用户69060972118
我写过一篇稿子，说九头虫是个很有背景的家伙，而且后来还干了很多好事，只可惜他的好事做得不彻底，这才留下了今天的麻烦，不过他今天让火山爆发，明天闹点小地震，也算是将功补过了，咱们只能期待他的动静闹得大一点，咱们就可以每天庆祝了。
在《西游记》原著里有个九头虫，被二郎神杨戬的哮天犬咬掉了一个脑袋逃掉了（被射死那是电视剧里的事情），而且据分析是跑到日本去吃人（暂且说是吃人，如果啤酒算酒，酱油是油的话）去了。而且九头虫变成的八岐大蛇在日本的一部文学作品中也有讲过。
为什么这么说呢？郭德纲可以说武大郎跑到日本教会了他们文字，那么咱们就可以说九头虫也去了，而且到那边吃得还不错——日本人虽然矮小，但好在数量够多，只要肯努力地去吃，还是可以吃饱的。
话说当年九头虫勾引了乱石山碧波潭万圣龙王的女儿，在祭赛国偷了舍利，害得和尚们受苦。同为和尚的孙悟空站出来打抱不平，又得到了打猎归来的灌口二郎神杨戬领着梅山兄弟路过，就组团跟九头虫开战：二郎即取金弓，安上银弹，扯满弓，往上就打。那怪急铩翅，掠到边前，要咬二郎；半腰里才伸出一个头来，被那头细犬，撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来。那怪物负痛逃生，径投北海而去。二郎与六圣道：“不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。”至今有个九头虫滴血，是遗种也。
电视剧把九头虫给演死了，但是吴承恩先生写的原著里这个九头虫并没有死，虽然只剩下了八个脑袋，但是法力还在，又跑到别的地方吃人去了。虽然吴承恩没写这八头怪到底跑到哪里去了，但是考虑到吴承恩是在大明嘉靖年间写成的《西游记》，那时候正是倭寇猖獗的年代，生活在淮安府山阳县的吴承恩恨透了倭寇，自然不会让变成八头怪的九头虫就那么轻易死掉，还可以交给它一个重要任务：去东洋大海岛国去吃倭奴（这不是笔者骂人，日本本来就叫倭奴国）。
而且从年代上也对得上号：二郎神和孙悟空赶跑九头虫，是大唐贞观年间，而我们知道，唐太宗李世民是公元626年开始的贞观之治。八十四年之后（公元712年），日本的第一部文学作品《古事记》里，就出现了一个差点吃光日本人的八头怪物：它拥有八头八尾，能把八个山谷和八个山岗填满，这是名字的由来。眼睛像红灯笼，身上长着青苔、桧树和杉木，它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的——这肯定是狗咬的。
只可惜这个九头虫变成八头怪的八岐大蛇之后似乎胃口也变小了， 每年只吃一次人，至于吃多少没有统计，只知道日本一家叫脚摩乳和手摩乳（这不是笔者乱写儿童不宜，《日本书记》里写的那对日本人就叫这名字，不信大家可以搜索）的夫妻生了八个女儿，被它一口气吃了七个，按照这比例计算，应该吃掉了八分之七的日本人才对——吃一顿能保证一年不饿，看来这一顿是没少吃。 这这样吃法，用不了几年就会把日本吃成无人荒岛了……
半壶老酒半支烟
取经路上有一个大名鼎鼎的妖怪，神通广大，来历神秘。
此妖名为九头虫。
在九头虫故事中，那九头虫被哮天犬咬掉一颗头颅后，就逃亡北方去了。猪八戒本来想去追，可是孙悟空和二郎神都说穷寇莫追。
并非孙悟空与二郎神胆怯，实在是他们知道九头虫如此厉害，必非寻常草根妖仙。取经路上几乎每一次劫难，背后都要牵扯一位三界大神。越是厉害的妖魔，其主子的背景也越厉害。
比如说，能被孙悟空打败的妖魔，其主子一般来说地位都不如孙悟空。比如比丘国的国丈梅花鹿，被孙悟空几棍子就打跑了。果然，孙悟空见到其主寿星时，便一口一个“寿星老弟”。
孙悟空斗狮驼岭三魔，大魔王狮子精与孙悟空斗了二三十个回合，后来更被孙悟空放风筝好一番恶整。结果，狮子精的主人是文殊菩萨。白象精二十回合被孙悟空捅了鼻孔，大败告饶。结果，白象精的主人是普贤菩萨。这两位菩萨地位都比孙悟空要低。
同为菩萨，观音菩萨的坐骑和宠物就厉害多了。赛太岁与孙悟空大战五六十回合不分胜败。观音菩萨也说了，若非孙悟空盗走了紫金铃，十个孙悟空也近不了赛太岁的身！灵感大王手中铜锤不过是观音荷花池中一个花骨朵，可也能和金箍棒打上许久。
至于九头虫，他以一人之力能大战孙悟空、猪八戒两人，并擒拿猪八戒，可见实力极为强大。那么，他的主人将更为强大。
那他的主人是谁呢？极有可能九头虫本就是北方妖魔！甚至九天荡魔祖师就是九头虫的大后台。
另外，大家别忘了。取经路上唐僧师徒所遇到的大部分妖怪，其实都是神仙变的。所谓“八十一难皆是局，降妖伏魔一场戏”而已。
九天荡魔祖师为何要派出九头虫？
要知道如来佛祖的取经行动已经得到了玉皇大帝的认可，并被玉帝强力支持。
为了支持取经，玉皇大帝不但派出了侍卫统领奎木狼下界，还在凤仙郡故意设局，引导民众改换信仰，归属佛门。
而九天荡魔祖师曾任北极玄灵、真武大帝，统率北俱芦洲诸仙。他本就是玉帝一派的心腹。因此，派出下属前往西牛贺洲充作一难，完全是可能的。
叶之秋
刚写的一篇，你看了就明白了！
孙悟空为什么拦着二郎神放走了九头虫？背后原因让人直掉眼泪！
（杨角风谈西游第139期）
上一期我们提到了万圣老龙王的命运就是一个死，不管他怎么做，都难逃一死。而作为偷舍利子的主要作案人员九头虫，却有幸保留性命，这里面的原因比较复杂，既有老龙王历史因素，也有九头虫的身世原因，再结合最终整个事件的结局，或许这就是最好的结局了。
在上一期中也提到了一个幕后人物，就是观音菩萨，她其实一直在默默关注着这些事情的发展，关键时刻不忘派出二郎神前来协助，这也是孙悟空在大闹天宫以后再次跟二郎神相遇，只是此时的他们不再是敌人，而成为了朋友。
最后的结局是九头虫逃掉了，除了他跟佛家有缘以外，也是孙悟空等人刻意放走的，如果仅仅从这方面就放走他，理由太过牵强，所以，本期作为上一期的补充，我们从孙悟空的角度考虑一下，为什么要放走九头虫？
本期杨角风谈西游：孙悟空为什么拦着二郎神放走了九头虫？背后原因让人直掉眼泪！
1、孙悟空面对九头虫的表现
首先确认的一点是，孙悟空并不认识九头虫，猪八戒也不认识九头虫，别说认识了，就连听说都没听说过这个物种：
猪八戒看见心惊道：“哥啊！我自为人，也不曾见这等个恶物！是甚血气生此禽兽也？”行者道：“真个罕有！真个罕有！等我赶上打去！”
在之前的打斗中九头虫并没有现原形，孙悟空和猪八戒尚能对付，等到现了原形，他们就无法对付了，在西天路上遇到的各个妖怪，让孙悟空不知道怎么对付的比较多，但是让他恐惧的不多，而九头虫就是让他恐惧的那种妖怪：
却说孙行者见妖精擒了八戒，心中惧道：“这厮恁般利害……”
这是让孙悟空恐惧的妖怪，取经路上孙悟空还恐惧过一次，那就是在刚要进入狮驼国的时候，那次他是真恐惧了，不过恐惧的是一个国家的人都是妖怪，而这里孙悟空恐惧的只是一个妖怪。
所以接二连三的失败以后，孙悟空也是一筹莫展，正好二郎神在天空飞过，所以才拉下脸面让猪八戒去求二郎神协助。
2、孙悟空对待二郎神的态度
二郎神对于孙悟空来说，至少有好几种关系在里面，第一个关系就是孙悟空是二郎神的手下败将，当年不管是不是太上老君偷袭，孙悟空跟二郎神的对战中可是一点光都没沾，最后也确实是被二郎神擒住，捉拿到天庭问罪，所以他们的第一层关系就是胜者与败者的关系。
孙悟空跟二郎神的第二层关系，则是仇人关系，当年孙悟空被擒住后，二郎神放了一把天火，把整个花果山烧没了，那些猴子也是死的死，逃的逃，使得花果山全盛时期的四万多只猴子，被杀的只剩一千只不到。从这层关系上来讲，孙悟空跟二郎神是死敌，二郎神也成为了杀猴子最多的仇家。
但是到了这里，一切都变了，孙悟空忘记了耻辱，忘记了仇恨，而跟二郎神又成了兄弟：
两人正自商量，只听得狂风滚滚……行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们……”
等猪八戒截住二郎神以后，孙悟空说的话更加耐人寻味：
行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报……偶见兄长车驾，大胆请留一助……”
而二郎神说的话也莫名其妙：
二郎笑道：“……幸蒙大圣不弃留会，足感故旧之情……”
咦，这到底是怎么回事呢？他们本该有着深仇大恨啊，难道除了孙悟空大闹天宫时跟二郎神一战以后，他们还有相遇？不然为什么有故旧之情呢？
3、拦住猪八戒和二郎神的孙悟空
结合刚才的疑问，我们可以推断，孙悟空之所以感谢二郎神，绝对不是因为他擒获了他。那么他们再有的交集只有火烧花果山了，那么二郎神火烧花果山到底是害猴子，还是帮猴子？
关于这个问题，我之前也分析过的，其实是在帮猴子。要知道不管是取经队伍，还是天庭对于铲除妖怪的方法往往是斩草除根，只要头头一死，底下的小妖一个都跑不掉。结合当时孙悟空的身份，也可以得知，孙悟空被抓，那么他的那些小猴子们，一个都跑不掉。
而二郎神火烧花果山，其实就是使了一个障眼法，目的也是做给玉皇大帝看，这些猴子都烧死了。其实在火烧之前他就已经通知猴子们了，大家躲到山洞里，躲到水沟里，只有这样，才能瞒过玉帝活命。
而这其中的道理，直到孙悟空成为了佛祖的使者，一路上也是斩草除根的对待其他妖怪的时候，他才突然明白二郎神的一片好心，才明白幸存的小猴子们称呼二郎神为二郎菩萨的真正意思！
也就不难理解他对二郎神的态度一百八十度大转弯了！
所以他们并肩作战，很快就把九头虫打的伏案吐血，满地找牙的地步，等到他狼狈而逃的时候，奇迹发生了，一向疾恶如仇的孙悟空竟然扯住猪八戒等人，不让他们追赶：
那怪负痛逃生，径投北海而去。八戒要追赶，孙悟空扯住他说：“且莫赶他，正是穷寇勿追，他被细犬咬了头，必定是多死少生。等我变做他的模样，你分开水路，赶我进去，寻那宫主，诈他宝贝来也。”
连二郎神都不理解，孙悟空这样做又是为何呢？
4、孙悟空的眼泪
这个小标题起的不错吧？孙悟空的眼泪，孙悟空杀妖怪的时候可是从来没有掉过眼泪的，这里的眼泪是什么意思呢？
这里的孙悟空放走九头虫的理由也非常牵强，他说的是这九头虫已经受伤，多死少生，又说要变成妖怪的模样找宝贝要紧。这让人大跌眼镜，孙悟空不是这样的人啊，九头虫少生不代表不能生，九个头就是九条命，死了一个头，还有其他的头呢，况且他可是十个头啊！而且龙宫里面只剩下一个手无缚鸡之力的龙女了，猪八戒一下就耙死了，根本不需要骗她拿宝贝，龙宫又不大，宝贝又发光，先消灭九头虫再来拿宝贝一点不迟。最差也可以兵分两路啊，不是还有梅山七兄弟了吗？
其实，大家都忘记了，九头虫还是牛魔王的朋友。这下大家明白我起小标题为孙悟空的眼泪的意思了吧？孙悟空并不是无情无义之人，之前的他实在没有办法违背佛祖的意思，毕竟牛魔王是佛祖要的人，而九头虫就不一定了，他们的主要目的只是抢回佛宝，杀掉龙王。
正是二郎神的出现，唤醒了孙悟空内心的一丝愧疚，也让他想起了自己的绝情，想想牛魔王一家的悲惨遭遇，大老婆成了尼姑，二老婆死于耙子下，儿子成了人质，牛哥也成了奴隶。而这一切跟自己是脱离不开关系的。而二郎神虽然也执行玉帝的命令，可是他却保留一丝善心，留下了花果山的血脉，不至于满门抄斩！
想到了二郎神，再想想自己，自己当年在花果山孤身对抗天庭，在五行山下孤独的服刑，即使到了现在脑袋上还不是戴着一个箍儿，难道小人物命运就这样悲惨？
此刻的孙悟空心理是非常脆弱的，佛祖因为乌鸡国国王怠慢了和尚就推他入井三年，观音菩萨的宠物祸害陈家庄村民尚能全身而退，师姐蝎子精啥坏事都没做，也落得死无葬身之地的下场。每每想到这里，他的内心都在落泪，他为什么就不能像二郎神一样，慈悲一次，只需要一个念头，就能让活下来的猴子们称呼他为二郎菩萨……
而最重要的是九头虫并没有杀生，最多算个盗窃罪，还是从犯，主犯是万圣老龙王！纵观西游路上菩萨的坐骑，天庭的星宿，神仙的童子，哪个犯的罪不比九头虫大？还不是全身而退？孙悟空想到这里，就会想到悲惨的过去，想到了跟大哥牛魔王一起潇洒的日子，那么放走九头虫就不难理解了……
离开了祭赛国以后，唐僧有了一次桃花运，只是女主有点烟花女子的意味，作者为什么要安排这么一段呢？这里面有什么隐喻呢？我们下回再讲！
前情回顾：西游记中九头虫其实有十个头，他的身份秘密只有观音菩萨知道！
杨角风发作
前段时间在网络上，看到过别人关于这个的分析，感觉很有道理，跟大家分享一下。有不同观点的，欢迎指正。
先说一下九头虫的出身来历，《山海经·大荒北经》有记载：“大荒之中，有山名为北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。”由此可见，这所谓的九凤，是个货真价实的远古大神，这位大神就是九头虫的远祖。这就是九头虫的出身，先不论其实力如何，单单血脉，就不是一般的妖类可比。所以说，就本身实力来说，他已经可以不惧孙悟空。但是奈何孙悟空请动了二郎神杨戬极其属下帮忙，九头虫自然斗不过，只能负伤逃走。
而且，看过西游记得都知道，西行一路，凡是有关系有背景的妖怪都基本被其后台招走，得以保命，而那些没有背景的小妖怪，只能被打死。那么九头虫其天庭及西天都没有什么后台，他是怎么幸免于难的呢。下面我为大家做一个分析，书中记载：“那怪物负通逃生，径投北海而去”，也就是九头虫在和孙悟空及杨戬大战之后，逃往了北海，那么为什么孙悟空和杨戬没有去追呢。我们再来分析一下北海的势力分布。
看过封神演义的都知道，北海是元始天尊的地盘，孙悟空虽说可能没见过元始天尊，但肯定听说过他的大名，就连地仙之祖镇元子都要去听元始天尊讲道，其厉害程度，我想孙悟空应该也明白。杨戬出身天界，自然也是知道元始天尊的厉害。所以九头虫逃往北海，孙悟空和杨戬二人便不敢再追了。
由此我们可以猜测，九头虫是出自北海的大妖，而且血脉高贵，其在北海的地位肯定不凡，在这元始天尊有教无类。难保九头虫不是其弟子。所以孙悟空杨戬二人只能原路返回，各找各妈。这恐怕也就是为什么九头虫会成为唯一一个逃走的妖怪的原因吧。
看过类似的分析，以上纯属个人观点，欢迎各位斧正。
小马侃历史
关于九头虫的秘密，估计是任何一个解读西游的人，都不愿去面对的。这个家伙太神秘了，简直让人摸不着头脑。
神秘的九头虫
- 三年前万圣老龙占领碧波潭，招了九头虫为驸马。
- 紧接着老龙与驸马合谋偷了金光寺舍利,又叫公主盗取王母灵芝。
- 九头虫除了下一场血雨，并未做什么伤天害理的事情。
- 孙悟空为救金光寺众僧，出手惩罚祭赛国君臣。
- 孙悟空师兄弟联手梅山七圣，群殴九头虫，并将之逐往北俱芦洲。
以上每一条都让人充满了怀疑，为什么老龙会突然搬家，然后招九头虫为驸马？再然后就盗取佛宝舍利？
为什么九头虫这么个实力强悍的家伙，会屈居万圣老龙之下，甘当他的驸马？凭九头虫的本事，一个人单挑碧波潭龙宫不在话下吧？
再者说了，一个龙王嘛，又不是海龙王，杀了也就杀了，九头虫没必要看谁脸色的。
这一切的一切，都只有一种合理的解释：
万圣老龙受人指使，九头虫有备而来。
九头虫盗取舍利的原因
九头虫为何而来？难道是万圣公主？开什么玩笑，一个女人，哪儿没有，何必跑这么大老远还下嫁给别人当驸马。九头虫的真正目的，只有佛宝舍利。
万圣老龙绝对是被人卖了还替人数钱的典型，自己本想招九头虫保自己家族兴旺的，结果搞得自己断子绝孙，连自己都惨遭横死。
舍利，我们都知道，是高僧圆寂之后，留下的遗骸。本来这东西没什么大用， 可九头虫为什么要执着于此呢？
很简单，因为这舍利，本就是他自己的遗骸。而他，就是如来的大弟子。九头虫千方百计盗取自己的舍利，无非是想恢复前世的法力。
当年如来为了传教，让大弟子九头虫去北俱芦洲，二弟子金蝉子去南瞻部洲。可惜北俱芦洲局势复杂，九头虫惨死当场，如来没来得及施救，最后只抢回遗憾。
有了这个教训，之后遣送金蝉子传教时，改变了策略。让观音护送金蝉子转世，并保留了他的肉身，以免遭此不测。
横死的大弟子，灵魂进行了夺舍，占据了九头虫的躯体。为了恢复往日的法力，只有拿回自己的舍利子才行，于是才会和万圣老龙进行合作，策划了这场阴谋。
被抛弃的九头虫
不管怎么说，作为大弟子的九头虫，当年也是为了执行如来的命令，才惨死北俱芦洲的。可现在如来却拔吊无情，这让九头虫很伤心。
如来那边也是知道这么个情况的，他深知自己愧对九头虫。但是九头虫已然恨自己了，没必要热脸贴冷屁股。
于是他俩玩起了捉迷藏，一个是咄咄逼人，一个是步步后退。最后忍无可忍的如来，指示观音布下大网，教训九头虫，但是出于师徒恩情，并未赶尽杀绝。
九头虫被哮天犬咬掉了一个脑袋，逃往北俱芦洲。孙悟空为什么不去追呢？他也得敢去啊，九头虫的背后可是如来佛祖啊！
山鬼祗树
九头虫到底是什么背景？为什么会成为西游记中唯一逃走的妖怪？
要解答这个问题首先需要明白，西游记中所谓的虫是个什么概念。
九头虫不是虫：
古时候将飞禽走兽统称为虫，例如《水浒传》中武松景阳冈打虎，书中记载为打死了一只大虫。老虎为百兽之王也是虫。由此可见古人对于虫的定位是什么。
九头虫的定位在西游记中比小白龙这种海龙王的儿子，万圣公主这种河龙王的女儿高得多，可以说就不是一个级别的。甚至要高于金翅大鹏鸟。
虽然龙本身的地位其实非常高，可是因西游记作者暗讽皇权与官府，所以在西游记中把龙，把龙王贬的一文不值。
九头虫有无数颗头：
其实九头虫是山海经中记载的鬼车九头鸟，是凤凰的同类，大家都知道凤凰有涅槃重生的先天属性，所以九头无非就是蕴意它有很多头的叫法，就算把九个头都砍掉了，九头虫也会重生。
在西游记中，因为孙悟空有火眼金睛的能力，所以看到了九头虫的真身，自然也就知道了九头虫是打不死的，打退为最好的结果。所以悟空劝说猪八戒和二郎神不要追杀九头虫。也算是放走了九头虫吧。
神精过闽
要搞清这一点，首先要搞清九头虫是什么。古人把动物分为五类，即羽虫，毛虫，甲虫，鳞虫，蠃虫。九头虫从外观描述来看，属于羽虫。另外湖北地区把九头虫叫做九凤。
看看九凤是不是九头凤？也叫九头虫。
可见九头虫属于凤类，极有可能是凤凰的后代，而孔雀和大鹏是凤凰的子女，因此九头虫跟如来也能沾亲带故。
老妈是凤凰
大姐是孔雀
二哥是大鹏
侄子是如来，九头虫的背景之可怕。就问你孙悟空怕不怕？
问题是，如来说过凤凰只有孔雀跟大鹏两个子女，没说九头虫。那么从九头虫的外观来看，极有可能是凤凰跟某怪的私生子。
这种事情是可能存在的。
半神塞纳里奥之子就跟马拉顿公主生了半人马这怪胎。当然塞纳里奥本身也是月神艾露恩跟白鹿生的怪胎。
那么凤凰跟某小三生下怪胎九头虫是极有可能的。九头虫作为私生子跟凤凰正室的后代如来抢夺继承权，于是跟如来为敌，抢夺舍利子也是合乎情理的。
铯媒体
西游记是根据众多民间传说结合玄奘取经改编的。其中很多人物实际是一个人物的多种变形，比如二郎神与牛魔王，与猪八戒，与九头虫都是一个。二郎神指的是黄人老二，也就是九黎中的二黎，最早畜猪的人，又是用牛耕作，用三叉戟海边捕鱼的民族。所以他们都擅长水战或者治水。兵器也是三叉戟和九齿钢耙，高老庄的高，其实是九的另外一个读音。历史上大禹的祖先颛顼就是食用和用猪肉祭祀。黎人与离别有关，其实是大洪水后家园被毁，又受到帝尧集团打击，沦为乞丐，所以丐帮有九袋长老。又因为他们与七仙女是联姻关系，七仙女父系就是后，也就是孙猴子，所以丐帮必须用棍子，而且是绿色的棍子。戴绿帽的人就是七仙女族群的父系成员，德意志人，今天都还戴着。但戴绿帽子是别的原因，这里不揭秘了。只是因为戴着绿帽子所以成典故。一方面沦为乞丐，一方面被发配南北。所以就有了黎散日这个著名事件。因为日本文化基础是被发配北边的二黎渡海奠定的，所以日本有尼桑。在东北的其中一支黄白联盟向西走，进入中东埃及，就有了犹太。所以犹太第一月叫尼散月。第七月为牛月，指约瑟第二子。加上七烛台和九烛台就构成犹太文化深层核心。留在东北的就构成东胡的核心。通古斯其实是铜鼓司的意思，铜鼓文化是百越和彝族社会的文化。而日本寻根到云南是有原因的，因为还有向南发配的欢兜构成的百濮。以及周初向西南溃逃的东夷。而虫文化又是黄人浓厚的文化，一个是蚊子，日耳曼语里蚊子指风，黄人刚好是自称风神后代，泰语风读龙，凤又是雄性。蚊子又与雷和文字有关。第二个是蝴蝶。这个不需要多说了。第三个是蜜蜂。注意风字里有个虫字。所以说九头虫没毛病。正因为他们与溃逃有关，所以九头虫自然逃走了。
國病
孙悟空看到二郎神打猎经过。让八戒去请他们帮忙时原著是这样写的，行者道：＂但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。‘’
等到九头虫被二郎神打伤后就剩八个头往北海道方向逃去。原著写道：八戒便要赶去，行者止住道：‘’且莫赶他，正是穷寇勿追，他被细犬咬了头，必定是多死少生。。。。。。二郎与六圣道：‘’不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。
同是天涯沦落人。只有有过共同遭遇的经历的时候，人们才会产生情感的共鸣。猴子看到九头虫逃窜的身影，自然想起了他被二郎神撵着遁天入海变庙的惨状。他自己连太上老君的丹药都偷吃了，这罪不得比九头虫大。不仅如此最后连龙婆他都拦下来没让八戒打死。
1成亮1
九头虫，看你往哪里跑，没有背景，有背景都不硬。西游记中有背景背景硬的妖都被人接走了。没有后台硬背景的妖都一个结果，被打死了。要知道背景去问吴承恩去。
