一肖奈何15

答者：暖心理咨询师马海明

暖心理

“相由心生”其实有两层含义：

第一层含义指的是我们的外貌形体受到心理因素的影响，外貌可以反映出内心，比如性格、精神状况的影响。

第二层含义指的是我们看待事物的方式，对事物的理解等都是受到内心的影响的，比如积极心态的人，更能发现世界的美。

我主要来讲讲关于第一层含义的相由心生。就第一层含义来说，相由心生究竟是不是真的呢？

1. 心理学研究发现，我们的外貌会反映出内心。

脸宽的人更具有领袖气质

脸部的宽高比，被证明与领袖气质、野心、进攻性联系在一起。那些脸部更宽、颧骨更突出（往往是由睾丸激素水平较高造成的）的人，日后可能会发展出更坚毅、独断的个性，同时，也可能具有较强的进攻性。

比如，有学者曾经研究了2010年世界杯的参赛队员，他们发现，在一个足球队中，队员的脸部宽高比影响了进球数量和犯规率。如果队员中宽脸的比例较高，不仅前锋的进球数较多，中场的犯规率也比较高。

对于政界领袖脸型的研究也证明了这一结论。针对29名历任美国总统的研究表明，他们的野心和成就动机都与脸部的宽度呈正相关，那些举措较为激进、领导力更强的总统，脸部更宽。比如，约翰·肯尼迪就比切斯特·阿瑟的脸要宽得多，前者是美国历史上最年轻的当选总统，政治手段激进；后者则被广泛评价为较圆滑、喜欢平衡，并且是在自己也没有意料到的情况下当上的总统（因为前任总统遇刺）。

什么样的脸才叫“宽”呢？

2.另外，我们的外貌也会影响内心

研究发现，脸“肉嘟嘟”的人，更容易抑郁和焦虑

你的脸部是肉肉的，还是瘦瘦的？这可能会影响你的身体和精神健康状况。

研究者指出，与脂肪“多不多”相比，脂肪“长在哪里”，更能决定你的健康水平。如果脂肪长在一些“不健康的部位”，就会加速释放你体内的炎性分子，你的身体就会比较容易患病。比如，那些“梨形”身材，腰较细，脂肪分布在臀部、大腿的人，往往会比较健康；而“苹果形”身材，下肢纤细、但脂肪在腹部的人，就比较容易患病。

你的脸越是有一种“肉嘟嘟”的感觉，通常意味着你的脸部脂肪越多，而脸部和腰腹一样，也属于不应该长脂肪的地方。而且，肉肉的脸不仅会影响你的身体健康，还会影响你的精神健康——研究还表明，脸上肉更多的人，患有抑郁症、焦虑症的比例更高。

尽管我们要警惕对长相的解读也成为刻板印象的一种，但是“相由心生”还是有一定道理的，我们的外形面貌在一定程度上是受到内心的影响。

你觉得呢？欢迎将你的想法分享给我们，期待你在评论区的留言！

References:

Lefevre, C. E., Wilson, V. A., Morton, F. B., Brosnan, S. F., Paukner, A., & Bates, T. C. (2014). Facial width-to-height ratio relates to alpha status and assertive personality in capuchin monkeys.PloS one, 8, e93369.

Zebrowitz, L. A., Collins, M. A., & Dutta, R. (1998). The relationship between appearance and personality across the life span. Personality and Social Psychology Bulletin, 24(7), 736-749.

Lefevre, C. E., Lewis, G. J., Perrett, D. I., & Penke, L. (2013). Telling facial metrics: facial width is associated with testosterone levels in men.Evolution and Human Behavior, 34(4), 273-279.

Lewis, G. J., Lefevre, C. E., & Bates, T. C. (2012). Facial width-to-height ratio predicts achievement drive in US presidents. Personality and Individual Differences, 52(7), 855-857.

Lefevre, C. E., & Perrett, D. I. (2015). Fruit over sunbed: Carotenoid skin colouration is found more attractive than melanin colouration. The Quarterly Journal of Experimental Psychology, 68(2), 284-293.

Kleisner, K., Chvátalová, V., & Flegr, J. (2014). Perceived intelligence is associated with measured intelligence in men but not women. PloS one, 9(3), e81237.

Lõhmus, M., Sundström, L. F., & Björklund, M. (2009). Dress for success: even unseen clothing increases female facial attractiveness. In Annales Zoologici Fennici.

Kleisner K, Chvátalová V, Flegr J (2014) Perceived Intelligence Is Associated with Measured Intelligence in Men but Not Women. PLoS ONE 9(3): e81237. doi:10.1371/journal.pone.0081237

知我心理学

我是何蕙，国家三级心理咨询师，华大应用心理研究院咨询师。想成为心理咨询师，可以关注及私信我们的头条号，华大心理陪你助人自助！

相由心生这句话出自于一段古语 “有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话主要是说人的相貌神态会因为心境的变化而变迁，相为表，心为内，表象为内心所影响。对于这一点，我是相信的。

这句话还引出了一段典故传说。唐朝中期有个人叫裴度少年时家境贫困。某日，在路上巧遇一禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依言奉行，修善积德。

几年以后又遇禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。元代关汉卿也曾以裴度为原型写《裴度还带》，说的是他拾宝不昧救人姓名最后得中状元。裴度最终历仕几朝天子，成为一代宰辅。按禅宗之意，裴度面相有如此不同的变化差别是因为其不断修善断恶，耕耘心境，从而相随心转。

传说也许有夸大的成分，我们不妨来看看现实中的例子。下图据说是美国总统奥巴马刚就职总统与即将卸任时的对比图。左图中奥巴马满头黑发，嘴角洋溢笑容，极具亲和力。这当然可能是在竞选总统时，需要展现亲民作风，但从其上扬的嘴角还是能感觉到他的自信满满，意气风发。而右图中，奥巴马已经头发花白，眉间深川字，嘴角纹路向下延伸，透露这疲惫和烦恼之感，这也可能是由于身居要职多年的巨大压力造成。

中国《礼记.祭义》中说道：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”自古人看来，情绪确实会左右人的容貌。其实想来也觉得合理，毕竟随心情的变化，面部表情自然会有不同对应，感到喜悦幸福会笑，悲伤难过会哭，遇到不公平会愤怒，哪种表情出现的频率越高，对应面部活动的那些肌肉自然会得到更多的锻炼，从而如同一只无形的笔刀，在人的面部刻印下对应的痕迹，如此天长日久，大概相貌也自然而然发生了改变吧。

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我相信相由心生。

01

《潜意识的力量》中讲了一个例子：有位年青人，他的父亲得了绝症，觉得自己不久于世。

这位年青人出门几日后回家，手上拿了一块石头，告诉他的父亲，这是一块非常神奇的石头。

这石头可以治病。他父亲就把这块石头挂在身上，之后身体逐渐转好。

实际上这块石头根本只是普通的石头，是这位年青人去路上检了一块石头而已。

这样的例子有很多，整天愁眉不展的人，表情会不自觉得表露出来，容貌上会有一定的改变。

你看这位父亲，就因为相信这块石头有股神奇的力量，每天开开心心的，结果身体就好转起来，容貌上给人看起来，也是整天乐呵呵的。

02

有一位雕佛象的工匠，他面貌极其凶恶，有小孩子子看见都会哭起来，他非常烦恼。就问大师怎么办？大师什么也没说，就叫他雕一尊慈祥的佛象。

他就专心的雕这一尊佛象，雕了十几年。因为他雕的时候，总是心烦意乱。经过十几年的努力，终于雕出来了，而他的面貌，也因为这十几年，变得慈祥起来。

你想想，经过几十年的一直微笑，那面貌也是无法凶恶起来。

03

很多人劝人多去看书，也是因为这个道理。 因为你懂得多了，看待世事，就越平淡，而平淡的心情，表情上自然是柔和的。

因为人的表情，随着心里想法，开心或忧愁都能表现在面貌上，这是无法改变的。

就如我们自己开心的时候，也装不出不开心的样子，而不开心的时候，也装不出不开心的表情。长期这样的心情，必然会影响人的面貌。

所以相由心生是可靠的想法。

有书共读

当我们谈起“相由心生”的时候，我们不免会想到另外一个词，叫“人不可貌相”。确实从字面意思来讲，“相由心生”是讲一个人看到事物，或者对事物的理解，遵从他内心而决定因素的影响。

换言之，人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上，也即一个人的精神世界虽是内在的，不可见的；但实际也给人外在的直观感受。但是为什么我们充满智慧的古人又要求我们“人不可貌相”呢？这二者是不是矛盾的呢？

我们在高中政治课本里，经常会看到这样的一个例子：禅宗六祖惠能于黄梅得法后，至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》，时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已，惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。这个例子经常被拿来当做“事物静止与运动之间的关系”考题出现在哲学试卷上。

其实佛家眼里的“相”并不是指我们讨论的外表之“相”，而是由内而外散发的一种“气相”。这就有别于“人不可貌相”的“皮相”，两句话分别从内外，两个角度阐述了“相”的含义。

而“相由心生”的内“相”是需要人刻意练习才能提升的境界。譬如我大学时的礼仪老师就是内“相”的践行者，每次上课见到她，她的眼神总是炯炯有神，目光如炬，她眼神放空，但你聚焦于她眼底，你总能从中读出“会当凌绝顶”的气势。

而这种由内向外散发的独特魅力，能让整个课堂在她气场的感染下，高质量的完成，她的课是选修课，但每次都是座无虚席，每节课都无比震撼。

最后一节课，她给我们的建议是，多读书，提高内在修养；多刻意练习，训练自己的坐姿，走姿，一颦一笑的尺度，形成自己独特的气场和人格魅力。

“相由心生”是真理，是我们需要努力践行，刻意练习的哲学指导。

——END——

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霸王课

信不信由你，反正我是相信的！

以貌取人，绝对科学。

性格写在唇边，幸福露在眼角。

理性感性寄于声线，真诚虚伪映在瞳仁。

站姿看出才华气度，步态可见自我认知。

表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。

衣着显审美，发型表个性。

职业看手，修养看脚。

穷会从全身散发出来。

还有一句话叫做：相由心生，境由心转，境随心转而悦，心随境转而烦

先来看一个故事吧，看完大概就知道是什么意思了！

一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意，禁不住悄悄告诉苏小妹，想不到苏小妹却说：“哥你又输了，试想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么样的心情来看佛印呢？”

所以相貌和心性有关系，而所处的环境的好坏也可由心性来转换，所谓福人居福地，福地居福人。当然如果身处的环境能够得到心性的感染而被改变，那么人就会高兴。反之，如果心性被环境改变则会生出厌烦！

与其愁眉不展，不如心态放平衡！如此改变自己的面像！

乐闹

民间流传这样两句话，一是命是先天，相是后天，二是宁生穷命，莫生穷相，这两句话看似矛盾，其实只是侧重点不同，兴扬在这里就这两句话为大家解释一下相对命运的作用，和如何改变相，让相对命运的作用更为积极。

命是先天，相是后天这句话侧重点在相，人的相貌并不是一成不变的，人可以通过自己努力来改变相貌，但很难通过直接的努力去改变天命，天命就是天生的东西，在人形成的那一刻就已决定，如你出生的家庭，你出生的地方，你出生的时间，你天生的相貌和身体，这些是人无法改变的，在此基础上发展出来的就是人的命，所以说命是先天。

但人的相貌越大后天的成分也就越大，这里就要说说什么是穷相了，穷相顾名思义就是让人变穷的相貌，那么什么相貌会让人变穷了？在面相学中会让人变穷的相貌兴扬认为可以粗略的分为五类。

一者残疾，这种相貌在古代很难生活，所以是第一穷相。

二者丑陋，道教的镇宅赐福真君钟馗的故事可以说明这个问题，传说钟馗文采非凡但相貌丑陋，在他考中第一名后因相貌丑陋被刷下，钟馗一时羞怒交加撞死在皇宫中。绝大部分人都不会承认自己以貌取人，但人就是会以貌取人，看到穿着光洁长相好看的人就会认为他好，这些是人被社会影响后的行为模式，长得丑就意味着更难获得别人的认同。

三者苦相，看人面相有很多技巧都是看人长期的心理状况，如悬针纹，有悬针纹的人常皱眉，忧愁让人愁眉苦脸，也让人的脸给人一种苦大仇深的感觉，自然会让人觉得你这个不好。

四者病相，病相就是人体不健康的相貌，疾病会在人身上出现各种症状，如肝病脸黄，肾病脸黑，心脑血管疾病脸红等。人在看人美丑很大一部分是在看人的健康，人健康的话哪怕长得丑也好看，人不健康的坏长得好看也会变丑。人为了避免感染疾病，遇到生病的人会本能排斥，再加上生病的人体力脑力多有问题，所以命运也不好。

五者恶相，恶相不是说这个人长得多凶，面相学中的恶相包含了蠢，在面相学中印堂过款，瞳孔过小都是恶相和蠢相。

看到这里大家可以明白了，人可以改变的只有健康和心相，人的健康和心相都积极向上外貌就会变好，如果人再费心思打扮一下，这样就算是天生长得丑，也不会让人本能的排斥，所以说相是后天，但因相貌先天成分也很大，才有宁生穷命，莫生穷相。

全真道士梁兴扬

你好，朋友。

我是研究周易学的人，易学其实说的是万物之间的规律，而每个人的相也可做象，亦作人之气象的解释，属于易学中象数义理的象。

相由心生，从字面上来看，就是一个人的内心，都是可以从面相上看出来的，而面相是反映内心的在外的写照。比如说一个骗子，很难能骗到一个学习过周易的人，那是因为骗子再怎么会伪装，他在脸上关于内心的写照是不会骗人的，因为他们的目的动机等都有指向性，明眼人一看就知道了。就如自己伪装的笑容和真心的开心的大笑就是不同，装的再像真的也是假的，仔细一点自然就能分辨的出。有人可能会问，这个是怎么看出来的，好，让我们来想想，一个人一天在独处的时间是至少是个小时，比如睡觉和认真工作的时候，那他的脸上一定是保持在一个状态，或者几个不同的有限的状态，而这个时候恰是反映他内心一切的真实写照，比如一个人的内心是忧郁的或者积极的都会在脸上持久性的反映出来，这种状态可以在时间久了固化下来，并呈现每日在保持在特定时间，比如说睡觉的时候，那时间久了，这种状态会成为人的相，一切变化的心理状态都是在这个状态下进行完成的，这个保持在脸上的状态就是相，反映了一个人的内心持久的状态。

所以说，综合上述，相由心生是有道理的。

阴阳先生话玄学

“相由心生”这句话，是很有道理的。我表示赞同。

慈悲善良的人，慈眉善目，眼神温和、有悲悯之色，或有忧郁之容。面貌与神态，给人以宁静祥和、淡定友好的感觉，易相处，很亲切随和。

正直的人，嫉恶如仇，眉宇间有一股浩然正气。五官端正，长相刚毅，眼神坚定、藏着锐利的锋芒。

奸诈狡猾的人，贼眉鼠眼，眉飞色舞，或眼神阴冷。即使长相再好看，神色之中也透着尖酸刻薄，让人心生厌恶，避而远之。而且奸猾的小人，面带戾气，无端正的神态，缺少沉稳与理性的气质，也缺少广阔的心胸，它们气量狭小、斤斤计较，又偏好耍小聪明、钻空子，投机倒把，诬陷好人。你能在它们的面部表情之上，看出狐狸与恶狼的气焰。

凶狠歹毒之人，目露凶光，眼神如出鞘尖刀，寒气逼人。又长的是满脸横肉，使人一眼望去，便心生冰冷恐惧之意，只有极少数的是面恶心善，大部分是凶恶之相的流氓无赖与奸商。

阴险无耻的人，或獐头鼠目，也或者是似笑非笑、皮笑肉不笑，实则笑里藏刀。双目中透着深邃又阴暗的诡计，它们的眼神很怪异、飘忽不定，让人感觉十分难以捉摸。堆着假笑的脸，藏着无穷无尽的阴谋与算计…

“相由心生”，反映出了一个人的精神面貌与内心世界。他的眼神中，刻有他对人生与世界的看法与认知；眉宇间藏有一个人的性格、气质与胸怀。五官整体所带来的视觉冲击，是一个人的综合素养的生动体现，其神态，蕴含着生活中的辛酸苦辣、悲欢离合。读书人与文化人的神态，温润如玉，从容淡定，不卑不亢，气质也是十分的儒雅、文静。庸俗肤浅之人的神态，面带急躁不安之色，狂傲无知，气势汹汹、咄咄逼人，眼光中充斥着高人一等的自我优越感，其实，他们眼神空洞，没神采，缺少气质，只会嘻嘻哈哈、吃喝玩乐，任他（她）们长得再俊俏好看，脸上尽是轻浮、油滑之色，不够成熟稳重，更不会给人留下深刻印象，辩识度极低，转眼即忘。这是狭义的解释。

更广义的意思为：一个善良或乐观的人，看待这个世界也必然是美好而纯真的；反之，悲观深沉的人，看待这个世间万物也会是阴暗复杂、充满险恶的。

多么富有哲理的一句话呀，短短四个字，道尽了人生命运之真谛。

湛云居士朱晓风

首先，我不是愤青。我只是表达我个人观点。

相由心生，说心善的人长的好看，好看的人心善？纯粹的瞎说。

决定长相的因素：

1、先天，是由你爸妈的基因决定的，这个占比达到70%；

2、生活环境，家里条件好的长的白白胖胖，不好的黝黑老气，得占20%；

3、年龄，从小到老的变化，大家都知道的，得占8%；

4、看相的人口中所谓的相，也就是心里的善恶对长相的影响，占个2%；

为什么人们喜欢注重那2%，却忽略了对我们影响很大的98%。欢迎大家指正批评。

对相由心生中的“相”字，我个人的理解是“景象”。你眼睛中的景象，会随着你的心情变化而有所变化。

關鍵字: 美男子 心生 生活