「遇·見」第九集- 追根溯源,張氏家族慶元宵.

「遇·見」第九集- 追根溯源,張氏家族慶元宵.

正月年十三,廣州慶豐村張氏祠堂家族,有2500人從四面八方趕來,250席共慶元宵.

祠堂文化象徵著華夏人有著血緣性的獨特文化,是維繫宗族姓氏之間的血脈及文化傳承。宗祠祠堂的興旺,象徵著一個家族的興旺與輝煌。

祠堂是供奉先祖,是祭拜祖先的歷史變遷和宗族人口團聚的一個地方。很多家族不但有族祠,還有宗祠 總祠 分祠,而且還有跨地域的大宗祠,甚至有跨國的宗祠。祠堂就這樣把不同地域的有血緣的族眾,緊緊地聯繫在一起。

宗祠是一個家族神聖的精神家園,祠堂是用來凝聚宗族、祭祀、聯宗與收宗等作用,是家族充滿凝聚力的議事之場所,飲水思源,緬懷思祖之功德,頌揚祖先之功績。為了維護祠堂的神聖和莊嚴,保持祠堂的整潔和香火有期,對此每個家族都有一套管理及家訓。

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圖為:宴會的等一天他們就在整理,2017年元旦張氏祠堂落成時拍攝的場景,供族人欣賞.張氏祠堂建成共花費約4百萬,皆為家族自動捐獻,多者有捐十幾萬,捐一萬以上的有100多戶,有錢出錢,無錢出力.

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這天從外鄉趕來的家族鄉親,帶來了不少祭品 禮品,還有自釀的幾大團的高度米酒.圖為:鄉親為酒席送去自釀的高度米酒.

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團聚首先要去祀拜祖先,還要保證香火的旺盛.

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集德從娃娃學起.,大人領著孩子為思成堂自助捐獻. 因為一個祠堂常年需要人守護和打理的.

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張氏祠堂的祖先是從河北省清河流入下來的.上面掛著的溯源與家訓牌,下面是家族們從外地帶來的一些禮物.

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張氏家族在光緒年間,就有恩科貢生第一名的張壽華,立碑示意後人要以他為榜樣。

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張氏祠堂又稱思成堂,現任堂主張健宏,現年50多歲,在慶豐村任物業管理總經理. 這樣一個大家族堂主,一定需要的組織能力和熱心熱情才能勝任的。慶豐村屬於廣州的一個城中村,村中的物業資源相當豐富,有財富廣場、工業園區,正籌建一個兩億元的慶豐大廈等…每戶年終分紅有上百萬不等,是根據每戶人口數,在村的工作職務和年限不等。圖為:張健宏拿著才修訂好的家譜.

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從這個家譜中看出,堂主張健宏(中)屬於廿十世,他的下輩就是廿十一世了。修訂這樣的家譜,是從他們家族中選出兩位有文化的長老,追根溯源,跑遍多個省,挨家去摸底,花了兩年時間才整理出這份家譜,每家一份,實來之不易呀。


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250席,2500多人的大餐,雞魚米肉都得用卡車拉才行呀.

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250席不是小席,也不算大席,多者達1000多席,要承包這樣的宴席,沒有一個專業團隊來完成肯定不行的.這次標準每席為750元,費用按家族人頭平均分攤.

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承包這樣的大型宴席,順德 南海一帶人是強項,常年承辦各地大型團體會宴,技術 設備 服務人員都要有專門的一套班孑.

[舌尖上的中國],不來這裡拍一集,一定是他們的遺憾,哈.

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250席,祠堂內外都是宴席.家族團聚不僅僅是來吃飯,更是好敘事的地方.

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2017年元旦,祠堂落成時就達500多席,共5000多人參加,還有來自海外的張氏家族.

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宴席中,首先要家族中不是官的"官員"先來挨桌敬酒,若是250席,一席10秒,也得要40多分鐘才敬完,當然他們會分頭行動的.

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250席全在祠堂內外設肯定是不夠的,大多要在祠堂附近的村道上,搭起幾個大棚,慶豐村共有3-4個祠堂,這家祠堂辦完接著第二家祠堂又來了,持續一週都在這設席,人數達萬人,一週內這條道禁止車輛通行.

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圖為:張氏家族長老,挨席敬酒,要承辦一次這樣的元宵團拜會,還真不容易,得要準備兩個月時間才行.祠堂還可用來擺家族的婚宴 家丁宴席等多功能.

與其遇見,不如懷念.,本期遇見說到這了.如果您也在此族系流傳下來的,請在下方留言,竭誠為您轉告此宗族堂主.咱們下期再見!

下期「遇·見」第十集- 追根溯源,何氏家族慶元宵. (下週一上午見)


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