11月6日，看到中國經營網轉載吳曉波專門寫陳光標的文章，或許正如吳曉波所言，陳光標是一個心地善良的人，至少是一個竭力試圖以慈善來自我呈現的人。
文章寫道：陳光標四歲時因為家庭困難，一個哥哥和姐姐先後餓死。然而筆鋒一轉，寫到1997年陳光標創辦醫療器械公司。這本是兩個風馬牛不相及的話題，但是經吳曉波這樣大家一寫，字裡行間充滿對陳光標的憐惜之情，也為其自力更生的行為點了贊。
金無足赤，人無完人，是人都是有優缺點。如果一味的只盯著他人的缺點看，有失偏頗。其實這個世界並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛，而吳曉波就看到了陳光標的閃光點。
去年筆者曾發表過評論，專門研究過陳光標被“遊街示眾”式的報道和所有質疑，媒體競相轉來轉去，卻都是一些未經證實的新聞報道，還有一些文章，不顧實事求是的原則，用假設否定事實，基本上都是未審先判式的口誅筆伐。而這所有的一切，其實都和陳光標高調的性格以及行事作風有關。
回看中國的慈善事業，包括明星在公益慈善領域的幾多捐贈，也都同時伴隨“作秀”、“詐捐”、“貪汙”、“利益輸送”等眾多質疑，幾乎沒有一個明星、名人做公益慈善是不被質疑的。陳光標遇到的也是同樣情況，所謂樹大招風，槍打出頭鳥。
其實，我們的社會不妨多一些寬容之心，對慈善事業要允許犯一些無關緊要，無傷大雅的錯誤，只要捐出的是真金白銀，誇張也罷，數字不符合也罷，又有何妨，試問，你站在道德的高地上，你捐了多少？
當下，有一種思潮值得警惕，很多人為了出名，到處講學，到處顛覆歷史評價，還美其名曰“複雜論”，說到底就是要瓦解道德基礎。比如，“好人不好”，黃繼光堵槍眼不合理，雷鋒日記全是造假，狼牙山五壯士是土匪，虎門銷煙的林則徐更是“把中國踹入萬劫不復的深淵”。相反，“壞人不壞”，慈禧是“優秀的政治家”，李鴻章妥協投降是“爭取國家利益”，袁世凱也被贊為“為中國找出路”。
如今人人都有麥克風，個個都是新聞記者，在互聯網時代，從來都不缺乏新聞。何況每一次都走在了時代的前列陳光標，無論是其做慈善，還是從“光盤行動”到“提倡環保”，陳光標的每一次舉動，都因高調而遭到無端調侃和曲解，在一些媒體的眼裡，為佐證自己的觀點，為了解構陳光標，陳的慈善捐助金額成了他們予取予求的工具，在他們眼中，數字不再是客觀的存在。
但是不管怎樣批判，陳光標都或多或少地傳遞著“正能量”，這是誰也不能否認的事實。
同樣是"首善"曹德旺就曾公開表示："不要太為難陳光標，即使他做得誇張一些、有做得不對的地方，也是可以諒解的，畢竟他做了一些事情，也捐了那麼多的錢"。他認為，無論是"首善"也好、"中善"也好、"下善"也好，都是為了國家的進步和民族的興旺，都在做同樣一件事情，國人應該堅定自己的信心，相信世界上還是有真善美和真情的。
中國人窮其一生追求，無非是“立功、立德、立言”，正如曉波文中所言，出身於赤貧家庭的陳光標決意用行動，塑造一個現代企業家的公益形象。公益形象，在陳光標的眼中，就是英雄，而陳光標有著嚴重的英雄情結，或許這就是他多年高調的真正原因。
前段時間人民日報在《該如何仰望英雄》一文中寫道：社會轉型期呼喚一種難能可貴的“英雄氣質”，以點燃每個人心中的精神之火，為社會的進步提供不竭動力。
而陳光標不正是這樣的一種英雄氣質嗎？
閱讀更多 姑且言之 的文章
