《吕氏春秋》又称《吕览》，是杂家学说的代表作，相传是秦相国吕不韦编纂而成。有政治、经济、道德、军事等诸多内容，也有医学、音乐、历法、农业等资料。其中五种关于修养身心的论述朴实直白，通俗易懂，就是现在林林总总的养生节目，也无出其右，堪称经典。
【原文】室大则多阴，台高则多阳；多阴则蹶，多阳则痿。此阴阳不适之患也。
是故先王不处大室，不为高台，味不众珍，衣不燀热。燀热则理塞，理塞则气不达；味众珍则胃充，胃充则中大鞔，中大鞔而气不达。以此求长生其可得乎？昔先圣王之为苑囿园池也，足以观望劳形而已矣；其为宫室台榭也，足以辟燥湿而已矣；其为舆马衣裘也，足以逸身暖骸而已矣；其为饮食酏醴也，足以适味充虚而已矣；其为声色音乐也，足以安性自娱而已矣。
五者，圣王之所以养性也，非好俭而恶费也，节乎性也。
这里有个生僻词，鞔，指胀闷。酏醴，指酒浆。整个说的是什么意思呢？
屋子大了，阴气就多;台子高了，阳气就多。阴气太多腿脚就会得毛病，阳气太多也不行就会肌肉萎缩。这是阴阳不平衡引起的毛病。
所以以前的君王不住大的房子，不建高台，饭菜没有太多的山珍海味，衣服穿的不太暖，穿的太暖经脉就会堵塞，经脉一堵，就会气血不通。饭菜太多，胃太满，胃一满肚子就会发胀，气就不通畅。这种方式求长生怎么可能得到呢？以前的圣王建园造池，只求能够观看活动一下身体就行了;他们建造宫室台榭，只要避免太干或太湿就行了;他们坐的车子，穿的衣服只要能够身体舒适暖和就够了;他们吃饭喝酒，有点味道填饱肚子就够了;他们创作的歌舞音乐，只要能够安定性情，自娱自乐就可以了。
这五个方面，圣王用来修养身心，不是喜欢节俭，厌恶奢侈，而是中和好自己的身心，有个合适的调节。
你看，这衣食住行甚至文化生活都有了。我们先看住的，“先王不处大室”。这里好像也提到了一个风水的问题。的确，北京的皇宫那么大，但皇帝的卧室才十几个平方米，肯定不是北京房价贵，买不起。人是有气场的，在小的房间这种能量会很容易填满，如果是大的房间你就要分散更多的气场，损耗你更多的能量，那么你就会变得虚弱得病。这很有道理，但我们现代人就喜欢住大的，并且觉得越大越好;
穿的呢，不能太暖，太暖经脉就会堵塞，气血不易流通，只要舒适就行，这道理讲的也挺清楚;饭菜不能太丰盛，不能太饱，太饱气就不通畅，有的还会引起消化不良甚至头脑发热发烧，引起各种难受。而且在味道上也不太讲究，有点味道能填充一下肚子就可以了。但现代人要求的就是色香味俱全，吃要山珍海味，美酒佳肴，喝酒还要喝52度;他们制作的车子出行工具只要舒适就行了，不像现代人讲派头，要豪车，还要进口。比别人的价格低了，就感觉抬不起头;他们编排的歌舞音乐是用来安定精神，陶冶性情的，只要能达到这一点就可以了。那么现代人呢？舞台上声嘶力竭，不吼虚脱了都不行，要么哼哼唧唧软软绵绵，流行歌曲调动起来的不是你的情就是你的欲。
和以前的君王、圣王比起来，现代人有时候真是反其道而行。一个是对欲望的节制，一个是对欲望的放纵。在养生上，还得跟古人好好学习一下，为了身心健康。那么，我们在这篇文章上可以得到一点启示和感悟:
要适当或适量，适可而止;
要少欲或无欲，无欲则刚。
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