紫砂壶是我国特有的手工制造陶土工艺品，制作原料为紫砂泥，因其艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶越来越成为具有价值的藏品，作为瓷器历史文化中的后起之秀，优质的紫砂壶更是尤为珍贵，一壶难求。
随着紫砂文化慢慢走入大众的视野，大家对紫砂壶的背景也越来越感兴趣，而紫砂在中华历史上从何时开始，何时成熟却鲜有人知，而现在我们大家就话一话这紫砂的历史。
历史悠久的中华紫砂文化
通常的说法，紫砂壶的创始人是明代正德--嘉靖时的供春，这位供春是紫砂界鼎鼎大名的人物，与金沙寺僧共称为“陶壶鼻祖”相传紫砂壶为明代金沙寺僧所创，而供春则是历史上第一个留下名字的制壶者，其出身卑贱，原为宜兴进士吴颐山的家僮，正德嘉靖年间人。
下图的这把壶的器型就是供春，而名字呢也叫供春。
供春壶
当时供春伺候主人吴颐山住在金沙寺中，见一老僧制作茶壶，技艺很高，就私下跟老僧学艺，把寺庙旁的大银杏树的树瘿作为壶身的表面花纹，捏成几把茶壶，但是因为没有工具，他便用一把茶匙用来挖空胎身，并用手指按平胎面，因此，他的茶壶烧成后就有“指螺纹隐现可见”，不仅显得古秀可爱。也更是其独特之处。
"余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。"(吴梅鼎:《阳羡茗壶赋·序》)
《阳羡茗壶》
目前能确认的最早紫砂壶发现于南京吴经太监墓，烧制时间为明嘉靖十二年（1533年）。此次考古发掘在一个探方的最下层发现了一批特殊的紫砂壶陶片，其壶嘴的形制和“铆接”制法、高领带鋬罐的口沿形制等不仅与吴经墓紫砂壶如出一辙，而且与金坛明代中晚期井内制作的紫砂壶、罐造型上基本一致，这为紫砂起源于明代中晚期提供了可靠证据。
供春之金蝉——春何供 供春事 谁云者 两丫鬟
紫砂壶的发展在我国已传承了悠久的历史，以其温润朴茂的材质、独具匠心的表现形式、气韵生动的造型艺术和精湛唯美的手工工艺赢得了无以数计的收藏家的盛誉。
供春壶作为一种珍贵的紫砂壶品类，其收藏价值与收藏发展都是不可估量的，就近几年的拍卖数据来看，拍出的一个又一个天价无不说明供春壶的收藏价值。
近年来精品供春壶的拍卖数据
了解紫砂壶的起源，把握紫砂壶背后的价值，我们发现供春壶在紫砂届的地位可以说是不容小觑的，它质朴真实却不简陋粗糙，没有加过多的伪饰更是体现着供春壶本身的特色，多一份肥少一分瘦，精致的恰如其分，也可以说供春壶也是当今把玩紫砂壶人群的热门选择。
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