花街上腾冲的那些“非遗”:老百姓的智慧结晶代代传承

端午那天,女儿放下紧张的中考复习,到腾冲花街去“放松”了两个小时,回来第一句话就是:妈妈,听说今年的花街是市委政府主办的?办的真不错,我看到了很多“非遗”。我答她:是的,然后问她可知腾冲有哪些“非遗”,她竟一一答了上来:皮影、抄纸、藤编、土陶、荥阳纸伞……内心十分欣慰,为今年的花街用这种方式为我们注入的“精神食粮”,我想,腾冲老百姓的智慧结晶会一代一代做为文化精神如此传承下去……

花街上腾冲的那些“非遗”:老百姓的智慧结晶代代传承

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朱老师带着女儿逛花街,也特别关注到了“非遗”:

腾冲端阳花市终于到了,老天还真是眷顾腾冲人呢。气温恰好,在鸣蝉的交响曲中,文治光昌广场人海如潮。今年的花似乎比往年更艳,树木也比往年更绿。

花街上腾冲的那些“非遗”:老百姓的智慧结晶代代传承

在花市一角,我在一个摆着“草鞋”的摊位前驻足。那位来自中和的老妈妈告诉我那不是草鞋,编鞋的材料是中和的大眼晴竹子。老妈妈耐心地给我讲这竹鞋的制作工序,可我却像听天书一样,怎么也没办法想像竹片如何就能柔软地像草丝一样可以做鞋呢?倘若有空,真想去这老妈妈家里看看。

女儿高兴地从前方跑回来,拉着我和丈夫去看她爱极了的一切。两排青花瓷颜色的简易房顺着路两边立着,我惊喜地慢下脚步,这可是我最爱的“非物质文化遗产展示区”。

花街上腾冲的那些“非遗”:老百姓的智慧结晶代代传承

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我们走进荞艺坊,里面有许多荞壳做的荞枕、坐垫、床垫,我知道苦荞壳可以梳理经络,还有冬暖夏凉的好处。女儿小时,每每睡觉总是汗湿头发,给她用了荞壳枕后,头发也就没有湿过。我也用荞壳枕头,确实能让我清热去乏,不再有落枕的痛苦。

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女儿一眼望向腾冲手抄纸的店里。这手抄纸工艺来历可不小,是明万历年间镇南将军高宜冠从内地带到界头乡新庄村等地的。人们将高黎贡山沟壑间生长的构树,经削皮、泡料、煮料、洗料、打料几个工序后,将缸中形成的纸浆轻轻抄起,使其平摊在竹丝编成的竹帘上,继而铺叠成湿纸堆,再经过晾晒后将其一张张撕开理齐,分类捆包后即可出售。

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以前的抄纸大多用来印喜神、财神,如今,抄纸还被做成了抄纸画、灯罩及大小不同的笔记本。这种笔记本被制成线装古书的精美样儿。拿一本抄纸笔记本在手里,木草清香就是这书的灵魂。一瞬间,读书、摘录的冲动似潮水一般向心间涌来,令我和女儿爱不释手。

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我平日里最喜欢穿布鞋,没想到非遗展区竟也有布鞋出售,进店逛逛,各式的布鞋都有,大多是千层底。那棕树鞋垫才更是令人称奇。问了店员才知棕鞋垫用料也很讲究,在棕片上放上一层马尾松针和伸筋草,用土布包裹后再放一层棕片缝制而成。马尾松针和伸筋草都有祛风除湿的功效,用这些材料制成的鞋垫有原始、古朴的感觉。炎热的夏天,鞋里垫上棕鞋垫,脚再也不会汗湿滑腻,就连闷鞋发臭的问题也解决了。女儿告诉她爸,这鞋垫对他来说真是太实用了。

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女儿最感兴趣的是那固东荥阳油纸伞。虽然她小的时候我们也买过给她,可搬了几次家,伞也不知去了哪里。这种油纸伞被专家称为“中国民间伞艺的活化石”。女儿眨着眼,嘴里念着“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷。”看来,这小妞是请戴望舒来帮她呢,罢了,罢了,买!女儿雀跃地挑起伞来。

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我最感兴趣的是那刘永周皮影画。以往喜欢“一口道尽千古事,双手对舞百万兵”的皮影戏。现在,我又喜欢非遗展区里的皮影画了。用黄牛皮制成的五彩皮影镶了画框,有才子佳人,有帝王将相,有十二生肖,也有凤翥龙飞……这些惟妙惟肖的艺术品挂在青花瓷颜色的墙壁上,怎么看都过瘾。

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藤编工艺品,竹编工艺品还有土陶艺术品,也是我们一家人的最爱。一说到它们,就让人想到古代人们的简约生活。藤编、竹编与土陶,属刚柔并济的用品,实用性与观赏性都很强,还可营造温馨、素雅的生活氛围。在泥与火的洗礼中出窑的土陶上燃一根香,心定会马上静下来。如果再在藤编工艺品的陪伴下用被竹丝装点过的茶具来一泡古树茶,那种感觉也定是舒心的。

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非遗展区里还有火山石工艺品和来自缅甸的降真香。火山浮石与火山青石,在火山喷发的年代就已将有害物质挥发掉了,早已无放射性危害,是崇尚绿色环保阶层的最爱。至于降真香,其文化底蕴很深,是历朝历代外番进贡的贡品。丈夫告诉我和女儿,千万别去闻降真香,因为会迷上它,迷上它的后果很严重,但是真的不能再买了。我和女儿相视一笑,表示我们只是偶尔放纵一下购物的小欲望,至于克制的意识嘛,还是有的,毕竟那东西真贵。

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脚步在非遗展区挪得很慢,每一件工艺品都悄悄地拿走了我们的时间。逛完非遗展区,天色已晚。想着,端阳花市还没结束,如果愿意,每天来非遗展区逛逛,也是一种享受。

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​文:朱丽萍

图:王立权 张黎 高登泽


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