在民國的成都，有一群前清的遺老，成為成都的紳者團體，名為五老七賢，有前清的狀元，進士，舉人，知府，翰林，御史，也有教育家，他們很愛惜自己的羽毛，學識淵博，德高望重，退隱成都成為社會賢達。
這一說法有些仿竹林七賢，五為實，七為虛，有趙熙，徐炯，方旭，宋育仁，劉鹹滎。尹昌齡，陳仲信，曾鑑，曾語，駱成驤，胡駿，文龍，顏楷，衷翼保，林思進等。總數有24人之多。五老七賢是蜀中名儒，趙熙詩詞書畫戲五絕榮縣趙字罕有。劉鹹滎聯對，林思進古詩詞，顏楷書法亦卓有名氣。 尊孔守舊也成了他們代名詞，反新文化運動，但文人良知在軍閥混戰時代尤為可貴，為民請命，調停禍端。救濟災民也讓軍閥不得不收斂。但背後罵他們是…五個燒火佬，七個討人嫌。”
他們多從事文化教育和公益事業NGO，執教於大中院校，門生眾多，而尹昌齡辦廿年慈善，慈惠堂，號稱中國慈善第一人，從一個偏偏垮垮的機構發展成工廠，小學，託兒所，孤老院，火柴廠等三四十個機構，房子249間獨院24個，田產8348畝，現金百萬救助數千人的生產服務型組織，而本人卻無分毫利，1942年去世時，身無餘財，連表事也辦不起，其事蹟入國史館。
撰文/宋朝人普凡
出品/成都寰益德文化
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