壹
去年國慶，跟團去某地旅遊。
返程路上，大家都自覺地坐到來時的位置上。
誰知有一位男子的位置被人佔了，他大聲說：“大姐，這不是你的位置？”
女士尚未開口，導遊過來說：“這個阿姨暈車，您和她換一換吧。”
男子一下就怒了，說:“憑什麼要我和她換位子？她也沒缺胳膊少腿，憑什麼就要坐在我這兒......”
導遊的解釋他全然不聽。只是在一味地指責謾罵：“我也暈車啊，來的時候我一路吐，你這導遊哪去了？
現在你在這幹啥？要換座？沒門！有本事你趕我下車呀。”
可憐導遊一個剛畢業的小姑娘，被他說得一愣愣的，眼睛都紅了。
按理說，本來男子才是得理的一方，但他自恃得理，便不再讓人，以粗暴的方式與人爭執，盛氣凌人，不依不饒。
最後，反而把自己的理搞沒了。之後的一路上，全車人說說笑笑的，就是沒人願意再理他。
我想如果他不想讓座，直接說明情況，肯定能調換回來，實在沒必要得理不饒人。
俗話說，得饒人處且饒人。可是生活中，常常有人喜歡上綱上線，恃理凌人。
2
想起曾經流傳很廣的岳雲鵬的故事。
岳雲鵬17歲時，在一家飯館打工。
有一次，因為不小心把3號桌點的兩瓶啤酒，錯寫到了5號桌的單子上。
其實就是6塊錢的事。結果客人不肯買單，還大罵了他近3個小時。
經理去跟客人解釋，也被罵了回來，最後岳雲鵬不得不出了客人的352元餐費，對方才作罷。
岳雲鵬說到現在還是恨那個客人，特別恨。
生活中，總有這樣一些人，一旦自己佔理，就擺出一副有理走遍天下的範兒：
餐廳吃個飯，把自己當上帝，對稍有疏忽的服務員大喊大叫；
點個外賣，餐送遲一點，立刻對人破口大罵，還要差評投訴；
車被人輕微剮蹭，立刻趾高氣揚，恨不得對方給賠一輛新車......
事實上對於原則性的事情，佔理不讓步是應該的。
但生活中很多問題都並非原則問題。
因為自己得理，就自以為得勢，咄咄逼人、窮追猛打，還一幅“我是講道理的人”的姿態，實在很難看。
這種得理不饒人的姿態，不僅很醜，還暴露出了你的修養不足。
的確有時是他人有錯在先，但在一些無關大雅的事情上，不妨留一點餘地給得罪你的人。
給對方一個臺階下，少講兩句，得理饒人。
否則，可能不但沒了“理”，還會失去人緣，甚至讓身邊的朋友疏遠你。
以後你會發現，人生路上，還有一種修養，叫得理饒人。
叄
據說有一年，剛剛成立雜誌《天地》的蘇青，曾向張愛玲約稿。
張愛玲很爽快地答應了下來。
可到了交稿的最後時間，張愛玲卻沒有把稿寄來。
當蘇青打電話詢問的時候，張愛玲竟說忘記了，並冷冷地掛斷了電話。
蘇青放下電話，趕緊找人補缺，費了好一番周折，才找到合適的稿子，最終出版了雜誌。
雜誌社工作人員知曉這件事，都非常氣憤，建議她將此事公之於眾。
可蘇青卻說：“算了吧，她肯定是被事情纏住了，不然的話，怎會不交稿呢。”
後來蘇青非但沒有惱怒張愛玲，還是不斷地向她約稿。
而張愛玲也沒再爽約過，兩人還成為了交往甚密的閨蜜，最終成就了文學史上的一段佳話。
就這件事而言，張愛玲不論出於何種原因沒交稿，按說都是不應該的。
再加上她輕慢的態度，是名副其實“失理”的一方。
但面對此種情況，蘇青非但沒有得理不饒人，反而站在張愛玲的角度為其開脫。
最終，換來了張愛玲真誠的友誼和他人的敬佩。
肆
很多時候，“得理讓人”也是為自己留條後路。
你今天得理不讓人，讓對方走投無路，就可能激起對方“求生”的意志，一旦對方開始“不擇手段”，終將對你自己造成傷害。
這就好比，把老鼠關在房間內，不讓其逃出，老鼠為了求生，會咬壞你家中的器物。
但放它一條生路，它逃命要緊，便不會對你的利益造成破壞。
《菜根譚》有言：“攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受。”
現實生活中，即使別人不佔理，如對對方太過苛刻，自己也會失去人心。
更何況，世界很大也很小，這次得理的是你，興許下次相遇，得理的就是對方了。
人在得理之時，一定要學會適可而止，莫要趕盡殺絕。
精讀君終身成長詞典《19：同理心》提到：
有同理心的人，能夠體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受，並站在他人的角度思考和處理問題。
得理讓人，是一種修養，也是具有同理心的一種表現。
下一次，當你得理時，不妨學會多站在對方的角度想想。
徑路窄處，留一步與人行。
與君共勉。
閱讀更多 精讀君 的文章
