2018年的五月八日，是她逝世二十三年的周年祭，她已被赋予种种文化象征意义，她究竟是谁？又何以成为传奇？
1953年1月29日，她出生于台湾云林县。父亲邓枢是军人，祖籍河北，毕业于黄埔军校第14期，母亲赵素桂则是山东人。出生时，家中已有3个哥哥，取名---邓丽君！在她还未满周岁的时候，就随父亲的部队迁往台湾南部的台东县。不久后，父亲退伍，一家又搬到屏东市空军机场旁的眷村。五年后，又搬到台北县芦洲市的眷村。
80年代，有一种说法叫“白天听老邓，晚上听小邓”——老邓是邓小平，小邓就是邓丽君，这足以彰显邓丽君在民间的热度。乐评人李皖曾严厉评价邓丽君的歌曲说：
“那是一种震撼与反感的交杂，当时大多数人都不能接受邓丽君，觉得有些‘流氓’，而接受、传唱这种音乐的人，则被认为是流氓阿飞。”但终究抵不过这“靡靡之音”的悦耳。情感开始苏醒，人们意识到，除去集体身份外，人还可以是丈夫、妻子、儿女、情人等各种各样的角色。
兜兜转转，唯有邓丽君的歌声，抚慰着这一代在海外漂泊的华人。
邓丽君甜美温柔的声音，唱着男欢女爱，对于习惯了革命歌曲的文工团少男少女来说，不啻是一场人性解放。在躁动的年代里，她浅吟低唱，以万般柔情，抚慰了一代人的心灵。没有第二个人，比邓丽君更适合成为华人世界的共同记忆了。
1995年5月8日，《甜蜜蜜》结尾这一刻，邓丽君这个名字，第一次出现在了中央电视台的新闻中，可惜这第一次，却是死讯。
天安门唱歌的愿望，终究落得大梦一场。。在海外满载盛誉，却无缘踏上大陆一次。邓丽君的妈妈说：“”丽君生前最大的遗憾不是没有嫁人，而是始终没有机会回到祖籍”。
她的音乐曾如一阵南国的清风，唤醒了这片沉睡已久的大地，启蒙无数迷惘的年轻人。但这个拥有最多她的听众的地方，却始终没能留下她的足迹。
一代歌姬香消玉殒。短暂的一生中，邓丽君留下了三百余张唱片，唱过两千多首歌。
邓丽君逝世的这一年，那是一个华语乐坛的巅峰时代，对邓丽君的怀念，也是对华语音乐曾经辉煌的追忆。
好花不常开、好景不常在
愁堆解笑眉 、泪洒相思带
今宵离别后、 何日君再来
（以上图片均来自网络）
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