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常念弥陀 心地自开
念“南无阿弥陀佛”,乃“消除业障,转凡成圣”之妙法。果能常念,则心地自然开通,知见自归正理,而读书作事,均有巨益。况今乃患难世道,念之则便可逢凶化吉,遇难成祥,利益不能尽说。(续编上·复宁德恒德复居士书 民国二十年)
熏无明业识 成智慧德相
以佛之万德洪名,熏己之无明业识,熏之久久,则即无明业识,成智慧德相。清凉国师云“凡夫颛蒙念佛,念至其极,即能潜通佛智,暗合道妙”者,此之谓也。况以深信切愿感佛,佛以慈悲誓愿摄受,故得感应道交,万修万去矣。如来之慈,法门之妙,无以复加。非有宿根,莫能得遇。(续编下·婺源翀田佛光分社发隐 民二十年)
此间念佛 西方莲生
祇园始经营,天界之宫殿已现。
佛念才发起,净土之莲花即生。
(增广上·杭州石经山弥陀寺募修葺殿堂寮舍并浚放生池疏)
此间发心念佛求生西方,西方七宝池中,即生一朵莲花。倘精进不退,则其花渐见广大。待至其人临终,佛与圣众,即执此花,接引往生。(增广下·汪含章夫人往生记)
文章 | 印光法师
摘自 | 《印光法师文钞》节选
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