人贫志短语言低，马瘦毛长无力嘶，得意猫儿雄似虎，失群鸾凤不如鸡，
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，命里未逢君且待，宽宏大量成富贵。
这几年才体会到，冥冥中真的有股莫测的力量在左右人的命运。
旦夕祸福，确实难以预料，你不知道什么时候就碰上了一些倒霉的事，俗话说，人走背子、没有时气，大概就是这个意思。
世界是变化的，人生是流动的，只要是活着，没有人会一辈子顺顺利利，也没有人永久陷落在磨难。
你看《活着》里的富贵，前半生荣华，后半生贫贱，哪有什么道理可讲呢。
穷，是苦；弱，是罪。
人们常说农村好，农民朴实，那是因为你没有真正在农村呆过。
有一个朋友的父辈退休后，想着孩子也大了，老两口没事到农村养老多好啊，空气新鲜，人也单纯，不像城里那么多勾心斗角地复杂。
想象很美好，现实很残酷。不到一年，两口子就逃回了城里。
有人的地方，自然就有是非。农村也不是一片和气的桃花源，为了争夺本就不多的资源，农村里的矛盾更加直接粗暴。人和人之间的攀比、是非、闲话。。。更是甚于城里。
在农村，有钱没钱，穷和富，是最坚硬牢固的信仰。人为了一点好处，甚至就是不想别人有好处，各种损人利己、落井下石、乐见人倒霉的行径不要太多。
其中人性的阴暗之处，不是亲身经历过，实在是让人不可思议。
不知现在有没有好一点。
坏人，比你想象当中还要坏的人，是真实存在的。
你以为自己过自己的、处处与人为善，就能够幸免于坏人的侵犯吗？
太天真了！坏人做坏事，是不需要理由的。在他们的逻辑里，人只有弱和强、好欺负和惹不起的区别。
所以，在世上生活，你是无处可逃的，农村有句话说的好，人穷的时候连狗都要咬你几口。你穷，你弱，你倒霉，那你活该受欺负喽。
杨绛先生在《走到人生边上》中感慨道：
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
活着除了自强，别无选择。
要想保护自己和家人，过好一点的生活，你就不得不变得强大起来。
李嘉诚说的好，“仁慈是本性，你平常仁慈，但单单仁慈，业务不能成功，你除了在合法之外，更要合理去赚钱。但如果人家不好，狮子是有能力去反抗的，我自己想做人应该是这样。非常好的一个人，但如果人家欺负到你头上，你不能畏缩，要有能力反抗。”
他告诉后辈，“做人如果可以做到‘仁慈的狮子’，就成功了。”
在西方经典《君主论》里也有类似的表述，君王必须兼有狮子的凶残和狐狸的狡诈，两者缺一不可.。
不然， “只想做好人，又没有种做好人，算什么东西啊！”
天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。
人世间谁不是在苦苦煎熬。
生老病死，成住坏空，生命是一个循环周期，有时候你在笑，有时候你在哭，没有绝对的好，也没有绝对的坏。
但当你能量变弱的时候，听老方一句话，要小心，人如果走霉运，不但小人来找你麻烦，就是狗看到你都觉得你好欺负、想咬你两口，真是喝凉水都会塞牙的。
往往这时候，人也才看穿关系的本质，原来觥筹交错的都是虚假，不给你落井下石就算是讲良心了。
而改变和缩短这种状态的唯一办法，是让你的精神不要跟着糟糕的现实往下沉，每天早晨照照镜子，外表一定要保持清洁整齐，切不要放浪形骸，随波逐流，怨天尤人不会有任何好处的，那只会让你更加倒霉。
最后，静心修福，愈少就愈加要多付出，勤行善事，但你的善良要保持锋芒，如此或可让你早日从泥泞中站立起来。
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