馮煜林
康熙的生母應該不是漢人，而是真正的滿族！
其實，關於“康熙帝的生母是不是漢人”這個問題，後人一直猜測紛紛，有些人說是滿族人，有些人說是漢人，從而說法不一，但各方又都沒有確且的證據，所以好像成了千古謎案。
那究竟一代明君愛新覺羅·玄燁的母親是孝康章皇后是何方女神呢？我們來看一下各方的證詞吧：
一、關於康熙母親孝康章皇后佟佳氏是漢族人的說法
有記載說，清世祖孝康章皇后佟佳氏（1640-1663年），是“少保都統佟圖賴”之女，初入順治後宮，即冊封為妃。順治十一年(1654年)三月，生皇三子“玄燁”，即“聖祖康熙帝”；在康熙二年（1663年）卒，享年24歲。上諡，合葬“清東陵孝陵”，祔太廟。聖祖繼位後，上徽號“慈”和皇太后；雍正、乾隆朝累加諡，為“孝康慈”和“莊懿恭惠溫穆端靖崇天育聖章皇后”。
並且，記載還說：其家“佟氏”本“漢軍”，世祖命將佟佳氏改入滿族，是為此族入滿洲旗之始。這是關於康熙的生母是漢人的記載。
孝康章皇后佟佳氏，歷史上對於她出生的確切時間並沒有記載，只有她出生的年份與她逝世的日期，所以她只活了24年就香消玉殞了。並且，上述也說了，她本來的姓並不是“佟佳氏”，因為她的孃家是漢軍，是由於後來康熙皇帝的命令：“一進入滿洲就要鑲黃旗”，所以她與她的孃家姓氏在自此之後才將名字的姓，改成了“佟佳氏”。
但是，關於康熙生母“孝康章皇后”是漢人的故事，民間傳說至少有這兩種說法：
皇太極的時期的“副總兵佟養正”，就是康熙生母“孝康章皇后”的爺爺，而“副總兵佟養正”有兩個兒了，其中一個叫佟圖賴。這個佟圖賴生了幾個有出息的子女中，有一個女兒，嫁給了一個達官貴人，叫“做愛新覺羅·福臨”，俗稱“順治皇帝”。
後來，佟圖賴的這位女兒，肚皮生爭氣，生了個兒子，叫“愛新覺羅·玄燁”，俗稱“康熙”；再後來，佟圖賴的這位女兒被稱為“孝康皇后”。而佟圖賴的兒子們，也混得很風光，一個叫佟國綱的兒了，是習武的將軍，一生戰功顯赫，在跟“康熙西征葛爾丹時”戰死了；另一個叫佟國維的兒子更不了起，是習文的政治家，曾把持朝政多年，在朝堂上是一個一人之下萬人之上的說一不二的大官，所以人稱“佟半朝”。
而更讓這位佟國維了不起是，他還有兩個貌美花女兒，並且姐妹花嫁給了同一個男人——康熙，兩姐妹在皇宮都深受卻很受寵愛， 但其中一個自己沒生兒子；不過，後來宮中有個出身卑微女人生了康熙的孩子，由於身分低下而被交出猁了給她撫養，直至長大成人；所以這個皇子從小到大都認其為已母，他名叫“愛新覺羅·胤禛”，俗稱“雍正皇帝”。
並且，更讓佟國維牛的是，他還有個兒子，和雍正相交很深，還為其繼位立下汗馬功勞，他的名字叫做“隆科多”。由於隆科多是雍正的養母的同胞兄弟，所以雍正見到隆科多時，總要叫他“舅舅”。
由於可見，康熙生母“孝康章皇后”當然是漢人了。不過，關於康熙生母“孝康章皇后”嫁給順治帝的說法，民間還有另一個版本：
相傳順治皇帝，有一天突然做了一個春夢——與”佟佳氏結緣“。順治帝夢見自己一個人，到了一個世外桃源般美麗的地方，這裡有一棵樹葉茂盛的梧桐，梧桐下站著一位美麗的少女，對他淺笑盈盈、含情脈脈，可是當順治帝靠近她，欲牽其手的時候，是美少女卻不見了蹤影。
醒後，順治帝將這個夢，告訴給了欽天監的一個主事。而這個主事，卻將這個夢當成了真實，於是他經過多天的跋山涉水、付出了千辛萬苦後，就找到了順治帝夢到的那個地方——發現那裡不但有一顆茂盛的梧桐的存在，還有一位大將軍也居住那裡。經過他的調查，這位將軍的名字就叫“佟圖賴”，並且生有一個女兒和兩個兒子，而這個女兒長得天生麗質、貌若天仙，就被這個主事立即帶進了皇宮。順治帝一看，簡直與夢中的一模一樣，就非常喜歡，立即冊為妃；而佟妃也非常有福氣，在15歲的時候就誕下了兒子，而她這個孩子長大後，就是後來的“康熙帝”。
這麼說，康熙帝的生母“孝康章皇后”自然是漢人了。可是，這可基本上都是傳說啊，都是來自民間的傳說哦！
二、關於康熙母親孝康章皇后佟佳氏是滿族人的說法
關於康熙母親孝康章皇后佟佳氏是滿族人的說法，多少還有些證據，但要扯得遠一些了：
有說，康熙的母親“孝康章皇后”就是滿族人，佟佳氏是正宗滿族人，明朝時的“總兵官員佟養正”都是滿族人——女真人迴歸滿洲，很多人不瞭解歷史，說“康熙母親孝康章皇后是漢人”簡直就是牽強附會。原因是：據佟明寬、李德進編著、張德玉編審的《滿族佟氏史略》一書裡說：“以姓為氏多為金元時代女真人舊姓的延續使用”，還有“努爾哈赤及其先人冠佟姓，即屬這種情況。”（這裡說到努爾哈赤冠姓問題）。
並且，早在明代的學者茅瑞徵在《東夷考略·建州》中就說過：“努爾哈赤，佟姓，故建州枝部也。”
並且，努爾哈赤自己也認為自己為“佟”姓：萬曆二十四年，努爾哈赤在致朝鮮國王的回帖中，就明確標明：“女直（真）國建州衛管束夷人之主佟努爾哈赤稟”。
據清史稿與清史列傳裡記載：“佟養正遼東人，其先為滿洲，世居佟佳，以地為氏。祖達爾哈齊，以貿易寓居開原，繼遷撫順，遂家焉。”可見，佟佳氏，本就是滿族姓氏；而“佟養正”，就是“康熙生母佟佳氏”的親爺爺，遷居遼東時改稱漢姓，但骨子裡依然是滿洲人。
那麼，至於“佟氏”出自“佟佳江”之說，則可能“江因居者佟氏”得名，所以如果因為漢族有“佟”姓，就推導出滿洲“佟氏”為漢姓，實屬主觀臆想。
三、至於很多人說“康熙生母是漢人”的理由
至於很多人說“康熙生母是漢人”的理由，無非是佟養正被太宗劃到了漢軍正藍；還有說“佟氏是從龍第一家”，這就是說作為大姓氏是第一個與清太祖努爾哈赤一齊打天下，其實這種說法更不可信。而現實生活中有許多滿族人和漢族人，也從來不承認佟氏是滿洲女真人。
其實，在清朝“滿漢不通婚”，也是一個很好的證明；而“康熙擁有一半漢人血統”，只是民間謠傳，這與一本叫“鹿鼎記”小說，可能有很大的關係，但小說本身就是編故事，所是本身就是嚴重違背了史實的。就如同著名武俠作家金庸，在他寫的故事裡還說“乾隆是陳閣老的兒子”呢，其道理不都是一樣的荒謬絕倫？
所以，文人筆下總能影響讀者，民間往往以訛傳訛，信以為真。那麼，“康熙生母是漢人”一說，就跟“秦始皇他爹是呂不韋”一樣，都是說後人不斷意淫的結果。
其實，民族只是一個概念！曾經的鮮卑族就是這樣，他們已經融入漢族幾千年了，現在他們是漢族還是鮮卑族，我們還能把他們從漢族分出來嗎？不能！所以， 不管康熙帝的生母是漢人還是滿人，她都是一個偉大的母親，她都生了一個在我國曆史上稱得起千古明君的皇帝，所以我們應該抱著尊敬的態度去看待這件事，完全沒有必要去追求極端的民族主義！
超能古博士
可能是漢人！
康熙，順治皇帝第三子，順治十一年（1654年5月4日）生於北京紫禁城景仁宮，母親為孝康章皇后佟佳氏。
（康熙生母——孝康章皇后佟佳氏）
孝康章皇后，佟佳氏，本姓佟，鑲黃旗滿洲人，生於崇德三年，一等公佟圖賴之女。
佟圖賴，康熙皇帝的外公，其父佟養正是遼寧遼陽人，本為明朝遼東武將。
壬辰戰爭期間，佟養正為寬奠副總兵都指揮使。曾駐守朝鮮義順館、平壤等地方，負責押運糧草，復作戰有功，升神樞營副將、後軍都督僉事。
1618年旅順被後金攻破後投降努爾哈赤，編入鑲黃旗漢軍。
佟養正此後作戰勇猛，外加他的堂姐佟春秀也嫁給了努爾哈赤，因此深的努爾哈赤器重。
佟養正降金之後，一直宣稱自己祖上是女真人，不是漢人。對於這個說法，後世史學界一直存有有爭議。
現在普遍認為佟家祖上是女真人，但是也有堅持認為這是佟養正為了提高自己在後金地位的說詞，並不可信。
所以，康熙的生母到底是滿人還是漢人，現在存有爭議。
但是，佟家一直堅稱自己是女真滿人。
到了康熙時期，因為佟養正的孫女，也就是佟圖賴的女兒當了太后，佟家因此被抬旗升入鑲黃旗滿洲，並改姓佟佳氏，正式被清政府承認是滿洲人。
佟國賴除一女嫁給順治生下康熙帝外，還三子：
長子佟國紀
次子佟國綱
三子佟國維
這三人均為清廷重臣，在這一代人之後，佟家正式改姓佟佳氏。
比如，佟國維之子——佟佳▪隆科多。
（隆科多，雍正朝初年重臣）
千佛山車神
不是。
佟氏本為女真族，明朝中後期，有部分入了明軍當官。佟養性佟養真兄弟最終當到了撫順副將的高位。後來投降努爾哈赤，出賣了撫順城。佟家被編入滿軍八旗。
康熙生母就是佟養真之後。
