2013年初，“絲綢之路”正在進行申遺之際，西安市長安區的興教寺也名列其中。可是，由於拆遷寺內僧舍的問題，文物部門和僧眾鬧得不可開交，在社會上引發強大的輿論壓力。當年的4月13日，我和陝西師範大學的學弟學妹，在王大偉老師的帶領之下，專程前往興教寺探訪此事。回到學校之後，我還在西嶽論壇上發佈了一篇圖文，專門介紹了這次事件的原委——
2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，興教寺塔作為“絲綢之路：長安-天山廊道的路網”的一處遺產點成功入選《世界遺產名錄》。轉眼之間，四年過去了，這裡發生什麼變化了嗎？
2018年6月9日，時隔五年，故地重遊，我再次來到興教寺。雖然早已列入世界文化遺產名錄，但是這裡竟然沒有發生任何變化！文物部門曾經要求拆除的僧舍依然保持原貌，寺院依然免費對外開放，這裡依然沒有多少遊客。
申威隆：90後“陝西文博一哥”
興教寺位於西安市長安區杜曲鎮少陵原邊，沿著公路，登上山坡，高大的山門瞬間呈現在眼前。它由青磚壘砌，頂部鋪琉璃瓦，正門上方鑲嵌著“護國興教寺”五個大字。但是，此門常年關閉，出入均走右側新開的偏門。
興教寺坐北朝南，背靠少陵塬，南望秦嶺山，整體建築由殿房、藏經樓和塔院三部分組成。中間的正院，沿中軸線而建，將山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂和臥佛殿一線貫通，構成了寺院的主體殿房建築。
藏經樓位於東院，雕樑畫棟，飛簷鬥角，屹立於古柏掩映之中。藏經樓分為兩層：上層陳列著有關玄奘法師的畫像和書畫，以及周恩來、尼赫魯等領導人瞻仰玄奘法師墓地的照片；下層珍藏有《磧砂藏經》《大正藏經》《頻伽藏經》《續藏經》《大中華藏經》等大藏經，以及巴利文《貝葉經》數片。
走進西側的塔院，就來到世界文化遺產的核心區域，這裡是玄奘法師和他的弟子圓測、窺基遺骨安葬之地。雖然早已成為世界文化遺產，但是這裡根本沒有發生變化，只是在東側的院牆下，並排豎立起三塊石碑，上方有世界文化遺產的標誌和“絲綢之路：長安-天山廊道的路網”的字樣，以及玄奘塔、窺基塔和圓測塔的簡單介紹。
申威隆：90後“陝西文博一哥”
三座古塔，形式相同，東西並立，高低錯落，在蒼柏翠竹之中，巍然地參差聳立。其中，最高的一座是建於唐高宗總章二年（669年）的玄奘舍利塔，西側為建於唐高宗永淳元年（682年）的窺基舍利塔，東側為建於宋徽宗政和五年（1115年）的圓測舍利塔。
玄奘塔高約21米，共有五層，平面方形，為仿樓閣式磚塔。在每一層的簷下，皆有磚砌的斗拱，斗拱上面有斜角砌成的“牙子”，其上再加疊層出簷。塔下的小方室內，供奉著玄奘塑像，入口上方鑲嵌著“唐三藏塔”四個大字，塔背面鑲嵌有唐文宗開成四年（830）篆刻的《大遍覺法師塔銘》。
西側的窺基舍利塔，高約6米，共有三層，塔頂平磚攢尖，置寶瓶式塔剎。二層東壁鑲有“基師塔”磚銘，底層龕室內安放著窺基的泥塑像，他是玄奘的大弟子，俗姓尉遲，字洪道，京兆長安（今陝西西安）人。
東側的圓測舍利塔，高約7米，形制與窺基舍利塔相似，二層西壁有“測師塔”磚銘，底層龕室安放著圓測的泥塑。它是新羅（朝鮮）王的孫子，隨遣唐使來到長安，精通梵語，熟悉漢文，後拜玄奘為師，乃唯識宗的繼承人之一。
在三座古塔後，有一座三藏院，這裡陳列著玄奘法師和弟子的石刻像，並且通過精美的浮雕，描述“西天取經”的故事。一個不同於《西遊記》，真實的大唐玄奘法師，呈現在大家的眼前。
唐高宗麟德元年（664年），玄奘圓寂於玉華宮（今陝西銅川境內），安葬在長安東郊白鹿原上。這裡地勢很高，在大明宮的含元殿，可以遠遠地望到它。據說，唐高宗每次看到玄奘的靈塔，就會傷心地落淚，為聖體安康著想，武則天下詔將玄奘遺骨遷葬到長安以南的少陵原。同時，修建寺院，以資紀念，新建的佛寺被稱為“興教寺”，寓意大興佛教。
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