主父在掏完行宮內最後一個鳥窩之後，陷入絕境。在備受飢餓的折磨數日後，主父最終被餓死。
在中國乃至世界歷史上，君主絕對是一份風險係數非常高的職業，壽終正寢的不多，橫死的不少。有被劍捅死的，有被亂刀砍死的，有被沙袋壓死的，有被白綾勒死的，有被被褥捂死的，也有被毒死的，當然，還有自己抹脖子、上吊的。君主的死法五花八門，蔚為奇觀。
在這種種死法中，餓死無疑是最為窩囊的死法之一。
尤其對於主父這樣一個雄才大略的人來說，顯得特別窩囊。
一
主父是誰？他曾經是一位偉大的君主，一位英明的領袖，一個勇武的戰士，一個傑出的將領。他有一個在中國歷史上熠熠生輝的名字——趙武靈王。
提起趙武靈王，略懂歷史的人或許都知道他的一項偉業——胡服騎射。
所謂胡服騎射，說起來也很簡單，胡服，就是穿北方少數民族胡人的服裝；騎射，就是騎在馬上射箭。
我們知道，中國人的傳統服裝漢服很寬大，尤其袖子又長又大，所以穿著漢服行動很不便。但少數民族的服裝緊湊簡約，實用多了，特別方便打仗。
再者，傳統中國軍隊中雖然也使用馬匹，但馬匹主要用來拉戰車。那個時代，作戰時，士兵站在戰車中相互攻伐。一般四匹馬拉一輛車，這叫一“乘”。而北方的少數民族則不同，他們是直接騎在馬上作戰，靈活，機動性強，戰鬥力也強。
趙國在北邊，與胡人有豐富的作戰經驗。在作戰中，趙武靈王發現，胡人的衣著以及騎射方式非常有利於戰爭。
所以，他決定發起一場改革，改革的內容總結起來就是兩條：命令趙國人穿少數民族的服裝；改革趙國軍隊傳統戰車作戰方式，推廣騎馬作戰。
趙武靈王統治第十九年的春天，他帶領軍隊穿過中山國，一路向北奔馳，到達大漠邊緣，然後又往西直到黃河邊，登上黃華山。從黃華山上看過去，遠處是一望無際的大漠，近處是奔騰的黃河，趙武靈王氣吞萬里如虎，一時豪情無限，對身邊的謀臣肥義說：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅世以笑我，胡地、中山，吾必有之。”
就算全趙國、全天下的人都不理解我，都嘲笑我，我也要推行胡服騎射，消滅胡人、中山國這兩個肘腋之患。
就這樣，他與肥義二人共同議定了胡服騎射的改革。
二
這注定是一場艱辛的改革。
魯迅說：可惜中國太難改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝。
魯迅只說對了一半，不是在中國，而是在人類社會中永遠都是如此。任何改革，都要觸動利益集團的既得利益，都要打破階層固化的藩籬，都不是依靠請客吃飯作文章就能完成的。
胡服騎射也一樣。騎射，表面上雖然只是作戰方式的轉變，但作戰方式牽一髮而動全身，關聯著軍隊結構的改變、社會資源的配置，需要對軍界、政界大洗牌。
更何況，趙武靈王的這場改革還關係到文化與文明的認同。中國人的觀念是，頭可斷、血可流，髮型不能變，服裝不能亂。
文明人與野蠻人最直觀的的區別，不就在於服飾、髮型麼？
有一次，孔子的弟子們討論起管仲這個人，意見發生了分歧。學生們便想聽聽老師對於管仲的看法。孔子說：“微管仲，吾其左衽矣。”
要是沒有管仲，我們衣服的前襟就要向左掩啦。
因為漢族人的服裝，前襟是往右掩的。而少數民族的服裝，前襟是往左掩的。所以，孔子實際上是在說，要是沒有管仲，我們都要被少數民族征服了。而被少數民族征服的標誌，就是服飾的改變，哪怕是一個細節上的改變。
趙武靈王的胡服政策，在當時人看來，這簡直是文明的倒退，是自甘墮落。
同時要觸動固化的利益與堅韌的文化傳統，趙武靈王的壓力不可謂不小。
具體情節且不細說，總之，強硬的趙武靈王平息了趙國上下對改革的抵制，最終成功地在趙國推行了胡服騎射。
趙武靈王的胡服騎射是戰國時期最為成功的改革之一，是歷史書上大書特書的壯舉。胡服騎射之後，趙國軍隊戰鬥力大增，一躍而為軍事強國。在後來秦滅六國的過程中，趙國是最難啃的硬骨頭，令秦國蒙受了巨大的損失，這都有賴於趙武靈王的胡服騎射。
三
此後，趙武靈王帶領崛起的趙國東征西戰，拳打中山國，腳踢胡人，掠地千里，胡人首領林胡王獻馬請降，中山國君一度逃到齊國避難。
這一切都意味著，趙武靈王以及他領導的趙國進入了巔峰時刻。
但數年之後，他做出一個令人震驚的決定，讓出國君位，傳位給兒子。
不過，他之所以退位，並不是準備退居二線，頤養天年，享受天倫之樂。恰恰相反，作為國君，他曾經成功地推行了胡服騎射的變法，完成了令很多國君望塵莫及的壯舉，但此時，他想專心做一個攻城略地的軍事統帥，一個戰鬥在最前線的戰士。
他本質上是一個戰士。相比運籌於廟堂之中，他更願意沙場秋點兵，決勝於千里之外。他的夙願，是消滅趙國所有的敵人，為趙國打下無量江山。
趙武靈王二十七年五月，他率領群臣大朝東宮，傳國於太子，以“主父”的身份退位，立太子何為趙王。
退位之後不久，主父穿著胡服，帶領自己的人馬開赴北方前線，揮師征討一切威脅趙國國土安全的敵人。
三年之後，春夏之交的五月，趙國從西路，齊國從南路，燕國從北路，三國共同出兵攻打中山國。大兵壓境，中山國無法抵禦，國家滅亡，國土被三國瓜分。趙國的肘腋之患被清除，從此，趙國可以無後顧之憂，在戰國的舞臺上大展拳腳。
興奮的趙武靈王大赦趙國，命趙國舉國歡慶，官府供酒，趙國人狂歌痛飲五日，共同分享主父的喜悅與榮耀。
但趙武靈王並不僅僅滿足於帥兵征戰，他喜歡刺激。
最刺激的一次，他裝扮成趙國使者，親自前往秦國咸陽，近距離觀察秦國國君的為人以及秦國的地形。當這位特殊的使者離開之後，秦王越想越覺得不對勁，這位使者狀貌威嚴，氣度非凡，不太像是位居人下的臣子，便立馬派人去追。但使者早已離開秦國了。秦王派人打聽審問，才知道這位使者就是主父。秦人為之大為驚歎。
趙武靈王，或者說主父就是這樣一個英武的領袖，一個傑出的將軍，一個勇敢的戰士。
但誰能想到，這樣英雄的人物，竟死得那麼窩囊。
這一切都是偏心惹的禍。
四
大概在趙武靈王統治趙國第十六年的時候，一天晚上，他做了一個夢，夢中，一位女子彈著琴、唱著歌。女子的相貌看不太清楚，但她的儀態在水影花光的輝映下如榮曜秋菊，如華茂春松，若輕雲之蔽月，若流風之迴雪，優雅而美麗。夢中，那女子唱著：美人熒熒兮，顏若苕之榮。命乎命乎，曾無我嬴！她的歌聲甜美、清揚。
好夢易逝，斷夢斷續。夢醒之後的趙武靈王久久無法釋懷。即便在與群臣晏飲時，他也無法忘卻夢中的女子。酒喝高了，他唏噓著、感嘆著對群臣說起了這個旖旎的夢。
一個叫吳廣的人聽到了這件事，從中窺到了機會。他告訴趙武靈王，自己的女兒贏，就是他在夢中見到的那個女子。
我們雖然不知道這個女子是不是趙王在夢中見到的女子，但這個女子應該是極漂亮的，因為她迅速得到了趙武靈王瘋狂的寵愛。這位女子成為趙武靈王的新的王后——惠後。
不久，年輕的惠後生了一個兒子何。他對妻子的寵愛迅速延伸到這個孩子身上，雖然他的長子章有更豐富的政治經驗與繼位優先權，但他毅然廢了長子章，立這個未成年的孩童為太子，並在退位時，將國君位傳給了不滿十歲的兒子何。
當然，這也不是什麼錯得太離譜的事。畢竟在中國歷史上，偏心的君主一抓一大把。
但是，錯就錯在，惠後去世之後，年事漸高的趙武靈王的關切再一次轉移。他漸漸覺得大兒子很可憐，覺得自己有些對不起大兒子，以及那個曾與他攜手度過青春歲月的原配夫人。
他決定補償大兒子。滅了中山國之後，趙國的國土面積大了，有了操作的空間，他便將代這個地方封給大兒子，號為“安陽君”。
生怕大兒子被欺負，他還給大兒子配了一個精明強悍的助手——田不禮。本來屬於自己的王位無端被剝奪，大兒子早已淤積了一肚子的不服與憤懣。而田不禮恰恰又是個不太安分的野心家。
不難想象，他們二者的結合會帶來的怎麼樣的後果。
五
當然，如果事情僅僅如此，倒也不算太壞。失意的繼承人比比皆是，不安分的野心家代不乏人，只要處理得當，他們也只能將失意與野心永遠埋藏在心裡。
但主父還嫌不夠。有一次，他讓小兒子朝見群臣，自己在旁邊觀察。看到自己的大兒子作為兄長卻要朝拜年幼的弟弟，神情抑鬱，一副不得志的懶散而懈怠，他心中再一次湧出了不忍與歉疚。於是他決定把代這塊地方分出來給大兒子章，立他為代王。
這個荒唐的想法理所當然地被趙國上下阻止了。但是，這提供了一個誘因，一個藉口。
造反、兵變這種事情，誘因、藉口很重要，有的時候，即使箭在弦上，但也得引而不發，就是因為沒有合適的藉口與由頭。沒有藉口，就名不正言不順，就很難得到輿論的支持與同情，成功的概率就低。
對於公子章來說，主父的分國設想就是一個再好不過的藉口，因為這意味著，自己的父親，趙國真正的主導者，認可自己有割據一方、分國稱王的資格。那麼，既然父親的計劃被阻撓，公子章決定，我自己來拿。
事不宜遲，不久，趁主父與趙王到沙丘遊玩之時，公子章悍然發動兵變。但事實證明，他不是那塊料。沒有花費太多的精力，朝廷一方的主帥公子成、李兌就迅速平定了兵變。
慌不擇路的公子章逃進了父親在沙丘的行宮。心存歉疚的主父開門接納了這個失敗者。公子成、李兌派兵遂包圍了主父的行宮。
在重重包圍之下，即便有父親的守護，公子章也沒能保住性命。歷史沒有詳細的記載，但我推測，他應該是自殺。
亂臣賊子授首，應該說，事情可以結束了，然而並沒有，反而變得複雜了。因為公子成、李兌包圍的，是主父的行宮，這是大逆不道的行為，更何況主父是一個霸氣強悍的人。可以想象，一旦罷兵，他們二人就將面臨主父的雷霆之怒。
所以，主父必須死。但怎麼死，也有講究，最重要的一點是，主父不能直接死在他們的刀下。沒有人敢承擔弒君的責任與惡名，更沒有人敢直接將刀刃刺向英武強悍的主父。
不能直接殺那就間接殺。公子成、李兌下令，所有行宮中的人，後出來者死。宮人們奪門而出，頃刻間，偌大的行宮中只剩下主父一個人。
主父垂垂老矣，曾幾何時，他是英武的國君、將帥，此刻，他只是一個體弱的老者。行宮中沒有大量食物儲存，不多的食物吃完了，他便只能拖著老朽的身軀艱難地爬到樹上、房簷下掏鳥窩、吃鳥蛋維持殘軀。
這種生活，他堅持了三個月。三個多月以後，主父餓死在沙丘。
而那個備受他寵愛的兒子，如今的趙王，自始至終沒有出現。
六
趙武靈王犯了什麼錯？司馬遷總結的好：
主父初以長子章為太子，後得吳娃，愛之，為不出者數歲，生子何，乃廢太子章而立何為王。吳娃死，愛弛，憐故太子，欲兩王之，猶豫未決，故亂起，以至父子俱死，為天下笑，豈不痛乎！
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