常念弥陀 心地自开
念“南无阿弥陀佛”，乃“消除业障，转凡成圣”之妙法。果能常念，则心地自然开通，知见自归正理，而读书作事，均有巨益。况今乃患难世道，念之则便可逢凶化吉，遇难成祥，利益不能尽说。（续编上·复宁德恒德复居士书 民国二十年）
熏无明业识 成智慧德相
以佛之万德洪名，熏己之无明业识，熏之久久，则即无明业识，成智慧德相。清凉国师云“凡夫颛蒙念佛，念至其极，即能潜通佛智，暗合道妙”者，此之谓也。况以深信切愿感佛，佛以慈悲誓愿摄受，故得感应道交，万修万去矣。如来之慈，法门之妙，无以复加。非有宿根，莫能得遇。（续编下·婺源翀田佛光分社发隐 民二十年）
此间念佛 西方莲生
祇园始经营，天界之宫殿已现。
佛念才发起，净土之莲花即生。
（增广上·杭州石经山弥陀寺募修葺殿堂寮舍并浚放生池疏）
此间发心念佛求生西方，西方七宝池中，即生一朵莲花。倘精进不退，则其花渐见广大。待至其人临终，佛与圣众，即执此花，接引往生。（增广下·汪含章夫人往生记）
文章 | 印光法师
摘自 | 《印光法师文钞》节选
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