呂秀才說
孝莊太后，原名博爾濟吉特•布木布泰，出生於蒙古科爾沁貴族世家。13歲嫁給皇太極為妻，被封為莊妃。後被康熙追尊為“孝莊文皇后”。
孝莊歷經三朝，盡心輔佐皇太極、順治、康熙三位皇帝。她一生都在竭盡所能地做好女人的三個角色：妻子、母親、祖母。她為清王朝皇權的平穩交接，發揮了至關重要的作用。也為維護清朝社會的長治久安，嘔心瀝血。孝莊不愧為萬千皇后的楷模，母儀天下的典範。
順治曾贊其母：“統兩朝之養孝，極三世之尊親。”
康熙也對其祖母給予盛讚：“憶自弱齡，早央怙持，設無祖母太皇太后，斷不能有今日成立。”
那麼，為什麼這樣一位青史留名的皇后，死後沒有和皇太極合葬呢？
（孝莊文皇后畫像）
第一，孝莊是皇太極的賢內助，但她卻不是皇太極的最愛。
孝莊嫁給皇太極，很大原因是政治需要。
《清檔案》中記載：“天聰八年，科爾沁部烏克善洪臺吉率諸臣送妹至，汗偕諸福晉迎至，設大宴納之為福晉。”
當年後金為拉攏蒙古族，特別是科爾沁部落，通常都會採取聯姻的方式，以確保蒙滿同盟，不至於內鬥。孝莊的姑姑孝端皇后也是在這種背景下嫁給皇太極的。
所以，皇太極和孝莊談不上有多少真情，只是政治需要而已。
皇太極真正愛的人是宸妃。
宸妃就是海蘭珠。在26歲時嫁給皇太極，兩人一見傾心，形影不離。皇太極親自為海蘭珠的寢宮題名“關雎宮”，封為四妃之首。
不久，海蘭珠在皇太極的專寵下，生下了一個皇子。皇太極大喜過望，召群臣宴舞，大赦天下。
只不過這個皇子早夭，讓皇太極想傳位於他的願望落空。
海蘭珠因此倍受打擊，痛不欲生，終至積鬱成疾，於崇德六年去世。
（皇太極和海蘭珠劇照）
皇太極大悲，為海蘭珠舉行了國葬。詔令舉國禁歌舞，罷朝數日。並親自為海蘭珠撰寫祭文：“朕自遇爾，厚加眷愛。正欲同享富貴，不意天奪之速，中道仳離。朕念生前眷愛，雖沒不忘，追思感嘆，是以備陳祭物，以表衷悃。仍命喇嘛僧道諷誦經文，願爾早生福地。”
兩年後，皇太極因太過思念海蘭珠，無疾而終。
第二，孝莊留有遺訓。
孝莊彌留之際，曾對康熙說：“我身後之事特以囑汝，太宗文皇帝梓宮安放已久，卑不動尊。此時未便合葬。若另起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠去，務於孝陵近地安厝，則我心無憾矣。”
皇太極雖然不愛孝莊，但孝莊至死都在為皇太極著想。她不想因自己的後事驚擾皇太極，只想一如當年，在他的背後默默地支持和奉獻。
因此，孝順的康熙最終將皇祖母葬在了遵化清東陵，和皇太極遙遙相望。
第三，孝莊非正宮皇后。
皇太極的正宮皇后是孝端，也就是孝莊的姑姑博爾濟吉特•哲哲。孝莊當時只是被皇太極封為莊妃，皇后之名是康熙為孝莊追尊的。按清朝慣例，非正宮皇后，如果要與皇帝合葬，需皇帝下詔認可。孝莊去世時，皇太極已駕崩多年，自然無法和皇太極合葬。
（孝莊和多爾袞劇照）
第四，孝莊曾下嫁多爾袞。
這個說法只是一種傳說。
皇太極死後，6歲的福臨被諸王推舉即位，多爾袞輔政，帝弱臣強。
在這種情況下，孝莊為確保福臨皇位安穩，必須全面倚仗多爾袞，諸事都要和多爾袞商議。彼此接觸次數較多，相處時間較長，難免引人非議。甚至傳言孝莊已下嫁多爾袞。
但關於孝莊下嫁多爾袞，只存在野史和傳說中，並無實據。
（昭西陵）
孝莊最終雖沒能和皇太極合葬，但還是以太皇太后的身份入了皇陵，這就從根本上否定了孝莊下嫁多爾袞的傳言。
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回答者：季我努學社青年會員 林小靜
孝莊太后布木布泰的丈夫是是皇太極，其子是順治皇帝，孫子是康熙皇帝。在康熙皇帝年幼登基之時，她便精心培養康熙，據說讓他每天三更起床，五更讀書，每天的讀書時間要長達10個小時以上。可以說，孝莊太后是康熙成長路上最為關鍵的人物，一方面堅定支持康熙親政，另一方面幫他掃除皇權道路上的障礙，比如剷除了鰲拜勢力以讓康熙掌握實權，這也是康熙與她感情深厚的重要原因。
（孝莊太后）
1687年12月15日，孝莊太后因病逝世。據史料記載，她在彌留之際曾對康熙說：“太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此刻不便安葬。若別起塋域，不免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠去，必須於遵化安厝，我心不憾矣。”意思就是說她不願意死後與皇太極合葬，要葬在其子順治皇帝陵墓附近。清朝祖訓有規定，皇后去世了，須與其丈夫合葬。因此，面對孝莊太后的要求，康熙皇帝似乎犯愁了很久，不知如何抉擇，於是將孝莊的梓宮一直停放在順治孝陵之側，終康熙一朝也未能解決。直到雍正三年（1725年），才動土興建昭西陵。
（海蘭珠）
那麼，孝莊太后為什麼不願與皇太極合葬呢？學界對此也存在不一樣的看法。雖然史書記載的原因是孝莊太后顧慮皇太極已下葬太久，不想再驚動，但這一說法顯然說服力不夠。此外，針對其他兩種說法則眾說紛紜。第一種說法是孝莊太后與皇太極沒有什麼感情，皇太極在世時，最寵愛的是孝莊的同胞姐姐—宸妃海蘭珠，她比孝莊大四歲，而且比孝莊晚進宮九年，據研究者發現，海蘭珠很有可能在入宮前有過一次婚姻。但即便這樣，海蘭珠的到來奪走了皇太極對後宮的所有寵愛，孝莊也不免受到了冷落。崇德二年（1637年）七月初八，海蘭珠誕下一子，皇太極不僅在崇政殿舉行大型慶典，還將這個新生的嬰兒定為皇嗣。只是其後沒過幾年，這位皇子和海蘭珠都不幸去世，這給皇太極造成了重大打擊，宸妃死後不到兩年，皇太極駕崩了。
（多爾袞）
另一種說法就是孝莊曾二嫁多爾袞，因此認為自己已是不清白之身，無顏面與皇太極合葬。有關孝莊太后下嫁的說法，官方史書裡並無記載，只在野史中可以看到。不過孝莊太后下嫁一事可能性還是挺大的。有學者認為，下嫁的時間大概在順治五年（1648年）10月前後，主要依據在於這一時期順治對多爾袞的稱呼變了，由“皇叔”變為了“皇父”。從深層原因上來講，當時多爾袞權勢日重，而且有想取代順治皇帝自己稱帝的意圖，為了保住順治的皇位，孝莊最終決定下嫁給多爾袞。
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(孝莊太后)
孝莊太后是蒙古族，姓博爾濟吉特，名布木布泰。
因為建州女真人數較少，努爾哈赤制定了聯合蒙古族的制度，常用的手段是通婚。在孝莊太后嫁給皇太極之前，姑姑已經是皇太極的皇后，1625年，孝莊太后和姐姐敏惠恭和元妃一起嫁給了皇太極為側福晉。當時，皇太極娶了孝莊太后姑侄三人。
在清宮劇中，我們能看到孝莊太后長的非常漂亮，但是實際上，皇太極並不是十分喜歡她。相反，皇太極卻十分喜歡孝莊太后的姐姐，也就是我們從清宮劇中看到的海蘭珠。
根據史料記載，1636年，皇太極冊封五大福晉時，封海蘭珠為關雎宮宸妃，為四妃之首，僅次於姑母哲哲。皇太極將海蘭珠居住的東宮賜名為“關雎宮”。 宸妃深受皇太極寵愛，兩人感情極深。 1637年8月27日 ，宸妃生下皇太極第八子。皇太極為此大赦，這是立太子時才會有的舉措。母子最受皇太極寵愛。但此子未命名，就於1638年3月13日逝世，不滿週歲。不久，宸妃傷心過度，也死了，年三十。
（皇太極）
1643年9月21日，皇太極也死了。當時，誰接班做皇帝，成為清朝最大的矛盾。最後，孝莊太后的兒子福臨，也就是後來的順治順利接班，成為清朝入關後的第一位皇帝。
順治為啥能夠接班？多虧了皇太極的弟弟多爾袞，當時多爾袞與兄弟多鐸等在八旗軍的實力很高，正是在多爾袞的支持下，順治才能當了皇帝。因此，經常有野史說，孝莊太后和小叔子多爾袞的關係不正常，太后下嫁的野史在民間傳播甚廣。孝莊太后死後，不和皇太極合葬，很多人認為孝莊太后感覺下嫁小叔子太沒面子，沒臉和皇太極合葬。
（康熙）
實際上不是這回事。
孝莊於康熙二十六年去世，享年七十五歲，壽終正寢。實際上這是她自己的遺言，”太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時不便合葬。若別起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀你們父子，不忍遠去，務必於遵化安厝，我心無憾矣。“康熙是個孝順的孩子，祖母有此遺願，他又如何不會遵守。可孝莊執意想在孝陵外安歇，可給康熙出了個難題，他只好先把祖母以前住過的慈寧宮東側五間殿拆卸，全部建材運往在孝陵紅牆外，按原樣易地重建，作為太后的”暫安奉殿“。
康熙活著的時候，始終沒有想好將祖母埋在何處，後來把這個難題留給了兒子雍正。雍正安葬完康熙後，著手準備安葬孝莊太后，他知道無論將陵寢定在哪裡，都會惹來非議。因此，他招來諸大臣，話裡話外都暗示著陵寢位置。雖然皇帝沒有明說，但是慣會察言觀色的大臣哪兒還不知道皇帝的意思，於是第二天就紛紛上奏摺，說孝莊停棺這麼久，早該下葬了。鑑於孝莊身前留下的遺願，暫安奉殿又是個風水很好的地方。若是葬在這裡，一定能保大清江山社稷無礙。雍正看著奏摺，大筆一揮就這樣將孝莊的陵寢定下了，就在暫安奉殿處起陵安葬。
（每日漢字）
每日漢字
向敬之
康熙二十六年十二月二十五日，七十五歲的孝莊太后崩逝，遺囑聖祖：“我心戀汝皇父及汝，不忍遠去。”
孝莊的意思很明確，太宗山陵奉安已久，不可為她輕動，她心中捨不得順治和康熙父子，希望康熙帝在順治孝陵附近為她擇地安葬。撫孤有恩的祖母之請，玄燁無法拒絕，於是將孝莊靈柩沒有被運回盛京與太宗合葬於昭陵，而是將其“暫安奉殿”近四十年，直至雍正三年，才在暫安奉殿原處就地起建陵園，葬入地宮。
孝莊文皇后像
孝莊之陵在昭陵西，故稱昭西陵，與昭陵遙相呼應，實乃一而二。昭西陵碑文上刻有“念太宗之山陵已久，卑不動尊，惟世祖之兆域非遙，母宜從子”。
有說法稱孝莊因下嫁過多爾袞，無顏去見前夫太宗。這種觀點，並靠不住：
一、孝莊是否真的下嫁多爾袞，儼然一樁迷案。從多爾袞自稱皇父攝政王之際的多件史實來看，孝莊並未下嫁多爾袞。確切地說，多爾袞冠冕堂皇地尊自己的正妃，正妃死後又到處找女人。滿人私生活縱然再荒唐，也未必容許一個皇太后給一個親王做小。
二、太宗已駕崩四十五年，且其墓中有多位元妃、皇后及貴妃。即便孝莊已為皇太后，成了孝莊文皇后，但她始終得排在其姑姑、孝端文皇后之後。她作為一個成熟的女政治家，不會拘泥於儒家禮教觀念小節，不情願成為一個古墓中的陪葬品。
三、其子順治帝英年早逝，而其竭力扶持的康熙帝正在多事之秋，為其真心牽掛。將死之人，未必還需要以冠冕堂皇的理由，為自己的真實情感遮羞。同時，她也希望看到自己殫精竭慮服務了四十多年的清王朝繁榮鼎盛。
以禮觀書
按照規距，孝莊去世後是沒有條件和皇太極合葬的。
皇太極是皇帝，孝莊只是皇后，而且是皇太極死後封的，皇帝為尊，皇后為卑，如果皇后先去世，等皇帝駕崩，把皇后墓打開，屍骨拿出來，和皇帝合葬一處。皇帝先駕崩，皇后後去世，不能動皇帝的陵墓，只能在帝陵旁邊建一個相對小些的陵墓安葬。因為孝莊比皇太極去世晚，所以不能合葬。這是第一個原因。
皇太極駕崩時，孝莊只是妃子，按古制能和皇帝合葬的只有皇后。所以，孝莊即使先去世也不能與皇太極合葬，她不夠資格。孝莊當過皇太后，也當過太皇太后，就是沒當過皇后，她被稱為孝莊文皇后，是因為母以子貴，兒孫們給封的。這是第二個原因。
孝莊在皇太極那裡，只能陪葬不能合葬，這是毫無疑問的。那孝莊為什麼連陪葬都不願意呢？
孝莊和皇太極的婚姻是為拉近滿蒙關係而結合的政治婚姻。孝莊只生育過一個孩子，就是愛新覺羅福臨。從這方面也可以看出，孝莊並不受寵，她和皇太極並沒有深厚感情。而她和多爾袞的感情，我個人認為，要比皇太極深得多。孝莊下嫁多爾袞，不管是公開的還是秘密的，為了福臨能坐穩皇位，她都必須對多爾袞付出真情。真情的碰撞，必然產生感情的火花。雖然孝莊對多爾袞的感情付出帶有條件，似乎動機不純，但是卻換回了多爾袞的真愛。應該說，孝莊和多爾袞的感情，遠比與皇太極的感情深得多。
另一方面，孝莊為了順治和康熙，她付出太多太多。她對順治和康熙的感情，也遠遠超過對皇太極的感情。
皇太極死後葬在北京，順治死後也葬在北京附近的東陵，康熙將來駕崩也會葬在北京。孝莊情感上最近的人都留在了北京，那你說她能願意回瀋陽陪葬皇太極嗎？
所以孝莊在臨終前交代，不與皇太極合葬，她要和子孫們在一起。當然也想離多爾袞近一些，不過這個理由，她有點兒說不出口。
豫有得
其實滿清是遊牧漁獵民族，其對男女關係家庭倫理與漢族有巨大差異，比如孝莊太后出身的蒙古族就不強調所謂的血緣親緣而是所謂養恩，最典型的就是成吉思汗的長子朮赤（蒙語客人）而滿族也有拉幫套的婚俗（簡單說就是一妻多夫）所以孝莊太后才沒有與蒼狼合葬（當時皇太極這個名字是沒有的，這是後來乾隆皇帝為了編寫史書的時候給祖宗們起的，實際上是野豬皮，蒼狼，黃狼）
萬歲1148858845
兩種可能1.她真的嫁給了多爾袞或者她捨身於多爾袞而無顏面對丈夫；2.她不想離開她深深牽掛的兒子和孫子，相比之下她與皇太極的“感情”是微不足道的。個人觀點，不知道是否幫助到你
