日本和波兰的这场世界杯比赛，最后十分钟日本队在0-1落后的情况下消极比赛，等到比赛结束后，他们反倒以“公平竞赛积分”的优势晋级。这件事在中国网络上引发了巨大争议，两派人撕得不可开交。本来我不想对此事发表什么看法，但在静静地看了一些评论后，觉得还是要说几句。
首先我表明一下我个人的态度(免得有人不往下看直接开喷)：
日本队这么选择，有他自己的道理。但他这么选择，也必须承担遭受舆论压力的后果。你这么干，只要规则允许，可以。但是别人骂你，你得认。
在比赛结束后，我看了看日本球迷的评论。对这件事，他们基本都是持一个负面态度。有部分人说，这场比赛是为了出线才这么踢，可以理解。但即使这样，他们也会承认这种做法并不让人自豪。
其实归根结底，日本队选择怎么踢这最后十分钟，本来对我而言是无所谓的事，我觉得对大多数中国球迷也是无所谓的事。他晋不晋级，和我们也没有关系。但是我发现，就这么十分钟比赛，引起了中国球迷的强烈争论，这两派人的人数和争论的激烈程度，已经远远超过了日本本国球迷对这件事的争论。
这让我想起了法国对丹麦的那场小组赛。这两队当时打平就可以携手出线，因此两队在最后时刻也开始在场上“划水”。可是法国和丹麦的做法，也没有引起中国球迷过多的讨论。而日本的比赛，之所以让毫不相关的中国球迷分为两派，只是因为这么做的是日本队。
日本，这个名字对中国球迷来说总是一根特殊的神经。无论什么事涉及日本，总会引出两种不同态度的中国人：
一种认为，日本怎么做都对，都值得学习，人家素质就是高。
另一种人认为，中国和日本是国仇家恨，日本人怎么做我都讨厌，他们素质高也是重小节而失大义的民族，不值得赞美。
对于这两种人，我只想说一句话：一个真正自信的民族，不会特别在乎别人是怎么样的，也不在乎别人是怎么看自己的。他们怎么做，归根结底和我们都没关系。我们只需要干好自己的事。
希望有一天，我们也能这么热烈地讨论自己国家队在世界杯上的表现
或许日本球迷都不知道，他们的一举一动这么被中国球迷在乎。
很多人“结合国情”，拿武磊在十二强赛对阵叙利亚的表现说事。当时在比赛最后时刻，中国队领先。武磊在前场没有护球拖延时间，而是选择继续进攻而丢失球权。最终叙利亚在最后时刻扳平比分，中国队痛失两分。
有人说武磊是缺乏比赛经验。这当然是有道理的。但我们也必须要看到，武磊这么做说明他心里没有那么多心眼，他的所有注意力都在球上，他只想再进一个球，锁定胜局。从这个意义上讲，武磊是个单纯的球员。
如果这件事发生在日本队身上，可能有人就会评论：看看人家球员素质多高，宁可冒险出局，也绝不拖延时间——进而得出“日本球员素质比中国球员高”的结论。
可是，我并没有听到有人说武磊的素质比日本球员高。
武磊在万里之外又躺枪了
中国的网民有一种很奇怪的心理：为了向他人展现出自己的客观，变成了一个为了反对而反对的反对者，在这个过程中，他其实已经变得极度不客观，但他自己不知道。
中国有许多日本球迷，他们之所以成为日本球迷，原因有多种。其中有一部分人，是因为喜爱日本的文化(例如喜欢日本的动漫)，倾心于日本的“高素质”社会，而产生了爱屋及乌的心态，进而成为日本足球的支持者。
另外，他们普遍还有一个心理：中国有一部分“逢日必反”的网民。这部分人，在中国的日本球迷眼中是反智的、极端的。为了体现出自己和这部分人不同，中国的日本球迷就会极度展示出自己和他们在各方面看法上的不同，来体现自己的公正客观。这种做法进而被“逢日必反”者认为是“精日”的体现，矛盾进一步激化，网络上两部分人由此会产生冲突。
首先我必须明确说一点：“逢日必反”绝对是不对的。 所谓日本文化里很多好的东西，其实都是中华传统文明中的精华，只不过我们现在把它们丢掉了、日本人发扬了而已。学习日本好的方面并不丢人，这只是把我们曾经丢失的东西重新找回来而已。
其次，那部分每天和反日分子争辩、无论何时何地都要体现自己“日粉”的身份，同时讽刺中国足球、中国社会落后、反智的人，也完全没有必要这么做。因为在这么做的同时，你已经失去了你所倡导的客观公正精神。日本队最后十分钟消极比赛，连日本网民都感到羞耻的事，某些中国人却忙不迭地为他们说话，这已经不是为了日本说话，而仅仅是为了表现“自己和那些中国极端反日分子不同”。你的出发点是错误的，但你自己没觉得。这就像美国的共和党和民主党一样，共和党赞成的，民主党一定会反对，他们根本不在乎这件事本身是不是对的。
话说回来，即使日本队的这个做法是利用了规则，最起码不能被引以为荣，最多我们只能看作是一种选择。既然做了，也必须承受带来的舆论压力，这是很正常的。你都可以消极比赛，别人难道不可以批评？批评是很正常的。
当然，日本队在世界杯上表现得好，那是另一码事，我们也必须承认他表现得好。我只是不明白：伊朗队长期都是亚洲第一，在西班牙和葡萄牙的夹击下差一点就能出线。可为什么很少有人说伊朗是“亚洲之光”，中国的伊朗球迷数目远远少于日本球迷的数目？
有人说，伊朗球员博哈尼在2006年亚运会上羞辱过中国队，他过掉王大雷之后把球停在门线上，招呼队友来庆祝，才把球推进门；伊朗裁判法加尼在U23亚洲杯上罚下何超，直接导致中国U23国家队小组出局。有这么多梁子，我凭啥喜欢伊朗？
可是，说这些话的人可能不知道一些事情。
他们不知道，1996年日本队在亚洲杯对中国队的时候，双方可以打平出线，默契地踢到了最后一分钟都是0-0，日本队相马直树突然一脚远射攻破了中国队球门，绝杀了国足。
他们可能也不知道，2004年亚洲杯决赛，日本队中田浩二手球攻破中国队球门，帮助日本击败中国拿到了亚洲杯冠军。
（有球迷会说：都多长时间的事了，你拿出来说？可是2002年韩国队干的事情，我们不也是说了十几年么……）
也有人认为，伊朗这个国家的意识形态让他不喜欢，所以他不支持伊朗队。可是，中国的日本球迷又经常说“足球和政治无关”。既然无关，可这句话为何在伊朗身上不适用？
同样有出色表现的伊朗队很少被称作亚洲之光
我说以上这些话的中心意思，不是要挑起仇恨和骂战。我只想说：在评判某类事情的时候，请用同一套标准。
我说这些话的另一个意思，不是鼓动日本球迷放弃支持日本，转而支持伊朗。我是想说：别人再怎么好与坏，那是别人。我们每个人都希望中国足球好。所以别人干什么，和我们关系不大，我们需要做的是干好自己的事情。个人有爱好是可以的，但为了别人的事去撕逼，也不值当。
话说回来，默契球这种事，中国也不少见，而且中国球迷们对默契球的态度也各不一样。
我举两个例子：
2003年甲A的最后一轮，由于足协积分计算公式的漏洞，导致重庆力帆最后一场比赛输给青岛，才能保住下赛季的中超资格。于是重庆队很自觉地在主场输给了青岛。这种做法不但没有引起重庆球迷和媒体的不满，他们反倒还非常支持。
（那场比赛的相关故事，可以参阅《中国足球史话：输球进中超》）
2007年中超倒数第二轮，陕西浐灞主场对河南建业，当时双方打平就能双双保级。而当陕西和河南来回倒脚的时候，陕西球迷极度不满，骂声不断，催促球队进攻。当比赛0-0结束的时候，愤怒的陕西球迷点燃报纸仍在座椅和场内，顿时火光阵阵……现场DJ大声要求球迷不要点火，而陕西球员也在慌张谢场后离开了主场。
由上面两个例子可以看出，面对保级与否这种生死存亡的场面，中国球队基本也会选择默契的踢法，选择一个他们认为合理的结果。但球迷怎么看这件事，和球迷自身对这件事的看法有关系，这和素质无关。
中国也有默契球，你敢踢，就得敢挨骂
当然，这两件事也有不同之处。重庆必须输球才能保级，所以他们的输球其实也是在争取“胜利”，只是“胜利”的方式不一样；而陕西球迷认为，虽然攻上去有输球降级的危险，但在主场值得冒这个险。在主场赢球是第一位的，赢球也能保级，而踢默契球是一种耻辱的行为。
换句话说，这两个地方的球迷出发点其实是一样的：争取最后的胜利，也就是保级。但这两支球队踢了默契球，带来的是舆论的口诛笔伐。他们争辩了么？没有，因为他们知道这么做的后果。
既然做了，就不要怕被骂。这都是很正常的。你有追求结果的权利，别人也有批评的权利。
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