在浩瀚的唐詩中，有好幾首七絕都被後代評家推為壓卷之作，今天小樓要和大家一起精讀的王昌齡的《出塞》，就被明代詩人李攀龍評為唐詩七絕的壓卷之作，同為明代詩人的楊慎在編選唐人絕句時，也將其列為第一。
壓卷之說，雖然沒有什麼客觀的標準，但也能說明王昌齡的《出塞》唐人七絕中的重要地位。
王昌齡被稱為“七絕聖手”,他寫的七絕，代表了七言絕句這種體裁的最高藝術水平。王昌齡的邊塞詩並不多，但幾乎篇篇經典，因為他也成為了最重要的邊塞詩人之一。
王昌齡的這首《出塞》，就是其邊塞詩中最為經典的一首。
出塞 王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
詩題《出塞》是樂府舊題。漢武帝時，樂工李延年因胡曲造新聲二十八解，內有《出塞》、《入塞》曲。樂府詩是要譜成樂章傳唱的。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
“秦時明月”與“漢時關”是互文見義，意即秦漢時的明月，秦漢時的關隘。
秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬里戍邊的士卒卻沒能回還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
但使：只要。
龍城，即黃龍城、和龍城，故址在今遼寧朝陽。
飛將，漢名將“飛將軍”李廣。《史記·李將軍列傳》記載：李廣居右北平，匈奴稱為“漢之飛將軍”，數歲不敢入北平。
不教，不讓。
胡馬，北方少數民族的馬，借指北方少數民族的騎兵。
度，越過。
陰山，崑崙山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國古代阻擋少數民族的屏障。
只要有漢代“飛將軍”李廣那樣的名將在，就不會讓胡人的騎兵越過陰山，入侵中原。
歷來描寫邊塞生活的詩篇有很多，王昌齡的這首《出塞》為什麼能獲得那高的評價呢？
這是因為詩的第一句。
秦時明月漢時關。廖廖七個字，發興高遠，意境蒼茫，使全詩呈現出一種博大雄渾的氣象。
在邊塞樂府詩中，明月與邊關是很常見的意象，但是，在明月前加個“秦”字，在關前加個“漢”字，詩的意境頓時變得幽遠遼闊。
我們彷彿看到，明月的清輝下，邊關在歷史的滄桑中屹立，我們彷彿看到，在這邊關之地，漢人與胡人一場又一場的戰爭，我們彷彿看到，一代又一代的人，為了守護中華大地奔赴邊關，而他們大多數人，都是有去無回。
秦時明月漢時關。平平凡凡的七個字，卻聲調高昂，氣勢雄渾。它濃縮了千年的邊關戰爭歷史，凝聚了一代又一代戍邊戰士的鮮血，抒寫了所有中華志士的家國情懷。
正因如此，王昌齡的這首《出塞》有著超越時代的藝術魅力。
千年以後的我們，頭頂依然是秦漢的明月，腳下依然是唐宋的大地。
我們生活的這片地方，是五千年的風雨滄桑中，一代又一代仁人志士用鮮血守護的地方。在這和平的時代，我們依然需要戰士奔赴邊境，守護國土，我們依然需要龍城飛將，守護國家的強大。
所以，當我們再讀“秦時明月漢時關”，我們讀到的是對這片土地這個國家的脈脈深情。
文 | 謝小樓
精讀《唐詩三百首》053：王昌齡《出塞》
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