「遇 ·见」第四集-香格里拉

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松赞林寺被誉为"小布达拉宫",依山而建犹如一座古堡,造型集藏族艺术之大成,又有"藏族艺术博物馆"之称。

香格里拉市原名中甸县,藏语称“建塘”,相传与巴塘、理塘系藏王三个儿子的封地。“甸”,似为彝语,意为“坝子”、“平地”。香格里拉,是迪庆藏语,意为“心中的日月”。

1933年詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中,首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。由于“香格里拉”这个名字听起来浪漫,名声雀起,国内一时商场 小店甚至五星级酒店都以此为名。

香格里拉主体民族藏族外还有汉、纳西、彝、白、傣、壮、苗、回、佤、瑶、布朗、布依、哈尼、蒙古、满、独龙等二十几个民族。

香格里拉各民族节日,有农历五月初五的赛马会,“丹巴市”、“格冬节”是两个宗教节日,纳西族的“二月八”、彝族的“火把节”等节日。民族歌舞还有:大中甸的锅庄、尼西的情舞、五境的热巴同属藏族舞蹈,纳西族的阿卡巴拉舞,彝族的葫芦笙舞。(下期改推与“中国年”相关)

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走进香格里拉,金黄色的牧场,错落有致的藏居,是那么的宁静与安详。待到春天则是一片山花烂漫,绿意葱葱。

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纳帕海是滇西北最大的牧场,草原、牛羊,青稞架,藏民居组成了西南的塞北风光。

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纳帕海的秋冬季,湖水下落干涸,成为一片金色草原。图为十岁小男孩,牵着马寻找游客。

纳帕海藏语称为 " 纳帕错 " ,汉语为 " 森林背后的湖,属于高原季节性湖沼。春夏季成了湖泊,湖面增大、夏季水深。在水深的湖泊中,有黑颈鹤、黄鸭、班头雁在草丛中,给空灵广阔的草原带来一片生机。

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牧场旁,气浱诺大的藏民居,冬暖夏凉,富足的藏民一点也不输给南方的土豪。

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当天接待我们的向导示意:香格里拉欢迎您!

在香格里拉,有一座被藏人称作“独克宗”的古城,它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的。 古城依山势而建,路面起伏不平,至今石板路上还留着深深的马蹄印,那是当年的马帮给时光留下的印记。这里也是马帮的起点站。

独克宗古城旁有大佛寺,还有身高21米 重60吨的巨型纯镀金铜的转经筒。转筒壁上刻有浮雕文殊,普贤,观音,地藏四大菩萨像。在众人合力按顺时针拨一拨,推动超大转经筒,每一次的转动都是人们的祈福。

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大佛寺

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古城在2014年1月凌晨发生火灾,被烧毁房屋242栋还有大部分文物唐卡被烧毁。图为烧毁前原貌。

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香格里拉市属于多民族地方,每个民族都有各自的信仰。

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藏民居结构,是先搭好木框架盖好瓦而后砌墙,汉民居则用钢筋混凝土结构砌墙,最后盖上瓦。

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松赞林寺是仿圣城布达拉宫布局,依山势而建。主殿庄严华贵,殿内壁画色彩鲜艳,笔法细腻,以描述史迹典故,弘扬佛教教义为主。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央,具有汉式寺庙建筑风格。重大佛事可容纳1500多名教徒。

松赞林寺不仅建筑精美,寺内所藏宗教法器及珍贵文物颇多。其中有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯和《丹珠尔》经书十部,其中两部为金汁手书,极其珍贵,不过很多宝物平时不轻易示人。

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松赞林寺旁的青稞架场,为藏民提供收割青稞后时的用具。

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松赞林寺,气势恢宏的侧面。

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在香格里拉一村庄,有位奶奶身背一个孙子,手还拉一个挂水的,儿子都上城里打工去了。

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向导领我们去村里一个藏户大家庭,并吩咐东家:有什么好吃的都拿出来。

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藏户大家庭上下三层,四世同堂,家人都居顶层,二层有20多间客房可容纳百人。图为小孙子跳藏族弦子舞。

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建这样一栋豪宅少则千万吧,那些大柱子要两人围。图为大孙子为大家彪歌,出口都是藏式金嗓子。

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最敬佩的是这位八十多岁的老奶奶,四代同堂,几十人口的大家庭中,不仅要协调维系好几代人的关系,即便客人到来也是打头阵,那嗓门一上来就是独有的天赖之音,征服在场的所有人。

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这样结实诺大的藏民居,在二楼几十位同场随音乐疯跳起来,若是豆腐碴工程不就全完掉。

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虎跳峡,一向以“险”而闻名天下,峡谷两岸,高山耸峙,在30来米宽的江面中,谷坡陡峭,蔚为壮观。

虎跳峡因江水势态,瞬息万变。江水从两边倾泻而下,水势汹涌,声闻数里,狂驰怒号,旋涡漫卷,雪浪涛涛,雾气空蒙。遇见这罕见的山水奇观,不仅想起苏东坡的豪迈诗句:

惊涛拍岸,卷起千堆雪。

人生如梦,一尊还酹江月。

与其遇见,不如怀念。好了,本期的「遇 ·见」就到这了,想留言的快去吧。皆版权作品,请方家指正。

春节临近,话游暂推后,近期推与“中国年”相关,下期「遇 ·见」- 家乡的年味,期待您的关注。


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