明朝后期，意大利传教士利玛窦长期居住在中国，对科举制度认识全面。他将科举制度与西方学位制度做了比较：“中国士大夫第一种学位与我们的学士学位相当，叫做秀才。第二种学位叫举人，可以和我们的硕士相比。中国人的第三种学位叫做进士,相当于我们的博士学位。”
一年一度的高考在即，在古代为科举考试。我国古代的科举考试以名列第一者为「元」，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元，也就是我们常说的「金科状元」。其中困难重重，假如你穿越回清朝，想考个状元“玩玩”，你得有思想准备了：你要在N年寒窗苦读中，经过童试、乡试、会试、殿试等各种考试，像打怪兽升级一样通过层层考验，最后在金銮殿里接受皇帝的亲自考试，才能把状元的桂冠戴在头上。
网上曾流传一片热帖：《1904年最后一次科举考试，你能做出几道》
第一场史论5篇
“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论。”
......
第二场各国政治,艺学策五道
“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民、造就人才、振兴实业。......
第三场《四书》、《五经》
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善义。”
可见古代科举的难度之大。
古代科举，不止文章要写得好，而且字也要写得好。
在古代考状元的实力与运气当中，有一个非常重要的因素：书法。读卷官往往有偏重书法的习惯，字写得好，“圈圈”有可能更多。康熙二十四年殿试阅卷中，读卷官就把书法好的列为了第一名。好在皇帝火眼金睛，他说：你们拟定的名次还不错，不过我要把文章较胜的陆肯堂改为第一名，那个字写得漂亮的陈元龙改到第二名去吧。
康熙的原话是：“殿试虽文、字兼取，朕意以文为重。”
科举考试，是古代大多数读书人出官人仕的唯一途径，而科举考试中的状元，更是万众仰慕的佼佼者。这些状元必然学富五车，才高八斗，也留下了不少我们耳熟能详的诗词佳作。
今日高考，小编精选古代状元的诗词，为广大学子壮行，预祝他们取得好成绩。
贺知章
武周证圣元年（695）乙未科状元，《全唐诗》存其诗二十一首。
《咏柳》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
贺知章（659-约744），字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江杭州萧山）人。
少年时就以文词清新秀美而闻名遐迩。为人豪放洒脱，深得乡人好感。
状元及第后，授国子监四门博士，不久迁太常博士。
玄宗开元十三年（725）迁礼部侍郎、秘书监。
天宝初，辞官归里为道士，朝廷允许他以宅为"千秋观"，又赐给周公湖数顷为放生池。
贺知章好饮酒，与李白友善。
张九龄
武周长安二年（702）癸卯科状元，《全唐诗》存其诗二百二十二首。
《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
张九龄（678-740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人。
张九龄出身寒门庶族，少聪敏，七岁能文。
他十三岁时带着自己写的文章，去拜谒广州刺史王方庆，得到王的赏识，说"此儿必大有前途"。
长安二年（702）殿试，张九龄在二十一名进士中名列第一。
张榜公布后，落第考生不服，状告考官不公，要求重考。重考结果，张九龄仍然独占鳌头。时年二十四岁。
张九龄中状元后，初任校书郎、右拾遗。这时张说为宰相，特别看重本家张九龄。
张说去世后，玄宗召张九龄为秘书少监、集贤院学士，后迁工部侍郎、知制诰。
建中元年（780），德宗以张九龄贤德风烈，复赠司徒。著作有《曲江集》。
李昂
唐玄宗开元二年（714）甲寅科状元。《全唐诗》存其诗六首。
《赋戚夫人楚舞歌》
定陶城中是妾家，妾年二八颜如花。
闺中歌舞未终曲，天下死人如乱麻。
汉王此地因征战，未出帘栊人已荐。
风花菡萏落辕门，云雨裴回入行殿。
日夕悠悠非旧乡，飘飘处处逐君王。
闺门向里通归梦，银烛迎来在战场。
相从顾恩不顾己，何异浮萍寄深水。
逐战曾迷只轮下，随君几陷重围里。
此时平楚复平齐，咸阳宫阙到关西。
珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓鼙。
且矜容色长自持，且遇乘舆恩幸时。
香罗侍寝双龙殿，玉辇看花百子池。
君王纵恣翻成误，吕后由来有深妒。
不奈君王容鬓衰，相存相顾能几时？
黄泉白骨不可报，雀钗翠羽从此辞。
君楚歌兮妾楚舞，脉脉相看两心苦。
曲未终兮袂更扬，君流涕兮妾断肠。
已见储君归惠帝，徒留爱子付周昌。
王 维
王维，唐玄宗开元九年（721）辛酉科状元，《全唐诗》存其诗一百零二首。
《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维，字摩诘，先世为太原祁（今山西祁县）人，其父官汾州司马时，全家迁居于蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。
王维早年丧父，聪颖过人，九岁即能作词赋，懂音律，谙琵琶，并深受佛教思想熏陶，其诗作在社会上广为流传。
开元初年被任为太乐丞，这是太常寺的属官太乐令的副手，主要负责音乐、舞蹈的教习、排练事务。
后因伶人私自表演了专供皇帝观赏的黄狮子舞而获罪，降为济州司仓参军。
开元二十二年（734），张九龄任宰相，王维上诗请求引荐，被任为右拾遗。后张九龄遭贬，王维于当年秋天出使塞上，在凉州小住。
开元二十七年（739）返回长安，二十八年迁殿中侍御史。
从开元末到天宝末这十五六年间，王维过着平静的亦官亦隐的生活。他在辋川买下产业，常与文友聚会，写下大量田园诗。同时又参禅信佛。
天宝十四年（755），安史之乱爆发，王维和一批官员来不及逃跑，被叛军抓住，带至洛阳。
上元元年（760），王维官至尚书右丞。晚年"以禅诵为事"。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及生平亲故，舍笔而卒。
郭子仪
唐玄宗开元年间（713－741）武举状元，《全唐诗》仅录其《享太庙乐章》两首，实为舞词，也可视作四言诗，其内容是歌颂朝廷的德政武功。
广运舞
於赫皇祖，昭明有融。
惟文之德，惟武之功。
河海静谧，车书混同。
虔恭孝飨，穆穆玄风。
贾 至
贾至，唐玄宗开元二十三年（735）乙亥科状元，《全唐诗》存其诗四十六首。
《春思二首》
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。
笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。
贾至（718-772），字幼邻，一作幼几，洛阳（今属河南）人。
贾至生于官宦家庭，父贾曾，开元初，官制诰。
贾至早年曾跟从玄宗避安史之乱于蜀中，拜为起居舍人。肃宗时为中书舍人，出为汝州刺史。
将军王去荣因擅杀县令，依法当斩，肃宗因惜其才下诏免死罪。贾至因直谏反对赦免王去荣，被贬为岳州司马。
后官至右散骑常侍。卒赠礼部尚书，谥文。
贾至在当时颇有文名，独孤及在《赵郡李公中集序》中称他与萧颖士、李华同为天宝时"文章中兴"的代表人物。
从贾至今存的文章看，确是一位儒学复兴的倡导者。贾至不仅有文名，亦有诗名，最擅长七绝。
杨 慎
明武宗正德六年（1511）辛未科状元。
《临江仙》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
杨慎（1488-1559），字用修，号升庵，祖籍庐陵（今江西吉安），由六世祖杨世贤迁居四川新都。祖父官至提学签事，父亲杨廷和位至少师、大学士，叔父杨廷义也官至礼部尚书。
杨慎自幼聪敏，人称"神童"。十一岁能诗，十二岁拟作《古战场文》、《过秦论》。
入京，赋《黄叶诗》，深得"文坛七子"首领李东阳赏识，收为门徒。
正德二年（1507），乡试第三，正德六年（1511），会试第二，殿试第一。时年二十四岁，例授翰林修撰。不久，服继母丧，期满复职。
时武宗昏庸，宦官刘开专权，残害忠良。杨慎修《实录》时，不畏权势，秉笔直书。正德十二年（1517），武宗微服浪游，杨慎犯颜切谏，不听，遂引病归乡。
世宗嗣位，召为经筵讲官。嘉靖三年（1524），召为翰林学士。
杨慎偕同列三十六人上言："臣等与萼辈（指时任南京刑部主事桂萼一派）学术不同，议论亦异，今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，臣等不能与同列，愿赐罢斥。"帝怒，痛加斥责，停其奉禄。
不久，"大礼"之议起，杨慎等又再次上疏力谏，继而率众廷臣两伏左顺门哭谏，世宗震怒，下诏全部廷杖下狱，削职贬谪。
杨慎被廷杖两次后充军云南永昌，带病行万里，几乎送命。自此，杨慎被谪戍达三十五年之久。
晚年，他在一首《感怀诗》中悲愤地写道：
七十余生已白头，明明律例许归休。
归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。
迁谪本非明主意，网罗巧中细人谋。
故园先陇疾儿女，泉下伤心也泪流。
嘉靖三十八年（1559），杨慎客死永昌，享年七十二岁。隆庆初年，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。
文天祥
文天祥，宋理宗宝祐四年（1256）丙辰科状元。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥（1236-1283），初名云孙，字天祥，后改字履善，又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。
相传文天祥的祖父文时用，在端平三年五月初二（1236年6月6日）那天，梦见一个天神般的孩儿，乘着白色的云雾，从天而降，不一会儿，又徐徐上升，渐渐地消失在迷蒙之中。
正是这一天，他的长孙降生了。于是便给长孙取名云孙，字天祥。
文天祥的父亲文仪，博学多才，人称"草斋先生"。
文天祥少时，父亲便亲自教他读书。他记忆力惊人，有"文曲星下凡"之称。
从十六岁起开始游学求师。宝祐三年（1255），入白鹭洲书院，师从名儒欧阳守道。
宝祐四年（1256），二十岁的文天祥于集英殿殿试时，面对朝廷的内忧外患，以"法天不息"为对，洋洋万言，一挥而就，被理宗钦点为状元。
开庆元年（1259），蒙古军南进，兵围鄂州（治今湖北武汉），宦官董宋臣主张迁都。文天祥上疏请斩董宋臣，并进御敌之策，未被采纳。
临安（杭州）危急时，文天祥以江西提刑身份，应诏勤王，请求率二十万义师背水一战，宰相陈宜中不允。不久，文天祥以右丞相兼枢密使身份，至元营议和，因坚决抗争被扣留。
文天祥冒险脱逃至温州，拥立益王赵昰，以图复兴，转战于赣、闽、岭南等地。兵败被俘，坚拒元将张弘範劝降，作《过零丁洋》诗，中有"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"之名句。
后被送大都（今北京），囚禁近四年。其间，元帝多次劝降未果，天祥誓死不屈，作《正气歌》，以明心志。
元世祖至元二十年（1283），文天祥就义于柴市，时年四十八岁。临刑前，作绝笔自赞，系于衣带之间，其文云："孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。宋丞相文天祥绝笔。"
后人为凭吊瞻仰，于其囚禁地建造了文丞相祠，在今北京市东城区府学胡同内。
张謇
清光绪二十年（1894）甲午科状元。
早梅
无限含春意，朔风吹未开。
不知残雪里，已有暗香来。
张建勋
清光绪十五年（1889）己丑科状元。
登泰山感怀
风尘莽莽幂乾坤，飞车来瞻泰山尊。
万古斯文绵圣泽，千盘拾级历天门。
汉秦往代登封侈，齐鲁名邦礼让敦。
观海更增沉陆感，几时浴日巩中原。
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©作者简介：金性尧，笔名文载道，别号星屋，浙江定海（今属舟山市）人。作家、文史学者、资深出版人。青年时代曾主编《鲁迅风》《萧萧》《文史》等杂志。上世纪七十年代后任职于上海古籍出版社。一生笔耕不辍。文学作品有《星屋小文》《风土小记》《文钞》等。
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