闲着没事，斗胆给大家讲一下《心经》的梗概。这段文字是根据我（为何惊慌）的音频讲解整理的，要是这个平台能上传音频就好了。
大家好，现在开始闲聊心经，今天这个纯粹是聊天，不要太严肃，不要太当成一回事儿。
因为心经和其他的佛经一样都是很深奥的东西，微言大义，简单的用语言文字来表达的话，肯定不能说的很通透，只能说个大概。我也是斗胆聊一下，希望大家多包涵，不要见笑。
《心经》是一个篇幅极短的经文，全文一共260字，加上标题10个字，一共是270个字。心经的全称叫《摩诃般若波罗蜜多心经》，一般简称心经。
之前很多人受到西游记的影响，把它叫做多心经，这是吴承恩故意这么叫的，为的就是要和真正的心经区别开，但又想造成一种似是而非的感觉，才叫多心经。
现在我们读到的心经版本绝大多数是陈玄奘的译本，除此之外还有70多个译本，其中只有陈玄奘和鸠摩罗什的译本比较流行，这里面大面积广泛流行的是陈玄奘的版本。
在这里纠正一下有很多人把陈玄奘读成陈璇庄，这个字有两个读音一个读“臧”一个读“装”，读“臧”用作人名，读“装”是指膀大腰圆很粗壮的意思。
佛祖释迦侔尼再生前是没有著述为文字的，所谓的佛经都是弟子们根据释迦牟尼说法的内容记录下来的，这点和儒家的论语很像。心经也不例外。
一般的经文都会穿靴戴帽，会在佛经的正文前面加上佛祖讲经说法的时间和地点，比如大家最常听到的如我是闻，佛在什么什么地方说了什么话，都有谁在场之类的描述。
但在心经里面没有这些赘述，直接开讲，这也是心经比较独特的地方。但在鸠摩罗什的译本里还是有这些铺垫的。
下面我按照经文顺序开始聊心经，先讲题目，摩诃般若波罗蜜多心经，摩诃是大的意思，但又不能完全理解成大。
他是经文五不翻里面的一种，属于意义比较广泛，但在汉语里有没有与之对应的文字可以表述的词汇。
可以把它理解成汉语里的大和太的关系，我们一般都说太阳不说大阳，虽然太和大的意思差不多，但是太的意味要比大深沉得多。
般若这个大家都比较熟悉了，一般翻译成智慧，但他的含义还是要比智慧的含义广泛。初学者先理解成大智慧就行，知道我现在说的心经属于文字般若就够了，真正体会般若还需要在生活中不断的体悟修造自己的内心才行。
这里需要注意的是，般若虽然可以简单的理解成智慧，但不能和我们日常生活中的聪明智商高混为一谈，聪明只是耳聪目明，接受外界信息比较灵敏，智商高是思维能力强，对思维规律掌握的比较纯熟，解决问题的能力比较强。
这在佛家看来都是比较低层次的，不是终极大智慧，不是究竟，具体是什么很难用语言文字表达，是只能自己体会，自己通过修行不断实证的才能得到。
上面说的有点玄了，但这就是佛法的精妙之处，一旦用语言文字说出来，就不是那个味道了。散人貌似也有这样的论调，回来可以详细跟大家聊聊。
波罗密多的意思是到达彼岸了，波罗是彼岸，密是到达，多是语气词了。波罗蜜多直接翻译是彼岸到达了，这是个倒装句，把它顺过来就是到达彼岸了。
到达的是什么彼岸呢？简单的说就是生死的彼岸。到达了涅槃之后，了脱生死的彼岸，以后一切事情就都究竟了，都完了，什么生老病死，爱别离、证相会、求不得，五蕴炽盛这些苦就都没了，所有的烦恼不顺心就都没了。
这里提到的生老病死，爱别离、证相会、求不得、五蕴炽盛指的是人生八苦，所有的人生苦难都逃不出这八苦。时间关系，关于佛教八苦的问题，我就不展开了，关于这方面的的解释，很多高僧大德都有各自的见地，大家没事儿可以看看。
再说“心经”二字，“心”字的意思有说是所有佛经的核心，有说“心”就是心理的意思，这个没有标准答案。
好了，今天就先把“《摩诃般若波罗蜜多心经》”的题目讲一下，回来有时间接着讲，你对《心经》有什么感悟可以关注我，一起研究，谢谢！
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