導層提出了團隊良好健康持續發展的規劃,要求強調以用戶體驗至上,樹立市場的全局觀念,強調產品和市場的協調統一。

2012年,新一屆高層領導班子上任,此時的團隊實力更為強大,面臨著更為重要的挑戰。為了使公司內部更具有競爭力,強有力地開展了團隊內部大考評,欺壓員工的、愛用潛規則的、欺上瞞下的、在其位不謀其政的不合格員工都被調查,屢教不改頂風作案的被要求離開團隊。 淨化了團隊內部不和諧的因素,又端正了整個公司的企業文化,使之更有競爭力。

2015年,國際市場的飛速變化,使得整個團隊也面臨著重要的機遇,領導層創造性地提出了互聯互通的跨國產業鏈建設規劃以及成立以本團隊為核心的投資銀行。

積極開展跨地區、跨行業的合作模式,將自己團隊的優秀技術和產品推廣到世界各地。在廣泛的用戶中,樹立良好的公司形象。目前市值已超過10萬億美元,位居世界第二。

2017年,這個團隊又順利完成交接班,新一屆領導班子正式組建。

金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

輝煌九十七年,有過成功,也有過失敗,他們當之無愧為史上最牛創業團隊!

這個段子故事來自網絡,但最初的版本來源不是別人,正是毛主席。1949年,全國即將獲得解放,毛主席給中共一大代表李達去了封信。當時李達在南方,由於要通過國統區,毛主席擔心信被識破,於是就用暗語給李達寫了一封信,內容是這樣的:

吾兄系本公司發起人之一,現公司生意興隆,望速來參與經營。

延伸閱讀:

金一南將軍:紅軍長征到達陝北後,魯迅一封電報準確預言了中國的未來!

每當回顧中華民族的抗戰史時,社會上總有著各種各樣的觀點。

例如,有人認為中國共產黨人的勝利來自歷史的偶然,是利用對手的失誤,利用國際形勢提供的一些有利機緣。

持這些說法的人十分有必要了解一下中國共產黨人走過的艱苦卓絕的歷程。

文 | 金一南

本文為瞭望智庫書摘。

摘編自《心勝3》,長江文藝出版社出版,不代表瞭望智庫觀點。

長久以來,一直有一個問題盤旋於我腦中:一個1921年成立的政黨,一支1927年創建的軍隊,二十多年時間,從小到大、從弱到強、從失敗到勝利,奪取全國政權;而其對手,掌握全國資源,掌握國外援助,掌握一切執政者所能掌握的優勢,竟然二十多年後全盤崩潰、灰飛煙滅。這個黨和這支軍隊的力量真諦在哪裡?在瞭解和研究中,我越加感到中國革命的勝利不是來自神的賦予,而是來自人的奮鬥。不是來自天賜機緣,而是來自千千萬萬人的英勇獻身。

金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

1

實事求是的毛澤東


1956年9月,毛澤東在八大預備會議第二次全體會議上,描述了一生中打過的四次敗仗,兩次就發生在被描述為“用兵如神”的四渡赤水。真正瞭解了那段經歷就會明白:歷史從來都是在挫折中轟隆前進的,偉人不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤能夠及時糾正的人。

遵義會議請回來的毛澤東不是一尊萬無一失的神,而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人。從土城戰鬥失利後立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水,到古藺、敘永一帶受阻馬上採納彭德懷、楊尚昆的建議改取川滇黔邊境,皆可見紅軍“打得贏就打,打不贏就走”的機動靈活的戰略戰術又回來了。

中國共產黨人的偉大與非凡,毛澤東作為這個黨的領袖的偉大與非凡,並不在於是否能夠發出神一般的預言,而在於是否能夠迅速修正自己的失誤,然後迅速採納別人的正確意見,以實事求是作為共產黨人最富生機和最為鮮活的靈魂。

那個年代毛澤東同志最偉大之處在哪裡?我認為在於那種極為珍貴的歷史自覺。所謂“歷史自覺”既包含對歷史運行規律的深刻領悟,更包含對社會發展前景的主動營造。“十月革命”一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義,送來了組織指導,甚至送來了部分經費。但沒有送來“工農武裝割據”,沒有送來“農村包圍城市”,沒有送來“槍桿子裡面出政權”。毋庸諱言,當時國民黨和共產黨都接受過共產國際和蘇俄援助,國民黨得到的比共產黨要多得多。而毛澤東開創的廣大農村根據地、走農村包圍城市道路,一個沒有被揭示出來的重大意義就是使中國共產黨不但獲得了政治獨立,更獲得了經濟獨立。

紅色根據地和農村革命政權的廣泛建立,不但在政治上開闢了中國共產黨人自己的理論領域,軍事上建立了中國共產黨人自己的武裝力量,而且經濟上也擺脫了對共產國際的依賴。“打土豪,分田地”既是紅色政權政治動員的基礎,也成為中國共產黨人經濟獨立的基礎。

毛澤東在最為嚴重的白色恐怖之下,在各派軍閥的連年混戰之中,為中國共產黨人找到了最廣闊的發展天地。這塊天地不但擺脫了敵人,也獨立於友人,使中國共產黨人真正獲得自主的基礎。

所以中國革命具有這一獨特現象:紅色首腦最先在發達富裕的上海租界建立,紅色政權卻最終在貧困落後的山區、邊區紮根。如果不產生在現代化的大城市,中國共產黨不可能獲得先進的思想體系,不可能獲得後來眾多的領導精英。而如果不分散到貧困落後的邊遠山區,紅色政權便無法獲得充足的給養,紅色武裝也無法獲得堅忍頑強的戰士,中國共產黨也就失去了立足的根基。

以毛澤東同志為代表的中國共產黨人的最大歷史自覺,就是從來不將馬克思主義絕對化,也從來不將自身經驗絕對化,而是立足中國大地,根據中國的實際,用中國的辦法解決中國的問題。這是這個黨能夠克服種種艱難險阻、取得種種成功的最大優勢所在。在這一基礎上,才真正探索出一條符合中國實際的革命道路。

2

兩位不屈的民族脊樑


近代歷史中,國共雙方的眾多將領,都在歷史舞臺上表演了威武雄壯的話劇。有這樣兩位今天已經鮮為人知的紅軍戰將:一位是紅十軍團第21師師長鬍天桃,另一位是紅一軍團第2師第4團團長王開湘。

1935年年初,由紅十軍團組成的北上抗日先遣支隊在浙江懷玉山失敗,胡天桃負傷被俘,蔣軍悍將王耀武負責審訊。第一次見面王耀武就驚呆了。他回憶說:“這位師長的上身穿著三件補了許多補丁的單衣,下身穿兩條破爛不堪的褲子,腳上穿著兩隻不同色的草鞋,揹著一個很舊的乾糧袋,袋裡裝著一個破洋瓷碗,除此以外,別無他物,與戰士沒有什麼區別。”時值嚴冬,天寒地凍,若不是被他人指認出來,王耀武絕對不相信面前這個人就是與他多次交手的紅軍師長鬍天桃。

1959年新中國成立10週年前夕,王耀武作為首批特赦戰犯被釋放。在文史資料中,他一筆一筆地記錄下當年與胡天桃那場令他震驚不已的談話。

王:蔣委員長對你們實行寬大及感化教育,只要你們覺悟,一樣得到重用。

胡:我認為只有革命,堅決打倒帝國主義、封建主義及軍閥,中國才有辦法。

王:我們也希望國家好,也反對帝國主義的侵略。你說國民黨勾結帝國主義,有什麼根據?

胡:國民黨掌握著軍隊不抗日,卻來打內戰,還請帝國主義的軍官當顧問,這不是勾結帝國主義是什麼?

王:共產主義不適合國情,你們硬要在中國實行,這樣必然會失敗的。

胡:沒有剝削壓迫的社會才是最好的社會,我願為共產主義犧牲。

王:你知道方誌敏現在在什麼地點?

胡:不知道。

王:方誌敏對未突入封鎖線的部隊有什麼指示?

胡:不知道。

王:你家在哪裡?家裡還有什麼人?告訴我們,可以保護你的眷屬。

胡:我沒有家,沒有家人,不要保護。

胡天桃後來被押解到王耀武的上司俞濟時那裡,也無多餘的話。俞濟時說:“你是紅軍的高級人員,不會不知道紅十軍團的情況。”胡答:“我不知道,你把我槍斃了吧。”

胡天桃雖然被槍殺了,但那場談話中表現出來的共產黨人的意志與決心,卻令王耀武想了幾十年。王耀武當年一身將校戎裝,在寒冬中與衣衫襤褸、腳穿兩隻各異草鞋、乾糧袋內只有一個破洋瓷碗的紅軍師長鬍天桃談論國家命運和個人生死。

思想交鋒中,王耀武不是勝利者。

另一位是紅一軍團第2師第4團團長王開湘。紅一軍團是中央紅軍的主力部隊,第2師第4團則是主力中的主力。王開湘當年34歲,是中央紅軍中一員猛將,遵義會議前後任第4團團長,在艱難曲折的長征途中一路先鋒一路烈火,飛奪瀘定橋,強攻臘子口,為紅色鐵流斬關奪隘,使紅4團威上加威。即使過去多少年,今天到瀘定橋頭駐足參觀的人們,看著那驚心動魄的13根鐵索,依然能感覺到“大渡橋橫鐵索寒”的氛圍。而另一處天險臘子口,山口僅寬30餘米,兩邊全是懸崖絕壁,周圍盡為崇山峻嶺,除此口便無路可走。

金一南:不服不行,中國共產黨才是世界上最牛的創業團隊!

當時的瀘定橋(圖源:新華網)

當時第4團擔任主攻,團長王開湘親率兩個連從右側攀登懸崖絕壁,向敵後迂迴。黑夜中正面拼殺正酣,一顆白色信號彈騰空而起:王開湘迂迴成功!三顆信號彈又騰空而起,紅軍部隊發起總攻!與衝鋒號聲、機關槍聲和吶喊聲伴隨的,是王開湘在拂曉晨曦中的大聲呼喚:“同志們,天險臘子口被我們砸開了!”

第二天,彭德懷經過戰場,見50米的一段崖路上,手榴彈彈片鋪了滿滿一層,有的地方還厚厚地堆了起來,這位久經沙場的紅軍宿將連聲感嘆:“不知昨天第一軍團這些英雄是怎樣爬上這些懸崖峭壁,投擲手榴彈的!”

能闖過這樣天險的隊伍,怎能不是真老虎!當時離王開湘告別這個世界只差兩個月。沒有紀念碑的他披著硝煙立在那裡,鋼澆鐵鑄,像一尊永遠矗立的戰神。

人類在繁衍,英雄卻不能複製。像胡天桃、王開湘這樣的戰將,在那支翻越萬水千山的隊伍中難以計數。他們沒有活到勝利那一天,沒有趕上評功、授勳、授銜,沒來得及給自己樹碑立傳,也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。

他們穿著襤褸的軍裝,帶著滿身戰火硝煙,消失在歷史帷幕後面,他們是真正的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲壯意味:播種,但不參加收穫。這就是民族脊樑。

3

艱難困苦的抗爭


今天,針對那段歷史的回顧,社會上有各種各樣的觀點。例如,有人認為中國共產黨人的勝利來自歷史的偶然,是利用對手的失誤,利用國際形勢提供的一些有利機緣。持這些說法的人有必要了解一下中國共產黨人走過的艱苦卓絕的歷程。

1927年“四一二”政變,共產黨人屍橫遍野、血流成河,李大釗、羅亦農、趙世炎、陳延年、李啟漢、蕭楚女、鄧培、向警予、熊雄、夏明翰、陳喬年、張太雷等多名領導人相繼遇害。嚴酷的白色恐怖中,組織被打散,黨員同黨組織失去聯繫。彷徨動搖者紛紛脫黨,有的公開在報紙上刊登反共啟事,並帶人捉拿搜捕自己的同志。陳延年因手下的交通員出賣而被捕。趙世炎則被中共江蘇省委秘書長帶領包探上門抓獲。叛徒賀治華出賣政治局、組織局主任羅亦農,僅僅為弄到一筆美金和兩張出國護照,抓捕羅亦農時,她還在用德語與租界巡捕侃侃而談。

在這種空前的白色恐怖和空前的投敵叛變浪潮中,蔣介石信心十足地認定:共產黨垮了。隨著海陸豐起義、南昌起義、秋收起義、黃麻起義、廣州起義相繼被鎮壓,他更認為共產黨作為一支有組織的力量基本被消滅,剩下一些鑽山為“匪”的小股隊伍,已經不足為患了。

歷史給中國共產黨人以最嚴峻的考驗。1934年第五次反“圍剿”失利、中央紅軍被迫長征後,這樣的考驗再次出現。紅十軍團軍政委員會主席方誌敏、紅十軍團軍長劉疇西、中華蘇維埃教育人民委員瞿秋白、贛南軍區政治部主任劉伯堅等人,被捕被槍殺。中華蘇維埃工農檢察人民委員何叔衡、中央軍區政治部主任賀昌等人,在戰場上犧牲。

比犧牲更加嚴重的是叛變。最先是被蔣介石稱為“紅軍瓦解先聲”的前紅十六軍軍長孔荷寵叛變。接著出現中央軍區參謀長龔楚叛變,閩北分區司令員李德勝叛變,瑞金紅軍遊擊司令部政委楊世珠叛變,閩贛分區司令員宋清泉叛變,湘贛省委書記兼湘贛分區政委陳洪時叛變,閩浙贛省委書記兼閩浙贛分區司令員曾洪易叛變,贛粵分區參謀長向湘林叛變,閩贛分區政治部主任彭祐叛變,紅十軍副軍長倪寶樹叛變。

中國革命太難投機了,所以才有如此觸目驚心的嬗變和大浪淘沙的淘汰。歷史給中國共產黨人的磨難,超過所有其他政治團體和黨派。說中國共產黨人勝利依靠運氣和機緣的人,怎麼解釋30萬紅軍長征到達陝北不足3萬,卻將長征變成了宣言書、宣傳隊和播種機,實現驚天地泣鬼神的鳳凰涅槃?不是靠運氣和機緣,而是靠不屈不撓的奮鬥,才使中國革命最終獲得了最為穩固的勝利基礎。其成功不像“十月革命”來自一夜暴動,而是數十年英勇奮鬥流血犧牲的結果。1949年新中國成立時黨員人數440萬,犧牲的黨員烈士也將近400萬,世界上哪個政治團體曾經付出過如此慘重的代價?這是中國共產黨人執政的資格,是蘇聯、東歐社會主義國家紛紛垮臺,而中國社會主義巋然不動的基礎。

在近代中國,任何一個宣稱能夠對國家發展、對民族命運負責的政治團體,如果不能集合、產生、擁有這樣一批為其宣稱的“主義”拋頭顱灑熱血而義無反顧的先驅者,就不能贏得隨之而來前仆後繼、捨生忘死的追隨者,其宣言哪怕再冠冕堂皇,也是一紙空言。

還有一種說法,主張中國要“告別革命”,甚至辛亥革命也不應該搞。認為最理想的是1898年“戊戌變法”成功,實現君主立憲,那麼中國可以不流一滴血,發展可能比現在還要快,早已繁榮富強了。

持這種說法的人至少有三個失誤。首先,歷史潮流不可抗拒。孫中山說:歷史潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。宣稱這一潮流根本不該發生的人,不過是在扮演立於岸邊長吁短嘆的無聊看客。其次,永遠不要以為腰包鼓起來就能自立於世界民族之林。近代以來中國積貧積弱,從物質到精神莫不如此,不但塑成了自身“東亞病夫”般的孱弱,而且嬌縱出別人“華人與狗不許入內”的癲狂。以為君主立憲是直達國家富強捷徑的人,從其創始者康有為先生“若不跪拜,留此膝何用”一語中,也能悟出在這一體制下,中華民族是否能夠挺直長期彎曲的脊樑。最後,能夠真正自立於世界民族之林的民族,皆兼備物質、精神雙重強大的條件。

戰略家克勞塞維茨把精神力量的來源歸結為兩大要素:苦難和勝利。在苦難中積聚,用勝利來洗禮。試看勝利對美利堅民族、俄羅斯民族、大不列顛民族、法蘭西民族的精神養育的作用,就知其至關重要。沒有品嚐過勝利美酒的民族,精神永遠是苦澀萎靡的。

近代以來,中華民族太多苦難、太多挫折、太多失敗,最缺乏的就是勝利。縱使“戊戌變法”成功,國家從此“告別革命”,按照君主立憲方式走下來,今天除去低眉順眼地加入別人的集團,做人家聽話的好夥計,又有什麼資格奢談獨立自主。用拜金主義、溫情主義和虛無主義詮釋歷史不難,想揮動自己的手臂書寫歷史卻絕非那樣容易。靠忍耐忍出一個優秀民族,人類歷史上從無此例。

正是從這個意義上看,中國共產黨人通過艱苦卓絕鬥爭獲得的一系列驚天動地的勝利,不但使中華民族達到了前所未有的歷史高度,探測到前所未識的時代寬度,而且培養出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產黨人,告別了長期沿襲的頹喪萎靡之氣,完成了中華民族的精神洗禮。所以曾經通過《阿Q正傳》等著作強烈抨擊國民性的魯迅,在紅軍長征到達陝北後特意致電:

在你們身上,寄託著中國與人類的將來。

4

站起來的中國人


我們曾經是奴隸。否則不會有1840年到1949年中華民族的百年沉淪。

我們也擁有英雄。否則不會有1949年到2050年中華民族的百年復興。

如果沒有“十月革命”一聲炮響,沒有中國共產黨誕生,沒有八一“南昌起義”,沒有二萬五千里長徵,我們今天會是什麼樣子?

如果沒有這一切,我們可能至今還得按照別人的喜好選擇,還得看著別人的眼色行事,就像魯迅描繪的阿Q和毛澤東嘲諷的賈桂,至今無法自立於世界民族之林。

如果沒有這一切,從湖南湘潭走出來的毛澤東,從四川儀隴走出來的朱德,從江蘇淮安走出來的周恩來,生命軌跡也會向其他方向延伸。他們可能務農、經商、執教、從政,平平淡淡直到生命的終結。

但是有了這一切,在面臨三千年未有之變局、三千年未有之強敵、民族命運空前危急的時刻,一批又一批中華民族優秀的子孫空前奮起。他們義無反顧地投身於救國救民的行列之中,隨之也就失去了務農、經商、執教、從政的可能。最終成為震驚中外的革命者,集建黨、建軍、建國之譽於一身,成為新中國空前的民族英雄。

中華民族也從此挺直了長期彎曲的脊樑。

那是一個苦難的年代、奮鬥的年代。

又是一個勝利的年代、非凡的年代。

沒有苦難,就沒有堅忍,沒有積聚。

沒有勝利,就沒有激情,沒有尊嚴。

中國共產黨領導的中國革命給中華民族帶來了空前的洗禮。這一洗禮不僅是精神的,也是物質的;不僅是政治的,也是經濟的。中國人民不但站了起來,而且也富了起來。今天這一現實,讓“社會主義不能消滅貧困,只能使貧困普遍化”的西方經典論斷黯然失色。今天的中國人,不論是國家擁有的財富還是個人擁有的財富,皆為五千年曆史中前所未有的。“中國模式”正成為全球議論的話題。

這樣的時代,能說不是大時代嗎?大時代提供了大作品產生的客觀條件。剩下的就是主觀條件了,能否真正地感受它、領悟它、描繪它、表現它。奧地利學者斯蒂芬·茨威格說:“歷史是真正的詩人和戲劇家,任何一個作家都不要想去超過它。”

卻有人以為自己已經超過,不承認曾經是奴隸,也不屑於承認曾經有過英雄。熱衷於以“個人野心”或“個人苦難”圖解歷史,將時代描繪為個人意志的產物、苦難堆積的產物;還有人以“揭秘”“迴歸真實”為旗號,以小博大、以偏概全,用小考證顛覆大歷史,將大時代描繪為大災難,進而提出“告別革命”。歷史命運蛻變為個人命運,眾生便只有在周易八卦面前誠惶誠恐了。

精神有高地,也有低地。如果無法認清一百多年來中華民族的英勇奮鬥和流血犧牲,用“告別革命”來否定這部歷史,用“個人陰謀野心”來糟蹋這部歷史,只能證明我們處於以小胸襟、小視野、小利害、小恩怨構成的精神低地,證明我們無能力觸及這部歷史的時代深度,更無資格探究它的時代寬度。

中國一百多年來的歷史,不僅是一部災難深重的民族苦難史,更是一部從“東亞病夫”到東方巨龍的輝煌奮鬥史。這個民族在空前的災難面前空前覺醒,發出“起來!不願做奴隸的人們!把我們的血肉築成我們新的長城!”萬眾一心的呼聲。無論東西南北,無論貧富貴賤,無論尊卑長幼,搭建起中華民族的血肉長城。放眼全球,哪個國家有過這樣跌宕起伏的命運?哪個政黨付出過這樣重大的犧牲?哪支軍隊像這樣在圍追堵截的血戰和萬水千山的阻隔中鳳凰涅槃?哪個團隊曾以如此眾多的傑出人物成為奔騰不息的歷史長河中的中流砥柱?

這是中國歷史上從未有過的時代。這個時代產生了一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕、為理想與信仰獻身的真人。如果說真理是一支燃燒的火炬,那麼率先舉起這支火炬的,是真人的手臂。一部波瀾壯闊的中國近現代史,如果沒有一批又一批真人前仆後繼、追尋真理、救國救民,我們很可能至今還在黑暗中摸索。正是他們點燃了一代又一代中國人心中之火,才使我們至今未曾墮落,未曾被黑暗吞沒。

真正認識與對待這部驚天動地的救亡史、復興史,我們缺乏的不是思想,而是思想的力度。沒有思想的力度,無法穿透歷史與現實的紛繁煙雲。沒有力度的思想,每經劇變,都不由自主要否定過去,企圖推倒重來。按照這種思維方式去認識,中國近代史、現代史、當代史就成了一部不斷從這個極端跳向那個極端、不斷自我否定、不斷自我拋棄的歷史,到頭來兩手空空,一無所有。這種只見細節不見總體、只見斷層不見積累的思維方式,印證的只能是一個國家、一個民族的不成熟。

1840年以來,中華民族的經歷不可謂不豐富。新中國60多年的發展和建設,已經使得我們居於前所未有的國際地位。從1840年到2050年,中華民族的命運在這200年內,發生了和將要發生何等波瀾壯闊的變化,這一偉大變化又是多少代人流血拼搏和犧牲奮鬥的積累成果。

我們的思維,我們的認知,我們的理論,應該跟上我們波瀾壯闊的實踐。我們擁有巨大寶貴的歷史財富。真正善於認識、善於總結、善於積累,就一定能夠站在巨人的肩膀上,避免幼稚、浮躁與淺薄,走向沉穩、厚重與成熟。

中國在高速發展,社會在日益進步,一代代人在迅速成長。一位戰友曾說:“要不了多長時間,我們的位置、我們的工作都要轉讓給今天的‘80後’和‘90後’,這是不可抗拒的歷史規律。在這個過程中,能不能把我黨、我軍歷史上那些最有價值的部分、最有感召力的部分,最能凝聚我們黨、凝聚我們國家、凝聚我們民族的強大精神元素傳下去,使我們的事業永葆青春活力,是我們今天這一代人的責任。”他說出了我們的心聲。

我們因這個時代而激動,因這份責任而效力!


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