《鬼谷子·权篇》曰：“言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。”
意思是说，在论辩中、与别人交谈中，往往话题很多，涉及的范围很广；做起事来，依据实际环境的改变，也会使事情发生各种各样的变化。智者的可贵之处在于无论言辞怎样变化、事态怎样改变，都能恪守一个主旨，遵循一条既定方针去说辩交谈，去处理各种事端。说话做事时，只有做到这一点，才能辩无不胜，事无不成，说服对方，控制对手。由此而论，智者立身处世的可贵之处在于自己的智识不迷妄。俗话说：“你有千条妙计，我有一定之规。”以不变应多变、应万变，你就能无往而不胜。
南北朝时，南齐刘坦任长沙（今湖南长沙）太守。
当时，始兴内史王僧桀起兵造反，自称湘州刺史，引兵直袭长沙。长沙城中有位叫钟玄诏的准备做王僧桀的内应，预计在第二天起事。密探侦察到此事，告诉了刘坦。刘坦故意装作毫不知晓，照常处理政务。到了晚上，刘坦有意大开城门，迷惑钟玄诏。他果然心存疑点，以为被发觉，故没敢当夜动手。天明后。又去找刘坦闲谈，想探出点口风。刘坦一边与他周旋，长时间闲扯，一边派人去他家中搜查，果然查出了私通王僧桀的证据，包括阴谋做内应的通信。
刘坦拿到证据，当场审间钟玄诏，他只得招供。刘坦将他斩首于市曹，巩固了长沙的防守。牢握制动权，是实施“多变不变术”的关键。
（二）料敌先机，傅永生不变应敌变
南齐大将鲁康祚率兵攻北魏，两军隔淮河摆开阵营。
北魏将领傅永生告诫部下说：“南齐兵作战时素好偷袭敌方营寨，今晚他们必渡淮来偷袭我们，我们要如此如此。”他把部队分为两队，大队埋伏在营寨之外，小队人马到河边准备点火堆。
当晚，鲁康祚果然率兵来偷袭。过河前，他们预先在浅水可涉处的岸上点起火堆，以作为返回时的路标。过河扑向北魏大营，结果一见扑空，自知中计，急忙撤退，却中了埋伏，直被杀得狼狈逃窜，逃至淮河岸边。 傅永生派出的小股部队早在深水岸边处也点起火堆，鲁康祚的兵将分不清哪里是浅水处、哪里是深水处，匆忙间涉河逃命，结果又被淹死了不少。
（三）玻璃酒杯促销有高招
1982年夏，一家店里进了一批玻璃刻花酒杯，6只高脚杯一套，造型美观，质量上乘。但上柜后，却“门庭冷落”，每日只售出三四套。几位年轻售货员苦思冥想改变招数，终于想出了一招。在高脚杯中注满掺进红墨水的水，用灯光一照，本来无色透明的酒杯竟变得晶莹闪烁，如红宝石做成的一般，吸引了顾客的注意，使销量猛增，每日销售三四十套。
办法有的是，奇招在人想。只要你确立自己的主旨，从这一主旨出发去思考，去发掘，你定会胜人一筹。多变的是招数，不变的是主旨。
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