一、公孫勝，入雲逍遙去
水滸好漢中，公孫勝和李逵，是反差極其強烈的兩位好漢，公孫勝堪稱是水滸中最高深莫測之人，而李逵則是最簡單直接之輩。
比如在宋江上了梁山後，公孫勝便藉口探望母親，而飄然離去，實則卻是以此為藉口，離開宋江，不再涉足水滸江湖，也許是看透了宋江為人，不想被宋江利用，乃至最後被害。也許是其他理由，反正公孫勝就不陪宋江玩了！
但哪料，李逵聽聞公孫勝回家探望母親後，竟立刻吵吵嚷嚷地也要回家，去接母親來梁山享福，結果母親卻被老虎給吃了，卻致死也沒想到，其實那是公孫勝“辭職的藉口”。
但偏偏，兩人隨後又產生了交集，宋江遇到會法術的高廉後，派戴宗和李逵去尋公孫勝回來，由於羅真人不同意，導致李逵斧劈羅真人。李逵這一斧子下去後，雖遭到了羅真人的懲罰，卻最終也讓羅真人答應放公孫勝回梁山，並告知公孫勝八個字：逢幽而止，遇汴而還！
就這樣，公孫勝等於被“綁架”回來了，一直到破了王慶後，宋江班師回到汴梁，公孫勝立刻醒悟，這不正是“遇汴而還”嗎？所以尋到宋江請辭，宋江雖捨不得，但如今情況不一樣了，一則，招安後宋江率梁山全夥，為朝廷建立了諸多大功，自認為資本已經雄厚了。
二則，他也知道攔不住，畢竟面對公孫勝，宋江一直是異常客氣，宋江不傻，明白在梁山上，一個公孫勝，一個魯智深，這倆人惹不得。就這樣公孫勝走了，入雲逍遙而去……而水滸108將，則變成了107人——缺了一位能運用天地正道的法師，也就是說，再無“正道護體”了！
二、李逵提一建議，可讓大家活命
隨著公孫勝的離開，宋江雖為朝廷建立的諸多大功，卻依然被當成“賊”，蔡京、童貫等人用朝廷的規矩，把宋江他們趕出汴梁，安排在了西華門外，根本不給宋江任何機會，接近宋徽宗。
這引得宋江鬱悶非常，對吳用等人，哀嘆自己命不好，你看“破遼平寇，東征西討，受了許多勞苦，今日連累眾兄弟無功，因此愁悶。”
吳用連忙安慰宋江，哪料這時，李逵突然叫了起來：“哥哥，好沒尋思！當初在梁山泊裡，不受一個的氣，卻今日也要招安，明日也要招安，討得招安了，卻惹煩惱。放著兄弟們都在這裡，再上梁山泊去，卻不快活！”
李逵，這位在水滸江湖中，最不靠譜的人，竟然在此刻，說出了最靠譜的話，且還提出“再上梁山泊”，這個建議是能讓大家活命的建議。
那麼為何是李逵在此刻說出這話，提出這建議，而不是魯智深、武松等硬茬子？其實這不能怪魯智深、武松等人，早在招安前，魯智深、武松就激烈反對，該說的話都說了，該講的理都講了，卻沒有任何作用。
而李逵呢，一則是，由於他最簡單直接，當然也可以說是“說話辦事不過腦子”的人，自然也就只有他敢在現在，還敢說出這話，提出重回梁山。
二則是，由於李逵上應“天殺星”，在斧劈羅真人後，羅真人曾評李逵：“貧道已知這人是上界天殺星之數。為是下土眾生作業太重，故罰他下來殺戮……”從羅真人這個點評可知，李逵對殺戮這事，比旁人都要敏感。
在聞聽李逵這建議後，宋江頓時慷慨起來，喝斥道：“這黑禽獸又來無禮！如今做了國家臣子，都是朝廷良臣。你這廝不省得道理，反心尚兀自未除！”
宋江這句話，看似慷慨得滿口大義，卻在一不小心間，被開頭 “黑禽獸”這三個字暴露了自己。因為宋江原來最多也就說李逵是“你這黑廝”，現在陡然升級為“黑禽獸”，可見當時宋江慷慨得，已是達到面目猙獰的地步！
按過去經驗，只要宋江一發威，李逵就會從 “老虎變成病貓”，但哪料這回李逵卻一反常態，張口回道：“哥哥不聽我說，明朝有的氣受哩！”就在李逵剛說完這句，詭異的一幕發生了，但見“眾人都笑，且捧酒與宋江添壽”。
三、水滸之殤由此揭開
這裡先提個問題，倘若李逵的那兩句話和一個建議，是如公孫勝、魯智深或武松當場對宋江說出，那麼還會遭到宋江如此呵斥和眾人鬨笑，其實就是嘲笑嗎？
答案顯然是“絕對不會”，相反，如阮氏三雄、劉唐、時遷等人恐怕還會趁機，再次鬧將起來。因為這些人正是當年反對招安的那些位！
雖李逵也是強烈反對招安，但李逵卻存在一個異常尷尬的認知：如燕青對盧俊義般，李逵對宋江，其實也是“主僕之分”，只不過燕青是公開的，卻實則擁有強烈的自我主張，最後離開得以活命。
李逵是“隱性”的，只不過換了個說辭，被稱為宋江心腹，表面上貌似無法無天，卻實則唯宋江馬首是瞻。這種情況，自然就造成了李逵被梁山上，非宋江派系者輕視和防範，而宋江派系之人，同樣也是如此——無腦打手，宋江的作惡工具而已！
所以哪怕當李逵，敏銳意識到了危險來臨，提出了一個可讓全夥活命的建議——重回梁山，但卻在這種認知下，依然被所有人當成一笑談，故而“眾人都笑”。
也就是說，根本不把李逵這建議當回事。哪料，真如李逵言中，很快宋江一夥，便被安排到了去“征討方臘”。聽聞這個消息後，“宋江、盧俊義兩個在馬上歡喜，並馬而行”。卻根本不知道，水滸之殤由此拉開，梁山兄弟，接二連三的陣亡、喪命……直至最終，包括宋江在內，幾乎全夥覆滅！
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