文/快哉風
俄羅斯世界盃上，每當比賽前奏起日本國歌時，總讓熱鬧歡快的賽場畫風一變，聽者心生淒涼。
圖：日本的國歌
日本國歌《君之代》為何聽上去那麼悲傷黯淡？甚至有人形容說“像哀樂”，這是怎麼回事？
一、
日本國歌的歌詞很短，大概是全世界最短的國歌之一，日文原版為：“君が代は，千代に八千代に，さざれ石の，巌となりて，苔の生すまで。”
圖：日本國歌君之代
文言文版：“吾皇盛世兮，千秋萬代；砂礫成巖兮，遍生青苔。”
白話文版：“我皇御統傳千代，一直傳到八千代。直到小石變巨巖，直到巨巖長青苔。”
可以看出，日本國歌就是讚頌天皇萬世一系、千秋萬代的意思，用砂礫積累成岩石，岩石長出青苔來形容時間的漫長。
圖：石碑上的君之代
《君之代》是如何成為日本國歌的？
明治二年（1869年），日本人第一次瞭解到西方有個叫“國歌”的東西，薩摩藩炮兵隊隊長大山岩（後為日本陸軍元帥）從公元10世紀的《古今和歌集》中選了一首歌頌君主的古詩做為國歌的詞，作曲則是一個英國軍樂團教師約翰.威廉.芬頓。
圖：橫濱妙香寺院內的君之代發祥之地（當年薩摩樂隊下榻之地）
但日本人對英國人的譜曲不滿意，過了十年後，由日本宮庭雅樂指揮林廣守重新編曲，形成了今天的國歌曲調，1999年正式立法定為國歌。
在曲調上，日本雅樂是中國宮廷古樂的調子，講究的是儀式感和肅穆感，與大多數國家進行曲的國歌風哥迥異，說曲子“哀”並不對，真正的“哀”是在歌詞。
二、
對於外界對日本國歌“哀傷”風格的評價，日本人自己也做過研究。
日本歷史學者、歷史哲學研究所所長藤田友治經過反覆考證，認為：源自《古今和歌集》中的《君之代》歌詞，其實是天皇葬禮上詠唱的輓歌。
圖：藤田友治的著作《君之代的起源》
具體如下：1、“千世に八千世”是表示超越凡人的永恆。而日本古代認為只有人死後才會永恆。2、“巌”，就是岩石，象徵墓石（墓碑）。3、“苔のむす”是“長出苔蘚”的意思，按照日本人的生死觀，只有人死後才會成為大自然的一部分，象徵著“死者轉世”。
圖：京都御祖神社的さざれ石（小石）
他的結論是：《君之代》的歌詞中“千世”、“墓石”、“苔蘚”等，都不是讚歌應有的華麗語句，而是和“死亡”有關，不論怎麼反覆詠唱也絲毫感受不到讚歌應有的喜慶。所以這首歌並非是歌頌天皇的讚歌，而是一首哀悼去世天皇並祝願其“轉世永恆”的輓歌。
圖：昭和天皇的大喪之禮
藤田友治的觀點，在學術界得到不少人贊同，日本皇室和政府方面沒有加以回應，不過，日本主流輿論曾自稱：《君之代》是世界所有國歌中歌詞最優雅的。
三、
有趣的是，關於日本國歌，韓國人也不甘寂寞的插了一槓子。
2012年，韓國慶一大學總長李南教認為“君之代起源於韓國。”
圖：韓國學者搶鏡
這位韓國學者在報紙專欄中聲稱，韓語是日語的語源，天皇的先祖是韓國人，“君之代”其實是“金家時代”的意思。
李南教稱：日語中表示您的詞彙“君”，是由韓語中的“金”演變而來。古代，從朝鮮半島抵達日本的“樸”氏在大阪周邊的明日香建立了“邪馬臺國”，在九州則建立了以“金”氏為國王的“狗耶國”。後來，狗耶國成為日本霸主，天皇的姓自然就成了“金”氏。
圖：納尼？？
韓國學者的邏輯就是，因為天皇的先祖是韓國人，而日本國歌《君之代》的意思是“天皇的時代”，因此原意就是“金家的時代”。
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