锲书斋主李培涛
我是一人。这是一个奇趣的问题，不如换个角度问。
当代谁能称为书法大家？
超过或者趋近这些书法大家，自然能够称为书法大家。
书法大家，书法泰斗这些称号，字好不好，历史会自己选择。认真练字才是重要的。
有些问题很空泛，但不能总是胡吹说虚的。换个角度，这个问题变得比较直白。
当代谁能称为书法大家
当代有说，1919年之后，也有说1949年之后。
首先，当代有没有书法大家
我来学一学，有一些学书法学到走火入魔的人。
他们追古，明清书法难入眼，董其昌、文徵明才算是书法家。
元朝的赵孟頫因为气节问题，字“媚俗”，勉强算个书法大家。
苏黄米蔡，名气很大，苏黄米的字意趣，主要有苏轼，他们齐名凑合一起算是书法大家吧。宋徽宗那个字啊，真是不入眼。
到了唐朝，书法水平很高，不错！楷书三大家都在，赵孟頫凑一起。
欧颜柳赵是书法大家，但是和王羲之都有不足。其他的虞世南，褚遂良是书法家不能称为大家。怀素和张旭草书大家，不是书法大家。唐朝整体水平非常高，很好。
到了魏晋时期，王羲之父子是书法大家。刚刚明明在追捧王羲之的，现在会说王献之的字其实比王羲之好，只是唐太宗推崇王羲之。王羲之的兰亭，可能是假的。
王羲之之前的书家他们都不看，名头最大的看过了，其他的不要多看了。
有些人学书法就是，走火入魔，上面是病症比较轻的。
这些人能不能称为当代书法大家
启功先生，这位当代最知名最受广大人民群众喜爱的的书法家，他可以称为书法大家吗？
还有其他历届的书法家协会主席。
软笔硬笔教育教学两座高山：田英章，庞中华，
另一块田：田蕴章。
加上一炉：卢中南。
还有等等，你说这些人谁能称为书法大家，我说了个谁，肯定都有不服的。
这些人，不管字是怎样，大部分叫得出名字的书家，都有很长的刻苦练字的过程。
如何成为书法大家
书法大家，之前还有书法小家，书法家，是不是先一步一步来。
我们普通书法爱好者，要想在书法上有所进步，最重要的是练字。
坚持不懈，持之以恒。还要多动脑多总结，看帖看书论，和他人讨论。这样的练字。
没有什么捷径，不要想着因为什么机缘巧合，立刻被称为什么书圣，书神，书鬼，书仙。
王羲之书圣这么多年，可不是因为唐太宗。唐太宗的影响力，能多久100年，200年，1000年，说到底是王羲之的字好。
先不要想着称为书法大家，一步一步的坚持练字才是重要的。
以我仅有的知识，尽可能的客观求真。欢迎大家一起讨论，一起进步。
我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我
一人笔记
历史上从来就没有书法家这个职业。现在历史上被人们称作书法家的也从来没有一个是靠书法为生的，书法相对于他们来说只是雕虫小技。
历史上的文人虽然也善于书法，但也十分忌讳别人说他是书法家。文人自小接受的教育就是“修身齐家治国平天下”，这是“道”，是他们的本业。而书法是“技”，与“百工”之流的下层贫苦大众的行业相同。对于一个文人来说，处处只提到他的书法也就是他的“技”，而不提他的“道”，无异是说他一事无成，离经叛道，这是一种莫大的侮辱。
而如果他能在“志于道”的同时，又“精于技”，就代表生活有情趣，平易近人，也就是大家乐于接近的对象。所以历史上并没有人愿意被称为书法家。
现在的书法专业，应该是研究书法这一门学问的，而不是培训书法家的。当然书法专业也应该有一定的书法基础，所以书法专业的学生要练习书法。但是一定要知道，书法专业不是为了培训书法家的，而是研究书法这门学问的。
书法属于“技”，是会随时间的推移而不断提升技艺水平的艺术。不像奥运会上的比赛，过了这个年龄就不行了，而书法是伴随一生的技艺，往往越老越纯熟，所以书法只能盖棺定论。如果一个人活着的时候就自称书法家，不要说别人不服，我也不服他。
就连启功也不认为他是个书法家，而自认为是一名教师。只是大家公认他的字写的水平高，技艺高超，公认他是书法家罢了。
如果要成为一个书法家是比较难的。首先你的水平真的很高，在同时代千千万万的书写者之中能拔尖，不说是数一数二，也应该是前几名吧。其次，要等到你去世之后，让人能盖棺定论。而不是等着某个人给你一个这样的称呼。
如果喜欢书法，作为生活情趣未尝不可，但如果要以书法为生也是十分困难的。因为书法作品多是有价无市，真正能创造财富的少之又少。真正能创造财富的不是书法作品，而是书法培训。市场上书法培训的目的是什么？大多也不是为了培训书法家，而是让那些字写的十分难看的人训练成写字不那么难看。另外培训书法也是为了给孩子的人生加加分。当然也有人就是喜欢，陶冶情操。
所以想成为书法家，不如办个培训班，既能养家，又能满足自己的情趣，而且还真的能练习自己的书法技艺。说不定哪一天真的成了同时代的数一数二的人物！干干试试，万一成了呢？
范亚津
个人观点，要成为书法大家至少具备以下四个条件：
1、能夠临摹古代名家各类法帖；
2、至少能夠写好三种字体，並具有传承性与个性。其中，楷书必备；
3、作品可以为后人学习书法参考或临摹；
三代齋
个人理解，中国书法，在中国艺术史上有其特殊地位。
首先，大家必要认识到，中华文化的载体是汉字，其次，更应认识到汉字才是维持中华文化几千年不断的根本原因。正因为汉字的存在，才是各个不同地域，不同种族，凝聚在一起，共同为中华文明添砖加瓦。不论我们有怎样的方言，怎样的发音，只要我们一写汉字，都知道我们可以有共同的语言，我们来自一个文明。
而汉字的演变，关键是有书法家这么一个群体（当然，你也可以不叫他们书法家，就叫写字的人），他们将汉字线条形体演变成一种艺术，并且及时总结民间需要，将其标准化。最能说明问题的就是隶书的产生，上层阶级不以下等人的写法为耻，而正式成为国家公文和贵族用字。打通两个阶层隔阂的，就是因为“美”。而书法家就是贡献这种美的人。同样，爱写字的张芝，并没有什么显赫的职务，但千万人跟谁，如众星捧月，凝聚力还是美。
因此，从两个纬度讲，一是贡献美创造美，二是加快中华汉字演进速度，书法家这个群体在中国文化史上具有无可比拟的地位。
所以，我不太赞同说书法是中华历史上的小道，在我看来，书法家比那些所谓当官要平天下的人，其实更加重要。写字的人特别是书法家不应自我矮化，还有什么比创造美、延续文明的事更重要?
只要能创造这种美，并能用笔表达个人内心世界与其独特气质的，我觉得都能是书法家。
泉心2018
楷书临一种贴，须酷似神肖。写得须特别相相。行书不逾矩，草书有法则。我字体只有在通法基础上才有。
须对中国文化基本经典有较深研习。
历史，文学艺术，书法等，不管哪个方面，都有一定量的正规文章（论文）发表。或专著出版。
书法家，更多的是优秀传统文化传承者，不是哗啦哗啦会写几个毛笔字就是书法家。
欧颜柳赵四人中，颜真卿文化成就最高，其次子昂，其次率更令。写字最好的当为率更令。
做书法家，那是一个人一生的追求。不是一时半会就成。
不错，书坛新秀，或少年得志者，或大器晚成者，总是纷纷扬扬。“书法家”看起来多如牛毛，其实，真正书家则，凤毛麟角。
我也是初学，不对之处，请不吝赐教。
绿茶清香梁子
成为书法家首先是临帖，临古代名家之帖；
其次在临摹基础之上有所创新，创新不是丑书，个人认为丑书压根儿不算中国书法，是对书法的亵渎；
再次有一定书法功底，通晓书法理论，有较深较为独到的见解；
于是说说
从历史上看，书法必须得法，法是晋唐笔法，不得此法又何谈书法，又可谈大家。无论真，行，草不得法又何谈书法，准确讲得法，当今，书法的瓶颈是如何用古笔法解决书写的华饰笔画，因为结字如下功夫就可解决，而笔画无相应的笔法只有用现今流行的笔法去描笔笔画了。启功字就是最典型的例子，有好的结字方法，又吸取柳，欧和瘦金体的优点，很受现代书人的欢迎，但因无古笔法，起筆收笔无法，笔画终难和柳，颜，欧，褚，二王这此大家齐肩。
123细柳
漢隸大叔
可笑的问题，悟空问答就是神经病，净提问些不着四六的问题，这跟问士兵怎样成元帅一样可笑，当今书法家洪流，像茅坑满了，溢出来好些书法家，现在又大家，告你，几乎所有的人成不了大家！
