在民国的成都，有一群前清的遗老，成为成都的绅者团体，名为五老七贤，有前清的状元，进士，举人，知府，翰林，御史，也有教育家，他们很爱惜自己的羽毛，学识渊博，德高望重，退隐成都成为社会贤达。
这一说法有些仿竹林七贤，五为实，七为虚，有赵熙，徐炯，方旭，宋育仁，刘咸荥。尹昌龄，陈仲信，曾鉴，曾语，骆成骧，胡骏，文龙，颜楷，衷翼保，林思进等。总数有24人之多。五老七贤是蜀中名儒，赵熙诗词书画戏五绝荣县赵字罕有。刘咸荥联对，林思进古诗词，颜楷书法亦卓有名气。 尊孔守旧也成了他们代名词，反新文化运动，但文人良知在军阀混战时代尤为可贵，为民请命，调停祸端。救济灾民也让军阀不得不收敛。但背后骂他们是…五个烧火佬，七个讨人嫌。”
他们多从事文化教育和公益事业NGO，执教于大中院校，门生众多，而尹昌龄办廿年慈善，慈惠堂，号称中国慈善第一人，从一个偏偏垮垮的机构发展成工厂，小学，托儿所，孤老院，火柴厂等三四十个机构，房子249间独院24个，田产8348亩，现金百万救助数千人的生产服务型组织，而本人却无分毫利，1942年去世时，身无余财，连表事也办不起，其事迹入国史馆。
撰文/宋朝人普凡
出品/成都寰益德文化
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