龍開勝：中書協理事，北京書協副主席，中書協會培訓中心教授、導師，國家畫院研究員
自展覽文化盛行以來，書壇即有“獲獎專業戶”一說。這指的是一些中青年書家在歷年來的國字號展覽上持續摘金奪銀，風頭強勁，體現出一種良好的發展態勢。如此人物，在多年以前，便不乏人，於明詮、劉新德、孫曉雲、曾翔、邵巖、李強、薛養賢等等即是。近年來，又有一批中青年書法精銳橫空出世，勢不可擋，成為新的“獲獎專業戶”，也成為人們關注的熱點人物，龍開勝、王厚祥、王金泉、管俊等等即是。
賦得暮雨送李胄 韋應物 龍開勝書
龍開勝先生作為展覽上湧現出來的“獲獎專業戶”，的確頗為引人注目，這一來是由於國展競爭愈加激烈，對許多人而言，入選尚且不易，遑論連續獲獎？而龍開勝卻能保持始終如一的發展狀態，龍騰虎躍，縱橫排突，弄潮國展，旗開得勝，滿懷自信地一路走來，闖進人們的關注視野，為人們所熟知熟識並熱議紛紛。從一個默默無聞的尋常之人成長為一位實力派的中青年書法家，卓立於當今書壇之潮頭浪尖，引領青年書法創作之潮流，真有點“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”的味道。仔細想來，這其中必然有很多耐人尋味的地方。
杜甫詩一首 龍開勝書
平心而論，我對龍開勝本人並不熟悉，也從未謀面。但對他的書法卻是比較關注。其書法給人的最大印象就是“亦古亦今，雅俗共賞”。此雖寥寥八字，卻能涵蓋龍開勝書法的審美取向和基本特點。當下書界，書法人在創作方面有兩個不太好的現象，一是死守古法，亦步亦趨，不敢跨越雷池半步，青燈殘卷，皓首窮經，畢其一生之功，依然無所建樹；一是對古人經典蜻蜓點水，淺嘗輒止，刻意標舉創新，涉奇獵怪，墮入旁門左道，貌似風生水起，實則空中建樓，空無依傍。處於前一種情況者，往往以為自己遵從古法，乃學書正途，實則誤解古人深意。況每有以堅守傳統自我標舉者，大多僅得古人皮相，而未能深入內核。真正能夠領會並繼承古人之精義者，必然不僅臨古可得形神俱似，且能於既得古法之後，有所創新，自成一家。在體現共性(即古法)的同時突出個性(即我法)。處於後一種情況者，則大多以為自己臨古未幾，一下子就找到了突破古法，超越前人的靈機妙法，從此，不再將古法置之眼角，橫塗豎抹，肆意而為。而筆下之跡，充其量也不過是一時興起之信筆塗鴉而已，沒有什麼藝術含量可言。空具一個張牙舞爪，虛張聲勢的外殼。此亦謂之為未能深識古人故也。
《江南旅情》 祖詠 龍開勝書
而龍開勝則不然，他一方面沒有在未能深入古法的情況之下，就急於求成，標舉創新；另一方面也沒有墨守成規，不知通變，而是在深入系統領會和掌握古人精義奧妙的前提之下，儘可能融匯變通，彰顯自我。因此他的書法作品，既能讓業內專家看好，也能為普通欣賞者所喜聞樂見，這就是我謂之為“亦古亦今，雅俗共賞”的根由所在。
讀龍開勝《書法我遂天願》一文，可以得知，龍開勝在上小學時期，就遇到了一位通達可敬的老師，在老師的教誨之下，他打下了一個不錯的基礎。而這種書畫方面的童子功往往可以影響到一個人一生的成長。後來發生的一切事情充分表明，這個問題同樣在龍開勝身上得到了驗證。他的那些自主選擇，均未如願，而一種冥冥之中的機緣卻一再成就了他的書法藝術之夢想。未能成為木匠，卻做了書法家。他的棄斧從戎，考軍校，被提幹，書法作品頻頻入選獲獎，加入中國書協，當選北京書協副主席、六屆中國書協理事，命運之神一再垂青於勤奮好學的龍開勝，此非天意乎？！
黃石公章句 龍開勝書
龍開勝書法對二王用功最深，亦最有所獲。二王書法的經典性固然是毋庸置疑的，但並不意味著專學二王就一定會成功。學習二王，自晉唐以降，成功的例子固然很多，但失敗的例子也不在少數。忠實於二王而成功者如趙孟頫、文徵明、董其昌等。特別是趙孟頫，一生以復古為尚，尊王在他的身上得到了徹底的體現。但趙孟頫畢竟寫出了自己的個性，原來很多人對趙孟頫書法頗有微詞，蓋因對其民族氣節之指斥而影響到對其書法風格與藝術成就的客觀評價。其實趙孟頫的書法造詣和作品所體現出來的境界和格調是很高的。而顏真卿、楊維幀、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等則是對二王書風進行通變異化的成功範例，其借鑑意義自不待言。龍開勝在對二王書法的繼承方面顯然也是屬於比較深入的，他從二王小楷、行書到行草，氣息和格調上都儘可能追求形神兼備。但龍開勝又不是僅僅向二王取法，他對篆隸經典和魏碑名作都加以學習和消化吸收，對歷代名家名作都有廣泛的參悟借鑑，因此，龍開勝的筆下，基本的基調是二王，但又有一些新的信息的不斷融入。
芝蘭入室香俱化 對聯句 龍開勝書
龍開勝不屬於那種刻意求新求變、標新立異的書家，他所走的路是一種深入傳統、深入二王，旁參各家而漸悟漸變的過程。他的很多作品，在筆法和結體上所達到的精熟程度是一般學王者所難以相提並論的，但他在精熟的前提下又儘量寫得更為灑脫一些，加進去很多個人的思考和理解，這就使得他的作品能夠在諸多參展作品當中脫穎而出，為評委所看好。並且因為他的屢屢獲獎，他的風格也在一定程度上成為了青年一代書人的追摹對象。
除取法二王以外，龍開勝對顏真卿行草書、魏碑、漢隸均下過很深的臨摹功夫。正因為如此，龍開勝的行草書在流美飄逸中不失穩健和厚重，他能夠把顏真卿的敦厚、魏碑的拙樸、漢隸的雄渾等等元素適當融入，讓人感覺他是在寫二王一路，而又感覺頗有不同之處。特別是顏體行草與二王行草的巧妙融合，應該是龍開勝的一個成功之處。特別是王羲之行草用內懨筆法，而顏真卿用外拓筆法，如此一來，就可以避免王書不宜寫大的侷限，從而達到可放可收、應用自如的藝術效果。
唯願龍開勝先生在書法的藝術天堂不斷推陳出新，大將揮毫，旗開得勝！（作者：傅德鋒 書法藝術評論家）
龍開勝書 厚德載物
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